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摘要：很多人至今都對古希臘的軍事成就讚歎不已。其中既有馬拉松平原的強勢反擊，又有亞歷山大大帝的橫掃亞洲壯舉。這些豐功偉績，不僅仰仗於古希臘人的軍事組織與將領指揮藝術。在根本上也是那些年希臘人武德充沛的表現。這又和古希臘人發達的武術競技文化，有着不可分割的聯繫。沒有嚴格的訓練就是不可能輕鬆負擔起重步兵裝備在古典時代的希臘城邦，公民間自發或集體組織的體育競技非常普遍。大部分城市在男性公民的成年前後，都會組織
很多人至今都對古希臘的軍事成就讚歎不已。其中既有馬拉松平原的強勢反擊，又有亞歷山大大帝的橫掃亞洲壯舉。
這些豐功偉績，不僅仰仗於古希臘人的軍事組織與將領指揮藝術。在根本上也是那些年希臘人武德充沛的表現。這又和古希臘人發達的武術競技文化，有着不可分割的聯繫。
沒有嚴格的訓練 就是不可能輕鬆負擔起重步兵裝備
在古典時代的希臘城邦，公民間自發或集體組織的體育競技非常普遍。大部分城市在男性公民的成年前後，都會組織特定的軍事訓練。
而在此之前，公民們在青少年階段就開始了體育館內的各種體能和武術鍛鍊。諸如奧運會一類的大型體育賽事，就是在這種文化下催生出來的。今天依然在全世界範圍內流行的拳擊和摔跤，在當時就已經有了非常完整的訓練與比賽機制。
公元前1650年左右的克里特文明時代 就有了拳擊
希臘人的拳擊可以算作現代拳擊運動的鼻祖，但比今人所看到的更爲血腥。參賽選手除了不能摳挖對方的眼珠之外，什麼動作都會得到允許。僅有的保護措施，就是要拳手們穿戴皮質手套，並不得在比賽時佩戴戒指。
古典時代的希臘拳擊比賽形象
比賽一旦開始，只有在以下三種情況發生時纔可以停止：1 參賽者有一方死亡 2 參賽者中的任何一方認輸 3 戰鬥時間過於漫長，選手暫停或要求換人
由於是在衆目睽睽下激戰，輕易認慫者會被嘲弄或看不起。所以很少有人會在受到輕微的皮外傷時，就選擇及時收手。反之，無論過程多麼艱苦，最後獲勝就可以贏得獎金、榮譽和社會地位。促使更多人在尚有餘力時，會選擇放手一搏。這就是古希臘拳擊異常血腥的重要原因。
一尊古希臘拳擊手的青銅雕像
如果說拳擊更多是在培養古希臘人的武德，那麼摔跤就是更加貼近實戰標準的武術競技。因爲在充滿肉搏場面的古代戰場，瞬間使對手失去戰鬥力是很少見的情況。大部分時候，戰鬥都會經過一個漫長的過程。甚至於讓雙方的武器損害，不得不靠徒手和格鬥技巧來一決雌雄。所以，公民們從摔跤上獲得的訓練比拳擊更爲重要。
一枚古希臘銀幣上的摔跤比賽場面
古希臘人的摔跤要比他們的拳擊溫和一些。比賽採取積分制，所以也就不再需要打到對手認輸或死亡才能結束。當然，除了不能撕咬和攻擊眼睛外，所有的規則都被允許。參賽選手需要讓對手的背部觸底或者身體出界來獲得分數，先拿到3分的人將被判定爲優勝。
古希臘石刻所反映的摔跤比賽
尚武的希臘人也不滿足於單純的拳擊或摔跤，不足以滿足他們沸騰的熱血。他們將二者混合，創造出了最早的自由格鬥（pankration）。這個詞在希臘語中的原意爲所有力量，用今天的話表述這屬於無限制格鬥。
古希臘花瓶畫上的自由格鬥場面
這種自由格鬥，在中遠距離的規則同當時的拳擊沒有太大分別。但在貼身戰時，非常強調利用關節技將對手製服。然後再用腰部和臀部肌肉將對手鎖住，達到控制對方的目的。比較常見的 ... 是控制對手的手腕，讓其面部朝下。再用雙腿夾住對方後使用腰腹力量扭住對手，使其認輸或者脫臼。另一種技巧是繞到對方身後，抓住對方的雙臂。再用雙腿夾住他，使用後腰的力量使其肩部脫臼。
公元前2世紀的古希臘銅像 一名選手在自由格鬥中制服了對方
由於沒有今天格鬥比賽中“量級”的概念，所以古希臘人會在面對不同對手時，選擇不同的戰術。如果是小個子面對高大的對手，會控制距離，儘量用拳擊打法讓對手在中遠距離捱打。反之就要儘量接近對手，利用各種摔絆技巧，發揮自己的力量優勢。在身材相差懸殊時，可將戰鬥控制在遠距離範圍，使自己的臂展優勢得以體現。
古希臘武術競技的很多動作會讓現代選手汗顏
雖然時間已經過去了2000多年，但古希臘公民們的武德競技項目，至今任然被人們推崇和延續。儘管規則更爲人性化，訓練與技巧更加科學化，但其所蘊含的內核卻從未改變。
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