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摘要：复活节岛以这些标志性的摩埃雕像以及围绕着岛上居民的神秘事物而闻名。但也有一些证据表明，在1722年欧洲人出现之前，岛上的早期定居者与南美洲土著人有过互动。科学家们研究了五具来自拉帕努伊文化的骨骼，没有发现美洲原住民祖先的遗传痕迹，这与早先有关与南美人民接触的说法相矛盾。但是学者们并没有完全抛弃海尔达尔关于早期与南美洲接触的观点。他指出，过去的研究表明，仅在岛上的少数个体中，早期美洲土著血统的比例很小。
在地图上，复活节岛是一个距离智利西海岸2000多英里（3219公里）的偏远点。长久以来，它一直吸引着考古学家，不仅因为它有数百尊巨大的雕像，被称为“摩埃”，而且因为它可以保存关于太平洋史诗般的航行以及随后在欧洲人到来之前发生的文化融合的线索。
大多数学者认为复活节岛，也被它的本名“Rapa Nui”，最初是由公元1200年左右到达的波利尼西亚人居住的。但也有一些证据表明，在1722年欧洲人出现之前，岛上的早期定居者与南美洲土著人有过互动。
昨天（10月12日）在《当代生物学》杂志上发表的一项新研究，加剧了争论。科学家们研究了五具来自拉帕努伊文化的骨骼，没有发现美洲原住民祖先的遗传痕迹，这与早先有关与南美人民接触的说法相矛盾。研究负责人、加州大学圣克鲁斯分校人类学副教授拉尔斯·费伦·施密茨在一份声明中说：“我们真的很惊讶，我们什么也没找到。”有很多证据似乎是可信的，所以我们确信我们会找到前欧洲与南美接触的直接证据，
费伦·施密茨和他的同事们从上世纪80年代在阿胡瑙瑙河畔摩艾遗址考古发掘中发现的骨骼肋骨中提取了样本。一些骨头可以追溯到1445年，而另一些则是在1925年，也就是在欧洲接触之后埋葬的。在所有的案例中，都没有发现美洲原住民的DNA痕迹。
南美洲人第一次居住复活节岛的想法是由挪威人类学家托尔·海尔达尔（Thor Heyerdahl）在1950年代提出的，他以他的Kon Tiki筏探险而闻名。他看到安第斯土生土长的红薯生长在拉帕努伊岛上，并注意到岛上和大陆上的渔具、语言怪癖和印加前的石像之间的相似之处。
今天的考古共识是，波利尼西亚人-谁擅长远洋航行和定居分散的太平洋岛屿先去拉帕努伊。但是学者们并没有完全抛弃海尔达尔关于早期与南美洲接触的观点。奥斯陆大学的埃里克·索斯比（Erik Thor ... y）没有参与这项新的研究，他先前在拉帕努伊骨骼中发现了一些典型的美洲土著人遗传标记。根据最近对证据的回顾，他说：
，索斯比认为，美洲原住民可能早在公元1280年至1495年就已经到达了拉帕努伊亚斯，也许是因为他和从南美海岸回来的波利尼西亚人搭便车。
索斯比说，他认为新的发现很有趣，但他补充说，“由于只研究了五个不同个体的远古DNA，因此在得出一般结论时必须非常谨慎。”他指出，过去的研究表明，仅在岛上的少数个体中，早期美洲土著血统的比例很小。因此，有可能只有少数美洲土著人在早期到达拉帕努伊，他们的祖先基因“在只调查五个人的古代DNA时很容易被忽略，”他在一封电子邮件中告诉《生命科学》杂志。
是关于生命科学的原始文章。
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