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摘要：1964年纽约世界博览会开幕两周后的，这是一场在法拉盛草地游乐场首次亮相的吟游诗人表演。根据世界博览会的新闻稿，“美国历史上的全站式闹剧选美”将结合“吟游诗人表演的快乐味道……与原创音乐和现代喜剧小品。”通用汽车1964年的世界博览会展览“Futurama”包括了对海底城市生活的推测。历史学家罗伯特·赖德尔将1964年的博览会描述为结束美国世界博览会时代的“大型、散漫、无焦点的博览会”。
，这是一场在法拉盛草地游乐场首次亮相的吟游诗人表演。美国，请坐！路易斯安那馆自封为“现代吟游歌手秀”，摒弃了黑脸，由白人和黑人演员组成的综合演员阵容和谐地载歌载舞。根据世界博览会的新闻稿，“美国历史上的全站式闹剧选美”将结合“吟游诗人表演的快乐味道……与原创音乐和现代喜剧小品。”
相关内容三种方式比尔“Bojangles”罗宾逊永远改变舞蹈这个概念听起来很矛盾：吟游诗人，19世纪剧院的遗迹，在20世纪初从美国舞台上消失，它的定义成分，黑脸，根植于种族主义。黑脸吟游歌手表演起源于19世纪30年代，是一种流行的音乐娱乐形式：由烧焦的软木或油彩组成的白人演员，表演感伤的歌曲和喜剧片段，带有基于黑人刻板印象的夸张手法。这一类型在内战后开始衰落，杂耍取代了全国的剧院，但黑脸从一个舞台跳到另一个屏幕，出现在电影中，如爵士歌手（1920）和摇摆时间（1936）和广播，1964年世界博览会上“最新”的吟游歌手表演，挑战了这一流派的根深蒂固的起源，成为了具有讽刺意味的最具进步性的活动。历史上，
世界博览会都是关于进步的。这些国际博览会于19世纪50年代至60年代在全球各大城市举办，展出了缝纫机（1855年）和高架列车（1893年）等令人眼花缭乱的发明，以及1939年纽约世博会上通用汽车公司（General Motors）的《未来》（Futurama）等乌托邦式的未来愿景，它描绘了连接美国的高速公路网络。同年的世界博览会也在皇后区法拉盛草地举行，被认为是20世纪最具影响力的展会之一，以流线型的装饰艺术风格和技术创新而闻名。
通用汽车1964年的世界博览会展览“Futurama”包括了对海底城市生活的推测。（Bettmann/CORBIS）1964-65年世界博览会，另一方面，是一个企业过剩的研究。该博览会以80英尺高的轮胎摩天轮（由美国橡胶公司赞助）、迪士尼 ... 的动画电子设备（包括《小世界》的首映）和米开朗基罗的派埃塔（Pieta）的无味展示（设置在一个有闪烁蓝光的壁龛中，防弹玻璃后面，只有走道才能到达）而闻名，但它并没有像以往那样稀罕它的主题是“通过理解实现和平”。《 ... 》的艾达·路易斯·哈克斯泰布尔（Ada Louise Huxtable）称博览会的建筑既俗气又“怪诞”，“这里几乎没有什么新创意，”她写道。“在真正创新的可能性从未如此之大的时候，几乎没有真正的想象力……”历史学家罗伯特·赖德尔（Robert Rydell）将1964年的博览会描述为结束美国世界博览会时代的“大型、散漫、无焦点的博览会”。
“KDSP”的大部分责任都归咎于世界博览会和20世纪中叶纽约市的“建筑大师”。摩西保证，这项活动将迎合“中产阶级”，也就是说，普通的中产阶级“穿着休闲裤……穿着他们最好的围兜和裤子”，来寻找一个健康的好时光。他发誓，博览会不会对艺术、文化或政治有任何看法。但他对“前卫批评家和左翼评论员”的不断抨击，却构成了一个符合他自己七旬品味的百合白保守主义纲领。1962年，城市联盟指责世界公平组织（World Fair Corporation）存在种族歧视性的招聘行为，迫使驳回指控的摩西“胡说八道”，不屑于采取平等就业政策。摩西从来不是少数民族的朋友他的贫民窟清理政策成千上万的低收入纽约人流离失所，其中绝大多数是黑人和西班牙裔，他想在博览会上展示的画面是一种幸福的无知，而不是融合。他在1964年10月写道，这是关于“在法拉盛草地上这些夏日可见的温暖、人性和幸福”。“这就是公平。那是三百年后的纽约。那是美国。虽然老套，美国，请坐！挑战那种自满的信条。这部音乐剧是小迈克·托德（迈克·托德的儿子）的创意，他认为这是一部真正的戏剧作品，而不是狂欢节的娱乐。小托德预测，这部剧将在世界博览会上大获全胜，并在国内其他地方上映。“它可以去任何地方，”他告诉 ... ，
