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摘要：普陀山创建观音院“海天佛国”普陀山，虽秦、汉时就有安期生、梅福等人来此“修道炼丹”，但供奉观音、推崇佛教始自唐朝。历代旧《普陀山志》把普陀山观音道声的开山年代定为五代梁明贞二年。>一个小小的“茅蓬”能够吸引游人接踵而至，究其原因，一、它是普陀山最早供奉观音菩萨的庙宇，标志着海天佛国的开创历史；二、它是中日两国人民共同建立的，是中日友好的象征；三、附近有潮音洞、紫竹林等使游人流连忘返的天然佳景。
普陀山创建观音院 “海天佛国”普陀山，虽秦、汉时就有安期生、梅福等人来此“修道炼丹”，但供奉观音、推崇佛教始自唐朝。自唐太宗派玄△“西天”取经后，佛教盛行，外国佛教徒也纷纷前来我国朝圣顶礼，其时，日本僧侣前来我国，都要从明州（今宁波）登岸，回国时也要在宁波下船，所以普陀山洋面成了中日交通要道。相传唐咸通四年（863），日本高僧惠锷来我国进香后，自五台山请得观音像一尊，由宁波下海回国。当惠锷乘坐的船只行至普陀山东面的新罗礁时，海面上突然出现了数百朵铁莲花。这些莲花上下翻腾，千姿百态，挡住了惠锷一行人的去路，船不能动。惠锷十分惊讶，于是祷之：“使我国众生无缘见佛，当以所向建立精蓝（舍）。”祈祷毕，铁莲花便隐隐退去，船能开动了。但是，奇怪的事又发生了，船只不是按预定航道前进，“竟泊于潮音洞下”。山上有位姓张的居民，也亲眼目睹这一幕奇观，他便献出了自己居住的房子，把从五台山请来的那尊观世音菩萨供奉起来，到五代梁明贞二年（916），朝廷在张姓居民旧址建立一座茅蓬（一、二个僧人修持的小庵，不是草屋），取名“不肯去观音院”，继续供奉这尊菩萨。惠锷遇到铁莲花的洋面，后人就称为莲花洋。>上面这些当然是带有迷信色彩的传说。那么，这些所谓莲花究意是何物？有人推测它可能是海豚集群，海豚的肤色似铁，头尾能跃出海面，而且感情丰富，当伙伴受惊时，群豚奔聚，久久不散。也有人认为惠锷的“船不能动”是触礁。历代旧《普陀山志》把普陀山观音道声的开山年代（即惠锷留像）定为五代梁明贞二年。实乃把留像年代与建不肯去观音院年代混为一谈了。近年，经中日两国学者共同研究，认为惠锷是唐代人，并肯他是在第三次入唐回国时留下这尊佛像的。>现在，“不肯去观音院”已修复一新，成为去普陀山游客必到的游览点之一了。>一个小小的“茅蓬”能够吸引游人接踵而至，究其原因，一、它是普陀山最早供奉观音菩萨的庙宇，标志着海天佛国的开创历史；二、它是中日两国人民共同建立的，是中日友好的象征；三、附近有潮音洞、紫竹林等使游人流连忘返的天然佳景。 >文章作者：章风池
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