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摘要：乐道安贫法云法师一位担任高级工程师的朋友来访，闲聊中，谈起最近与日本代表团进行交流切磋，有一件事令她感愧良深。在孔子的学生中，颜回确实是一位好学深思，安贫乐道的笃诚学子。这是一般心无所寄的人们难以理解的，其关键是他心里安放着一个“道”义，唯有乐道，才能安贫。也只有安贫乐道，才能在人生的道路中，化荆棘为坦途，活得超尘脱俗，心安理得。
乐道安贫 法云法师一位担任高级工程师的朋友来访，闲聊中，谈起最近与日本代表团进行交流切磋，有一件事令她感愧良深。会议期间，这位高工等中国同胞与日本友人共进午餐，食堂用餐盘为每人配好一份丰盛饭菜。我这友人按平时喜好，专拣可口好吃的菜，不喜欢吃的，就顺理成章的剩下，其它中国同胞也是如此。可是反观日本友人，每位饭菜都吃得干干净净，无一点浪费，餐具摆放得整整齐齐，颇具修养。此小事一椿，却令高工朋友反思良久。她检讨自己：“这不是一时疏忽，而是文化修养方面的欠缺。”长期以来，内地吃喝歪风，时有听闻。甚至报载，记者探访灾情，到生灵涂炭的洪涝区，地方官员竞设宴大吃大喝，盘盘美食多达二十余味，思之令人浩叹。实际上，勤俭惜福，从来就是中华民族的传统美德。在孔子的学生中，颜回确实是一位好学深思，安贫乐道的笃诚学子。孔子时常赞美他：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”颜回的贤达高尚，在孔门弟子中，确实首屈一指，他居住简陋的小巷子里，在饮食上，他只一筐饭，一瓢水，就什么都满足了。如此简朴清贫的生活，别人简直无法忍受，可是颜回却安之若素，依旧不改他原有的快乐。这是一般心无所寄的人们难以理解的，其关键是他心里安放着一个“道”义，唯有乐道，才能安贫。也只有安贫乐道，才能在人生的道路中，化荆棘为坦途，活得超尘脱俗，心安理得。 >
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