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摘要：在“梦”中，我见到了两位愤怒的天神。这次意外应该有惊无险，不会有事的！这件事的发生，也更证明了那个“梦”的真实，所以我想着：人的生活真的不得不谨慎呀，所谓神目如电，暗室莫欺、邪径莫履是也。总之，佛的所有言教一定都是百分之百、千分之千可信的了！那“梦”既是如此真实，善恶果报既是如此不谬，庆幸之余，我却更担心余殃未尽了。
当今真实的因果现报，不可不信！不可不思！>我是湖北的居士，名惭愧。2002年受戒于湖北黄梅五祖寺。佛门常讲：善因善果、恶因恶果、无因不果。刚学佛，虽也相信圣言无虚，但许是罪障的遮蔽，相信的同时却也心存侥幸：因果这事，或许可以躲避呢、或者可以商量、或者可以情有可原呢…… 可是后来的经历让我明白：在因果的规律中，善恶是不相替代的，有如同一件事中有善的发心、恶的形式，那也是善恶各别，各自报应。哪怕是很小的事情当中，身、口、意所表现的善恶不同，同样是各有果报的。所谓善恶夹杂，各有因果！记得那段窘迫的时日，生活是那样的艰难，困苦。乃至于可以用衣不蔽体，食不裹腹来形容了……后来的因缘中，由于生活所迫，加之软冤家相遇，我犯了行者的大忌：淫戒。当时虽极感痛苦，不愿为之，但因为对因果了知不深，潜藏在心底的邪知俗见让我侥幸地自我安慰着：我又不是爱乐贪恋此欲，的确是环境所迫才不得已而为之，应该不会有问题吧。但我错了，大错特错！ 那是2004年的一天。在“梦”中，我见到了两位愤怒的天神。 他们高约数丈，就象古代武将的装束，威严难喻，气势逼人，其中一位厉声说道：“胆敢轻视佛戒，不重因果，我要你死。”说着用剑指（食指中指并直，余曲）指向我。只见一束白光射来，直袭胸部。当时只觉千万斤之巨，压得我喘不过气来，胸膛快要爆炸，痛苦难受难言。为了活命，我本能地急切地念起佛号来。一句接一句，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……，不敢停下。就这样一方面光速压得我快要爆炸，性命攸关，一方面佛号不断。如此僵持了几分钟，这时突然光速收回，压力消失，天神不见。我低头看自己，发现却有一只手臂变成了漆黑。当时我仍惊恐万分，佛号不敢停下，又念了几分钟，黑色消除了，佛号就这样一直持续着。这时看见有很多人在一莲花池旁随我念佛。我也就在这佛号声中醒了过来。 醒来时已是衣衫汗湿。刚才“梦中”发生的惊险一幕，我仍历历在目。自忖若非念佛。必无生还之理了。正是：善恶因果人人知，明知故犯总为痴；待到果报现前时，心伤苦痛已觉迟。于是恐惧、庆幸、后悔、惭愧……种种思绪齐聚心头。真的是自作孽不可活，全仗佛号功德来救我。 那以后的时日，我每天战战兢兢，不知还会有什么事情发生。有事无事也抓紧着念佛。不知是功德力量不够，还是重报轻受或是远报近受，仍是现报难逃。正是死罪可免、活罪不饶。不久后的一次很小很小的意外，我的手臂被玻璃割断了一根肌腱。医生说要手术接上，不然会残废的，好几个专家都这样说。但我却一直思考着那个不同寻常的“梦”。手臂变黑以后，我不是通过念佛，黑色消退了吗？！这次意外应该有惊无险，不会有事的！再说不是常讲我们要惜福要节约吗？几万元的医疗费还不如拿去放生、布施，广种福田。自他两利。所以就只简单包扎了一下，没有做那个手术。只是努力地念着佛号。以后也的确不医而愈，不但没有残废，反而很快恢复了正常。我又一次靠着佛号功德度过了难关。南无阿弥陀佛！ 这件事的发生，也更证明了那个“梦” 的真实，所以我想着：人的生活真的不得不谨慎呀，所谓神目如电，暗室莫欺、邪径莫履是也。我也想着：佛说有天神果然就有，那佛讲的有鬼差有阴界肯定也是事实了；佛讲恶有恶报，日夜均有神众监察人间善恶，也果然如此，那佛说修善获福，造罪得殃，天宫地狱之类也必然不假了；而佛也说念佛即能免难，也真如是；那么佛讲的念佛即可祛病、延寿、灭罪、解冤、增福、开慧、度亡、利生、往生极乐……等等也就必定可靠了。总之，佛的所有言教一定都是百分之百、千分之千可信的了！ 那“梦”既是如此真实，善恶果报既是如此不谬，庆幸之余，我却更担心余殃未尽了。怎么办呢？不！不能犹豫了！我必须奋力自救，保卫自己！于是我毅然决定：万缘放下，闭关念佛。就这样我进了关房，准备六个月的念佛实修。关内每天最低6小时念佛，余暇拜佛阅经……虽不能尽除妄念，但坚信量变是可以到质变的。所以我抱着极其惭愧的忏悔之心，一心求佛，愿除罪障。经常念一句佛号就有一个妄念跟着生起。但我坚信祖师说的念佛法门是靠信愿成就的，杂念多少那是功夫问题，是成就的品位高低问题。《大品般若经》也说：“若人散心念佛，亦得离苦，其福不尽，况定意念？！”就这样我不管他杂念的有无、烦恼的多少，只是不断的一句一句的嘴上念着阿弥陀佛、阿弥陀佛……。终于功夫不负有心人，不可思议的事情出现了。
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