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摘要：在闹市中修行释颢著编辑推荐《在闹市中修行》人生就是一种修行，修的不是苦难，而是一种心态。此时，人生的修行就显得颇为重要了。“看穿”是修行的前提与要义，而修行则是为了更好地充实和净化自己，意味着使自己成为能够在人间如意行走而不被任何现象困惑的个体。
在闹市中修行释颢 著编辑推荐《在闹市中修行》人生就是一种修行，修的不是苦难，而是一种心态。“修行”意味着一种不为物累的超脱，若能看穿得失，我们的人生便可泰然自若；若能看穿顺逆，我们的人生便可宠辱不惊；若能看穿名利，我们的人生即可超尘脱俗；若能看穿苦乐善恶、爱恨情仇，则我们的修行便已臻化境。前言天道苍苍，人道茫茫，人生就是一种修行，修的不是苦难，而是一种心态。曾听过这样一则佛家故事：小和尚刚进庙门，对禅理不甚了解。秋风起，寺院内枫叶翻飞，小和尚问师父：“枫叶如此美丽，为什么会掉落呢？”师父浅笑：“秋一过，冬即来临，枫树无法供给那么多树叶，唯有舍。这不是‘放弃’，是‘放下’！”冬季，寒风刺骨，滴水成冰，小和尚见师兄将寺中水缸扣过来，将水放掉，又跑去问师父：“干干净净的水，为何要倒掉呢？”师父笑道：“冬天太冷，水结冰以后膨胀，会把缸撑破，所以要将它倒掉。这不是‘真空’，是‘放空’！”一场鹅毛大雪落下，将几盆龙柏压弯，师父吩咐徒弟们将土盆放倒。小和尚又不解：“龙柏本应立着生长，为何要放倒呢？”师父脸色一凛：“你看不到雪已经将柏叶压塌了吗？再压就会断！这样做是为了保护它，等雪过再扶起，这不是‘放倒’，是‘放平’！”寒冬腊月，来上香者乏陈可数，香火钱少了很多，小和尚忐忑不安，跑去问师父如何是好。师父面带愠色：“看一看，壁橱了还有多少衣服，柴房里还有多少木头，地窖里还有多少白菜！不要只看没有的，要看看还有的，苦尽自然甘来，你要学会放心，‘放心’不是‘不用心’，是把心安顿好。”春暖花开，姹紫嫣红，香火更胜往年。师父准备外出远游，小和尚追出山门：“师父，您这一走，留下我们该怎么办？”师父笑着挥手：“你们能够放下、放空、放平、放心，我又有什么不能放手的呢？”这位禅师的话可谓充满玄机。所谓的放下，并不意味着放弃，而是要世人脱离负累、轻装简行，以便走得更远；所谓放空，即是虚怀若谷，是要警醒世人不要过度膨胀，不知所以；所谓放平、放心，则是希望世人在遭遇挫折、面对抉择时，稳定心态，休养生息，以图后进，积极谋求发展。事实上，能够做到这几点的人必然是不凡之人，也必然会过得轻松自在，坦然从容。然而，这世间能够开悟的人毕竟不多，因为我们这一生要面对很多波折、很多诱惑、很多抉择。一个抉择，或许可以成就我们的一生，令我们超然脱俗、常存安乐，又或许会将我们打入地狱，就此万劫不复。此时，人生的修行就显得颇为重要了。“看穿”是修行的前提与要义，而修行则是为了更好地充实和净化自己，意味着使自己成为能够在人间如意行走而不被任何现象困惑的个体。这就是我们所追求的人生至高境界吧？“修行”意味着一种不为物累的超脱，若能看穿得失，我们的人生便可泰然自若；若能看穿顺逆，我们的人生便可宠辱不惊；若能看穿名利，我们的人生即可超尘脱俗；若能看穿苦乐善恶、爱恨情仇，则我们的修行便已臻化境。那么，还等什么呢？……目录第一篇 静以修身，俭以养德——非淡泊无以明志，非宁静无以致远心静乾坤大，欲少智慧多心宽忘屋窄，野旷得天阔心中空明，人自清明丢下妄念，任心清净浮躁每多催智昏宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉时时常拂拭，莫使惹尘埃第二篇 笑看得失，泰然自若——笑看庭前花开落，漫随天外云卷舒流水不腐，舍而后得即刻放下便放下，欲觅了时无了时得必失，而失必得不以物喜，不以己悲莫为错过伤神得失皆因果第三篇 顺逆欣戚，荣辱不惊——千磨万击还坚劲，任尔东南西北风荣不肆意，辱不失意梅花香自苦寒来不可逆，即顺之顺不足喜，逆不足忧经得苦难，始得新生死时无悔，不枉此生第四篇 名利之下，几多腐骨——世人贪痴重名利，我求平生刹那闹人生苦短，何为名利所累可留意于物，不可流连于物黄金未为贵，安乐值钱多北邙荒冢无贫富，玉垒浮云变古今脱得俗情，便入名流；除得物累，便超圣境第五篇 物锈则坏，人妒则败——君子不因嫉毁人，智者不因妒自贬“嫉”实为“疾”也妒火中烧，灵魂不在毁人终毁己赏“敌”之所长第六篇 仇扰心乱，恨令智昏——是非憎爱世偏多，相逢一笑泯恩仇存爱于心，不相仇视去仇恨，以远祸常行于慈心，除去恚害想释得仇怨，始得祥瑞人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘第七篇 善迂不败，不争一时——一忍可以支百勇，一静可以制百动事不三思终有悔，人能百忍自无忧能让终有益，忍则免伤身夫唯不争，故天下莫能与争争让有度第八篇 海纳百川，有容乃大——大肚能容天下事，豁开心扉任从他豁开心扉任从他大肚能容天下难容之事人之毁我，与其能辩不如能容取大节，宥小过比丘常带三分呆第九篇 不谓分明，难得糊涂——时似酒醉时似醒，平生常念糊涂经且于半醉半醒间睁眼视己，闭眼视人看破不点破俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷愚以避嫌，痴以远祸第十篇 藏锋守拙，长安之道——甘闻众生笑我拙，人前轻不露峥嵘君子之才，玉韫珠藏形拙而心清伏久者飞必高，开先者谢必早拙出于诚，则动人心弦第十一篇 情由缘生，家因爱恒——莫为离台生愁苦，常怀柔忍家自宁欲如火炽往日情怀已是诗夫妇和而家道兴物极必反，爱紧则崩坦然以对，洗净铅华第十二篇 从善如流，弃恶如遗——莫视恶小即为之，莫以善小而不为诸恶莫作，众善奉行普度众生，有教无类予无所求，善不挟私爱人者人恒爱之大善无涯第十三篇 返璞归真，平淡是福——纷扰每多催华发，乎平淡淡才是真世味浓，忙自至；世味淡，乐自至欲寡精神爽，思多血气衰平淡方知真味享受坦然，追逐自然天然去雕饰，结果自然成第十四篇 去苦存乐，悠然自得——若无闹事心头挂，便是人间好时节若无闲事心头挂，便是人间好时节观照己心，切莫苛求乱我心者，昨日之日不可留唯有淡忘，才能恬然去苦存乐，悠然自得苦中取乐，苦尽甘来
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