一则美国的广告就座了！1964年在 ... 上发表。（ ... ）让他非常懊恼的是，这部剧什么也没去：两天后就结束了，只有区区300美元的收据。但是1964年5月3日，在“埃德·沙利文秀”上的演员表演——这部音乐剧唯一已知的录音表演，为我们提供了一个线索：坐在什么样的美国！看起来和为什么不流行。（这一集的档案副本可在纽约佩利媒体中心观看。我们找不到演出的任何画面。）
剧组出现在“Ed Sullivan”节目中，以路易斯安那州大秀船风格宣传音乐剧的全球首演：穿着褶边紧身衣和褶边A字裙的女士；穿着褶边尾服、格子翻领和双色鞋的男士；每个人都戴着草帽。该剧15名表演者中有4名是黑人，其中3名是特写独唱演员，以及在《女人如何得到男人》中扮演自己角色的洛拉·法拉娜和梅·巴恩斯，小路易斯·戈塞特在《别让女人得到你，男人》中回应道：“一首歌，要唱出我今天的感觉，他毫不掩饰地装腔作势，歌词是“在空气中分享这种美妙的感觉”，但标题数字说明了每一个观众的想法：种族。在两节经文之间，对话者（罗尼·格雷厄姆）轻描淡写地说：
现在，有人说我们的吟游表演不应该为
这项运动而做，我们应该有一个重要的进口信息
，所以我们有一个信息，最基本的一个
请仔细听
我们的信息是…玩得开心然而，这首歌的副歌“美国，请坐，这是一场现代的吟游歌手表演”却一再将种族问题提上了议事日程。
援引吟游歌手是为了援引种族和1964年的种族冲突。就连法拉盛草地也在争取公民权利的斗争中发挥了作用：在4月22日的博览会开幕日，种族平等大会（CORE）的成员中断了通往博览会的地铁交通，并在公园和展馆入口前设置了纠察队。林登·约翰逊总统在现场发表了开幕词，在他的演讲中， ... 者们高呼“现在自由了”和“吉姆·克劳必须离开！”！“这些 ... 活动利用了世界博览会媒体的报道来吸引人们对这一事件的关注。他们不是针对博览会而是针对美国公众。
“对于在世界博览会上展示的每一辆新车，我们都会提交一个牛的鞭子，”核心领导人詹姆斯法默说。“每展出一块明亮的铬合金，我们都会展示阿拉巴马州一座教堂烧焦的遗迹。而对于盛大而伟大的钢铁统一圈（集市的中心），我们将把来自全国各地的尸体作为反对北方贫民区和南方暴行的见证人，《 ... 》报道说，“大多数开幕式当天的观众似乎都没怎么注意到”，而那些以猥亵和诸如“把黑人送回非洲”之类的评论回应的人“准备好煤气炉。”
种族平等大会（CORE）国家主任詹姆斯法默（James Farmer）在世界博览会开幕式上领导 ... 。（Bettmann/Corbis）在750名 ... 者中，不到一半的人被逮捕，多数人被控扰乱秩序，后来被撤销，7人受轻伤。双方都急于避免在南部继续肆虐的暴力。不到八个月前，四名黑人女孩在伯明翰教堂爆炸中丧生。1964年1月，路易斯艾伦，一个密西西比州黑人，目睹了一名投票权活动家的谋 ... ，在他的车道上被枪 ... 。今年3月，佛罗里达州杰克逊维尔的种族骚乱夺去了35岁黑人母亲约翰尼·梅·查佩尔的生命。而在学生非暴力协调 ... 会宣布“自由之夏”计划后，三K党开始在密西西比州动员，4月24日在全州焚烧十字架。当观众们听到“融合”这个词，看到美国的黑人和白人一起在舞台上，就座时，种族骚乱的幽灵就会在他们的脑海中隐约浮现1964年4月22日，来自马萨诸塞州波士顿分会的 ... 者在象征着世界博览会的Unisphere的阴影下 ... 。（图片：）贝特曼/科尔比根据评论的音乐剧预演在波士顿和纽黑文，康涅狄格州，美国，请坐！试图正面面对种族问题。评论界对此褒贬不一，但所有的评论者都对影片的政治性发表了评论。基督教科学箴言报的Frederick Guidry称这部剧是“一个轻松的号召，号召全美国人民在轻松接受美国平等理想的过程中，从种族紧张中寻求避难所。”这些早期的表演包含了对“Ed Sullivan”来说过于尖锐的片段。
