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倾听内心的声音--秦思源与声音博物馆

只有最真实的声音, 才能感动记忆和我的内心。 >--- 秦思源 > 声音是有灵魂的,声音也是可以传递情感的,而声音的艺术便是为了富有情感的灵魂而存在! > 12月15日,四合开讲迎来了艺术家秦思源(Colin Chinnery),为我们讲述他与“声音博物馆的故事”。 > 初见思源的很多人会以貌取人,认为他是个“老外”。及至开口听他说话,却是一口纯正的“京腔儿”。而且这个味道,也不是诸如大山之类的“中国通”所后来能学会的。思源的话里话外,透着老北京文化从他童年开始对他的濡染。 > 名人之后、中英混血、武打童星、摇滚乐手、博物馆研究员、艺术策展人、现代艺术家等等之类的标签,并没有带给他太多的自我价值认同感。用思源自己的话说,很多年来,自己一直是处于一种“很懵”的状态。 > 少年时,因为著名评剧表演艺术家新凤霞的介绍,思源迷上了武术,入学什刹海体校,成为了李连杰的师兄弟,并且在一年内就拿到了北京武术比赛少年组第二名的好成绩。 > 很快,他又得到了与李连杰一同拍摄电影《少林小子》的机会。 >(您能认出图中的光头小子里,哪一个是秦思源吗?) > 回到英国,也是爸爸的祖国,和自己的出生地,他却又有了新的想法,希望能够从事计算机行业,目标是进入苹果这样的大公司。于是,他便考进了大学的计算机专业。 > 没学多久,他发现自己并不适合学计算机,之后又转入伦敦大学的亚非学院,一所西方汉学的重镇,学习东方文化。并在硕士毕业后,顺利进入大英图书馆从事敦煌学的研究。 > 这样的丰富的职业经历,不得不说有一点点儿小复杂。但也是正是这样的经历,让他不断地在试错,不断的接近着自己内心的声音:做真实的自己、做有价值的人。 > 感觉学术不是自己真正想做的事情后,思源离开了大英图书馆。之后,在英国大使馆文化教育处(British Council)北京办公室工作期间,思源曾经策划过一个横跨三座大都市(北京、上海和广州)的以“声音”为载体的艺术项目,因为他发现,每个城市的声音都有其独特的气质。并且,声音是极其富有情感的载体,可以作为独特的艺术形式来展示。 >  2010年,史家胡同博物馆筹建期间,思源参与其中。这不仅仅是因为这里曾是他的姥姥凌叔华女士的旧宅,更是因为这里还是人艺“老北京叫卖组曲”诞生的地方。 > 机缘巧合,史家胡同博物馆的馆中馆“声音博物馆”就此诞生了。秦思源将很多老北京已经消失的声音,在“声音博物馆”中重现。也正是借由对“老北京叫卖艺人们”的采访和录音,以及对老北京各行各业响器的深入了解,思源已经把原本针对老北京而发起的一个概念,拓展成了一个内容更丰富、意义更深远的“声音博物馆”。 >在讲座现场,我们听到了思源收集到的2003年录制的北京出租车打表的声音;老北京旧日时光里稀松平常的院子里打枣儿的声音;一群鸽子在一片四合院儿屋顶上的天空中盘旋时,鸽哨儿发出的声音;在地铁站里大家排队刷卡发出的声音….. > (顺便问一下,您能认出右下图的缝纫机是什么牌子吗?) >这些我们平常基本上会当做背景音忽略掉的声音,在现场却唤醒了听众共同的情感与记忆。尤其是讲到他去到一对老夫妇家去录制缝纫机声音的时候,让我突然想起小时候睡觉时,妈妈熬夜在缝纫机前为我改衣服的那个画面。 > 另外一个听众则对“打枣儿”情有独钟,帮助思源补充了竹竿击打在枣树枝干上,和枣子掉在房顶上,再从房顶上滚落到脸盆里的声音。 > 如今,很多声音都随着时间的流逝,以及人们生活方式的改变逐渐消失了。秦思源觉得其实这并不令人遗憾,因为声音是时代赋予的,不同时代就应该不同特点的声音。而且,作为声音艺术的创作者,他做此事的意义其实并不是简单去记录老的声音,然后再放给大家听。而更多的在于,让我们能够在声音中感受到生活的点滴,人与人之间情感的交流,能够在声音的回响中产生共鸣,这些内容也正是艺术需要表达的最核心的东西。 >当现场有人问道,放着那么多高大上有着良好收入的工作不做,偏偏要去做这样一件事情,他为什么要这样选择?生活来源如何解决? > 说到这个问题,四合书院的胡新宇院长插话,给我们分享了一个小故事: > 一位在寺庙修行的小喇嘛拒绝了年老的父亲希望他一同赶着牦牛队,冒着生命危险出山,为村民交换日用必须品的远行。认为自己在寺庙的修行更重要,不想去做别的事。然而他的师傅却告诉他,人生的修行一定是要去做更为有挑战、更有意义的事情,如果有两条路让你选,其中一条更为艰难,那么,从修行的目的,应该迎难而上,这样才会有利于自己的成长,自己的修行! > 所以,我们想,思源的成长过程中的“懵”其实是在寻找“真”的自己,在遵循自己的内心做事,做对自己更有挑战、更有意义的事。 >  至于资金来源,思源认为,做艺术,应该遵循自己的内心,是不能去过多的去考虑钱的。因为,顾及钱的事情多了,事情就变味儿了,就不是自己最想要的东西了。当你把自己坚持做的事情做好的时候,其实资源就来找你了,你就不用去过多考虑经济来源的问题。比如,之前做的“史家胡同博物馆”,今年北京坊“声坊”项目,以及现在手里其它的项目。事情做到位了,资源自然而然就来找你了。 > 思源奔走这么多年,记录了很多老北京的声音,同时也确实有很多老北京的声音已经不存在了。 > 其实,抛开声音本身,实际上它是记载了老北京文化的一种特有的城市符号,城市记忆。思源所作的事情本事其实也是文化传承的一种形式。所以,当提及文化、提及传承,在当今社会更多时候是飘着东西,让它落地,让它走进生活,其实事件很难的事情。 > 和其他的遗产不同,传统生活的声音除非纪录下来,不然就会更快的消失。遗憾的是,除了思源和很少的志同道合者,还很少有更多的机构和有影响力的个人参与到这个事业里来。 >声音,在以它独特的方式记忆着我们的生活,传递着我们的情感,讲述着我们的故事…… > 四合书院与秦思源,当然还有更多的人正在做这样一件事。因为,只要它有价值,即便再难也值得去做!  奔波、忙碌的嘈杂,已然是都市的一种声音,一种符号。  在一切的匆忙中,静下来,去聆听自己内心的声音,聆听穿梭在时空中的声音,去感受一份那属于自己久违了的感动!以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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