以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：阿难问佛：“云何俱事佛，利害不同如此?”
佛告阿难：“有人事佛以后，便得诸福；有人事佛以后，竟遭厄难。”阿难问佛：“云何俱事佛，利害不同如此?”佛语阿难：“有人事佛，访求明师。了解法旨，从受戒法。除诸过恶，净洁无念。与经相应，精进奉行。不失教义，不犯道禁，如毛发许。此人常为诸天圣众侍卫拥护，所向和谐，众人钦敬。现世享诸胜利，后来得成佛道，何止世福！若此人者，事佛为真弟子。“又复有人事佛，不值明师，亦无经像；且又不知礼敬，不解至道。勉强受佛法戒，无有至信。受戒之后，复犯众戒。心意昏暗，而又犹豫。不肯读经行道，作诸佛事，乍信乍疑。复不能持斋戒 ... ，忏悔前非。又不能烧香燃灯，破厥（jué，他的）悭囊。时常嗔恚 ... 詈，出入咒诅，心怀残忍，使人 ... 生。眼见经像，无敬礼心。所有经籍，或挂壁间，或置榻上，或纳衣箱行箧之中，或任妻儿秽手玩弄。烟熏屋漏，不复瞻视，亦不向之敬礼，与寻常等视。于是善神离舍，恶魔得便，随逐不已，更衰病之，侮弄之。一旦若得疾苦，而又恐怖怨谤。遂自念言：我初事佛，云何不蒙护佑，而得疾苦?’其人不能自悟致殃之由，医卜祷赛，胡乱杂进，解除镇压。一一无效，财产衰耗，坐待死亡。命终之后，罪障所牵，堕泥犁（注）中，长劫受苦，难得出期。若此人者，但为不能专一，意志犹豫。于出世大法，无所信向，故得罪殃，一至于此。世有妄人，漫谓事佛致殃祸，不知其人心行不正，违犯佛禁戒。正如植荆得刺，末后恶果，实自招之。” >
以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。