在Guidry的预告片中开场白中公然提到了民权运动——“我们没有太多时间阅读/但我们能纠察一下吗，是的！“-”这在“埃德·沙利文”版本中明显没有。“争取完全平等的斗争，”圭德里写道，“从来都不是抒情诗或笑话。”一个喜剧演员看到一个白人导演要求一个黑人演员扮演奴隶刻板印象；演员回答说，“我是核心地方分会的主席，你要叫我拉斯特斯？
这个节目最大胆的笑话，不过，来自黑人喜剧演员蒂米罗杰斯。据波士顿环球影评人凯文·凯利说，罗杰斯以幽默的愤怒“蹂躏”自己的种族，甚至可能给全国有色人种协进会带来微笑。例如罗杰斯解释说，黑人有一种新的化妆品来满足白人晒黑的欲望。喜剧演员还提到了一个新成立的白人青年组织“海绵”或“防止黑人获得一切”组织。
这部音乐剧得到了全国有色人种协进会的支持。可以理解的是，该组织一开始对这部作品持批评态度，但在看到波士顿的预演后，非加太官员改变了立场，称赞这部作品是“整合的资产”。牙买加皇后区非加太分会主席威廉H布斯（William H.Booth）说：“我没有严重的反对意见。在这个节目中没有任何对黑人有害或嘲笑黑人的内容。事实上，这是对旧式吟游歌手表演的讽刺。
该组织对蒂米·罗杰斯在刚果关于氯洛克斯皮肤漂白剂和食人的笑话表示关注，但喜剧演员同意删掉这些笑话。波士顿全国有色人种协进会主席肯尼思·古斯科特说：“虽然全国有色人种协进会坚决反对吟游诗人的表演，但这是一部真正意义上的综合性作品，它显示了黑人对歧视性陈规定型观念的感受。”另一位全国有色人种协进会官员称美国，请坐！一个“对黑人刻板印象的恶搞”，
的关键共识是，尽管它的吟游歌手表演市场营销和多样化他乐观地预测，这可能是“吟游诗人复兴的先行者”——美国，请坐！实际上他更接近杂耍传统。没有黑脸，它只有传统吟游诗人的音乐和三段式结构。最后，这种不恰当的分类可能会让这部剧迅速走向灭亡。据《综艺》报道，《吟游诗人》的内涵在纽黑文首映式上被证明是“票房毒药”，迈克·托德随后将其从该剧的宣传中删除。但首映号的歌词对于“埃德·沙利文”的出场保持不变，这在任何情况下都“证明没有b.o.主音”，
的全场不温不火的投票对音乐剧的前景没有帮助。1964年至1965年的博览会在两季内吸引了5200万游客，远远低于预计的7000万人次，最终以3000万美元的债务收场。
迈克·托德（Mike Todd Jr.）的主要名望（除了他的出身）是一个名为“嗅觉视觉”的电影院噱头，“把音乐剧的失败归咎于非利士人。他告诉纽约-阿姆斯特丹新闻，“在路易斯安那馆展示就像是试图把合法的剧院带入夜总会。在接受《波士顿环球报》采访时，他抱怨展会的消费主义氛围。他说：“我只能看到戴着帽子的孩子们。“世界博览会的帽子……那种带羽毛的帽子，在回家的路上总是迷路。人们就是这么买的。帽子，不是表演。”正如蒂米·罗杰斯所说，他们“从未有过机会。”
50年后，一些评论和一套关于“埃德·沙利文”的节目都是我们要评判美国的优点，请坐！诚然，这是一场老掉牙的演出，但并不比世博会上的任何节目都老掉牙，世博会上的表演承诺了良好的、老式的、非政治性的乐趣。尽管小托德夸大了音乐剧的长期前景，但毫无疑问，美国，请坐！提供了一些特殊的东西：对禁忌风格的重新任命。意思是好的。但不管出于什么原因，观众对观看“现代吟游歌手表演”并不感兴趣
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