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《念奴娇・赤壁怀古》中,赤壁之战的千军万马,只为女人?

唐朝诗人杜牧曾作一首诗《赤壁》,里面有两句是如许说的:“春风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是说,若是春风没有给周瑜轻易的话,那江南丽人大乔、小乔,就要被深锁在曹操所建的铜雀台中了。在汗青所记载的赤壁之战中,孙刘联军可以以少胜多的要害,就在于东南风助长了他们的火攻,使得曹操大北,但并未说起二乔。所以,诗句中二乔成为曹操俘虏的事,是杜牧凭据这段汗青,本身再想象而成的,也算是较早将小乔与赤壁之战联想起来的作品尔后,最有名的要属苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》了。

杜牧

《念奴娇・赤壁怀古》可说是苏轼作品中最有名的,不光写得好,也推翻了词多写艳情的传统,所以名气非常大。然则,也有人不认为这首词是经典,而问题就出在词里的小乔。例如清代的沈时栋就曾在他编选的《古今词选・选略》中说,苏轼此词虽到处颂扬,但“小乔初嫁了,雄姿英发”倒是“白璧微瑕”,因为周瑜正本就雄姿英发,怎么会是等小乔嫁给他今后才如许的呢?而历来很多读者在看这首词的时候,也难免会迷惑,小乔为何倏忽显现在这里?是以对于这两句话的注释,也就发生了分歧的见解。

苏轼

有说法是将“小乔初嫁了,雄姿英发”跟杜牧的想象联络、注释成因为曹操此战还有获得二乔的目的,所以打败曹操,使娶得小乔的周瑜更加满意。另一种说法,则是苏轼作此词的时间,差不多是他将朝云纳为妾时,因为也有新婚甜美满意之感,所以此处写出小乔,来陪衬周瑜的喜气洋洋。不外,无论怎么注释,都要注重到一个重点,就是赤壁之战时,周瑜和小乔并非新婚。以苏轼之博学,他未必不知道此点,或者和杜牧一般,也是运用文学家的想象而已,为的是营造出周瑜的功业卓著的形象,所以小乔必然是用以陪衬周瑜的。

雄姿英发

周瑜在此处愈是意气风发,就愈能呼应前面的“千古风流人物”“一时几多俊杰”也就愈能带出尽量是如许的人物,也难逃“浪淘尽”的命运,所以才会有“人生如梦”的慨叹。《三国演义》第四十四回中,诸葛亮在说服周瑜与之联军时,有意说曹操有同心愿,就是把江东二乔置于铜雀台,以乐晚年,周瑜是以盛怒,加倍憎恨曹操。这或许恰是受了杜牧与苏轼的影响。可是,岂论是杜牧、苏轼照样罗贯中,把二乔与赤壁之战联想在一路的情节,其实与汗青不符,我们只能说,这或许恰是文学家浪漫的一面。而在曹操被冠了“酒徒之意在二乔”的想象之后,也就不免让人感觉,这场赤壁之战的千军万马,是否真的只为了女人?

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赤壁之战

《念奴娇・赤壁怀古》全词如下:

大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。山河如画,一时几多俊杰。

遥想公瑾昔时,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,说笑间、强虏灰飞烟灭。祖国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

上片的开首,就先展示了一幅壮阔的场景,说那滔滔大江水往东流去,浪花冲刷了几多千古英雄人物。在旧时碉堡的西边,人都说那曾是三国赤壁之战的所在。陡峭的石壁似乎要穿破天际,澎湃的波澜拍在岸边,就像卷起了千堆雪花一样。那山河就像丹青一般,一时间,曾经出过几多俊杰。下片转而写周瑜,苏轼遥想昔时周瑜的模样,才刚与小乔新婚,是何等英姿焕发,手拿羽扇,头戴纶巾,在说笑之间,就使敌军尽数毁灭。假如昔时的周瑜现在灵魂重游祖国,应该会多情地笑我,怎么这么早就长出了鹤发。人生真如一场梦一般,想到这里,我就拿了杯酒,往江中洒去,以祭江中之月。

这首词以怀想汗青为基调,由描画周瑜的英雄形象写来,也可看出苏轼盼望能像周瑜一般立功立业,可是,虽有雄豪壮志,现在却鹤发已生,还一事无成。再看汗青上,无论多显赫的英雄,最终依旧敌不外时间而逝去,只有不受时间影响的明月、长江,才是真正长久的。他没有是以消沉,反而把本身超脱出来,去看那更为永恒的器材,去悟出更多人生的事理,此后也就更能看出苏轼的旷逸襟怀。而这种精神恰是使此词能耐久不衰的原因。

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