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摘要：拜师礼古人很注重孝道，所以才有「”百善孝为先”，然而对老师的尊重，不下于孝道，正所谓「”一日为师，终身为父”，以此来比喻对待老师要像对待父亲一样敬重。古代儒家经典《白虎通义》强调：人有三尊：君、父、师是也。由此可见，老师等同于与君、父，应该备受尊敬。那么，古人尊师尊的又是什么样的「”师”呢？那些教我们学习道德、为人处事、读书写字的老师，在古代不同时期有不同的称谓，例如「”尊师”、「”恩师”、「”师
拜师礼 古人很注重孝道，所以才有「 ”百善孝为先”，然而对老师的尊重，不下于孝道，正所谓「 ”一日为师，终身为父”，以此来比喻对待老师要像对待父亲一样敬重。古代儒家经典《白虎通义》强调：人有三尊：君、父、师是也。由此可见，老师等同于与君、父，应该备受尊敬。 那么，古人尊师尊的又是什么样的「 ”师”呢？ 那些教我们学习道德、为人处事、读书写字的老师，在古代不同时期有不同的称谓，例如「 ”尊师”、「 ”恩师”、「 ”师长”。在学堂或教育机构里面担当官职的人，他们有时可能不会亲自教授学生，但他们同样为学生提供了各种受教育的环境，这些人古人称为「 ”博士”、「 ”祭酒”、「 ”教谕”等。乡间一些德高望重的老前辈，不忘教导和提携当地后辈，指引他们走上正确的道理，当地人都尊称他们为「 ”夫子”或「 ”老夫子”，以示尊称。一些掌握特殊技艺的人收授徒弟，传授本领，徒弟尊称他们为「 ”师傅”。道、佛教徒蒙受一些教众的抚养、教育，也尊称他们为「 ”师父”。 古人尊师 古代的这些「 ”师”者，是在教授学生道德礼仪、处世之道、知识本领、技艺技能等，他们尽心尽力，尊师重道，维护学生，引导学生成长。所以他们赢得学生的尊敬，他们也是古人所要尊的「 ”师”。 古人生活条件是很差的，百姓贫苦，寒门子弟往往年纪很小就需要去劳作，以减轻家庭负担，读书学习对于他们来讲是一种奢望，即便想读，也可能没有钱去读书，甚至也找不到老师。如果他们有读书的机会，他们会万分珍惜。他们会为了读书，而力尽辛苦，有的甚至苦苦哀求，以打动老师，让老师收于门下，程门立雪就是这样的例子。在古代，老师更加难求，拜师更是不易。 程门立雪 然而，读书又是为了什么呢？知识改变命运，古往今来，皆是如此。读书在古代看来虽然是一件高雅的事情，但大多数人读书仍然是为了改善自己的生活条件，这就是读书的功利性。既然读书有其功利性，那么拜师也是有功利性的。有些人拜师是为了学到知识和本领，当他们学到知识和本领时，心中自然就会对老师产生尊敬，对老师万分感激。有些人可能只是为了达到某些特殊的目而到处拜师，那么，面对这样的学生，老师又能传授他们什么呢？老师可能什么都没传授，学生不管是否达到目的，他们也都不会从心里面尊敬他们曾经拜过的老师，所谓的尊师只是表面上的虚伪而已。 翻开我们的历史，你会发现，这种例子比比皆是。 古人尊师 古代科举到来之时，很多考生都会在考试之前拜访一些有名士或高官，甚至拜师或以师称之。一些名士或高官也常常会认一些有潜力的考生为门生，并为其四处奔波。双方你情我愿，师生关系就这么草草定下。可是，老师传授学生什么了吗？学生又向老师学习什么？其实，双方只是各取所需而已，考生到处拜师，无非是想走走门路，为自己日后的前程打算，能得到提携，官场之路更加亨通。名士或高官随随便便认学生，只是觉得这些学生有潜力，日后可能会有借用之处，为己之臂膀。对于他们而言，所谓的师生关系并不重要。 古人拜师雕像 当这些考生考上举人或进士时，他们还会拜访当时的主考官，称主考官为座师或恩门，因为他们已经自动升级为主考官的门生了。那些当了主考官的人，可谓是桃李满天下，实际上他一个学生都没教过。而学生们除了表面上那些虚伪的客套之外，心里又何尝有半丝尊敬？这些考生可能还会继续开挂升级为天子门生，以皇帝为师，天子门生的称号听起来倒是很拉风，学生们也常常把天子门生挂在嘴巴，但他们真的会把天子当作父亲一样尊敬吗？所谓的天子门生不也同样有很多不思报效国家、报效皇帝，只懂得贪赃枉法、谋取私利，成为贪官污吏，甚至出卖朝廷、出卖国家。当他们这么做时，又何尝想到当今皇帝是他们的老师？ 由此可见，这些只是名义上的师生情谊，却无师生之实，当师生双方的利益受到损害时，这种师生情谊也随之破裂。 西游记中的师徒 北宋的吕惠卿是嘉佑二年的进士，其才华横溢，拜在王安石门下，虽然史料没有明确记载他们为师生关系，但《续资治通鉴》记载：时人号安石为孔子，惠卿为颜子。以孔子和颜子的关系来比喻王安石和吕惠卿的关系，颜子是孔子的学生，显然是说吕惠卿也是王安石的门生。 当时的王安石深受皇帝信任，正主持变法。吕惠卿在某些政见上与王安石不谋而合，拜在王安石门下，在王安石的推荐之下，吕惠卿会很快得到重用，从此仕途亨通，成为改革派的二号人物。王安石和吕惠卿名为师生，实际上只是因政治利益而结成的团体而已。王安石并没有教吕惠卿什么，吕惠卿也没从王安石那里学到什么。如此说来，吕惠卿为什么要尊敬王安石？或许王安石曾经提携吕惠卿，但吕惠卿又何尝不是帮了王安石很多忙呢？双方还是只是各取所需。两人因政治利益而结盟，也因政治利益而关系破裂。吕惠卿在朝廷中掌权的时候，却担心王安石哪天回朝，威胁到他的权位，于是采取种种办法陷害王安石，连宋神宗赵顼这个旁观者都看出吕惠卿不容王安石。此时，王安石和吕惠卿哪还有什么师生情谊？在吕惠卿看来，所谓的师生情谊不过是块遮羞布而已，该撕掉的时候果断撕掉。而吕惠卿也因此被后人称之为奸臣。 人要常怀感恩之心，当老师尽心尽力地教我们时，我们也应当以师礼还之，待之如父，这才是师道尊严。可惜的是，自古以来总有一些人为了自己的利益，到处认便宜师父或收便宜门生，结果老师无所教，学生无所学，却整天拿师生情谊来结党营私、培植势力、谋取利益，他们早把师道抛到脑后去了。
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