中央军
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摘要：中央军，见国民革命军。
中央军（汉语拼音：Zhongyang Jun）， 见国民革命军。
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第一次蒋桂战争期间，新桂系分崩离析，反倒彻底净化了内部力量
桂系历史上曾两次打先锋逼迫蒋介石下野，但在历次...较量中屡屡败北，尤其是第一次蒋桂战争期间，总兵力超过20万的桂军土崩瓦解，李宗仁、黄绍竑、白崇禧等桂系首领也被迫逃往香港避难。这是桂系输得最惨的一次，但此战也将桂系内部的异己力量清除，确保了此后桂系集团内部的稳定。湘鄂两系加入桂军集团1926年北伐时，桂系第7军战功赫赫，位居各军之首。
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这位西北军战将曾将陈诚打得落荒而逃，抗战爆发后一心抗日遭祸
冯玉祥率西北军为第二方面军，在河南境内陇海线、平汉线展开。1930年6月，著名的中原大战就此爆发。各方投入的兵力多达一百万以上。而吉鸿昌当时正是冯玉祥麾下西北军的大将。正在布防时，蒋介石的嫡系大将陈诚率部赶到。陈诚部兵力占优势，而且装备精良，迅速对杞县形成三面包围的态势。吉鸿昌赶往东关督战，眼见大批中央军士兵潮水一般涌来。
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蒋百里可能被高估了，他连参谋都做不好，更不用说带兵打仗了
蒋百里的情况跟这些人都不一样。也就是说，在军阀军队里，他本身也是担任参谋工作的，并不直接掌握军队，所以他并不是那种能够带资入股的军阀部队的将领。从能力来说，蒋百里虽然名气很大，但是他辅佐过的几位，无论是吴佩孚还是孙传芳，或者是唐生智，都被中央军打败了。
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（26）建文帝帐下第一名将——悲情大将盛庸
朱棣在获得了两次胜利之后，信心大增，想要攻占济南，可是这一次他面对的是一个决心获得胜利的无名小辈盛庸。但许多燕军被火器所伤，大将张玉死于阵中。在这次战役中，燕军精锐几乎丧失殆尽，盛庸军声威大振，建文帝朱允炆为此祭庙告捷。盛庸派遣千名骑兵追击，被燕兵射箭击退。交战后，盛庸军持盾而进。盛庸率军力战，斩其大将谭渊。燕王朱棣攻入南京，自立为帝，盛庸率余部投降，随即奉命驻守淮安。
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装备最低劣的川军，一个师战后只剩一个营，战绩媲美精锐部队
可是就是这样一支装备低下的川军，却在抗日这个问题上一点都不含糊。由此可见，川军的决心有多高，而当初川军的武器十分的低劣，甚至连一门火炮都没有，而每一个排当中只配置一挺轻机枪，而山野炮整个军当中都没有几门。而就是这样装备低劣的川军却与这样装备精良的日军进行交战了，从武器的质量和数量上来说，完全不是一个档次，而整个川军26师的火力，也仅仅只能跟日军的一个步兵大队相比。
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唐朝中央禁军都在20万以上，为何安史之乱爆发时却只有十万不到
不然要按这个数算的话，唐朝中央军有12卫统兵，那中央军还不得有120万人。事实上，唐朝的中央禁军一直维持在25万人左右，每一个卫统领的士兵在1万多人这样。现在我们知道唐朝的中央禁军维持在25万左右了，那为何安史之乱爆发时，唐朝中央禁军人数才8万不到呢？而这里面，身在关内的折冲府兵马就占了近30万人，因此此时的唐朝中央禁军一直维持在20多万人左右。
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安史之乱为什么会爆发？别看那些野史了，给你正确的答案
今天我们来聊聊一个历史事件，「”安史之乱”。这个词你肯定听过，那么鼎盛的唐朝，就是因为安禄山突然造反，整个唐朝就不行了。但是你有没有意识到一个问题？中国古代王朝，遇到类似的大动乱，一般都是在王朝的中后期。比如汉代的黄巾之乱，清朝的太平天国。国力不行了嘛，各种矛盾积累久了嘛，一场病来了，扛不住很正常。但安史之乱不一样。它是一个特例，它爆发在唐朝最鼎盛的时期，那是开元盛世啊。如果没有这场大乱，那唐玄宗
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... 抗战奇闻：中央军队进驻云南，蒋介石必需经过此人同意
边陲战云密布，「”云南王”龙云焦虑万分1937年7月17日，蒋介石在江西庐山发表抗日谈话，宣称：「”如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。”民族危机空前时刻，中国...深明大义，主动提出「”取消红军名义及番号，改编为国民革命军，受国民.........会之统辖，并待命出动，担任抗日前线之职责”。蒋介石庐山谈话（美术作品）山西阎锡山、广西李
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蒋介石5个军围攻，我军因张学良一信息破敌，笔者：战机这样产生
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【廉恪】的意思是什么？【廉恪】是什么意思？
《后汉书吴良传》：「﹝吴良﹞资质敦固，公方廉恪，躬俭安贫，白首一节。」唐·独孤及《唐故商州录事参军郑府君墓志铭》：「﹝公﹞天性孝悌，检身端方，居官廉恪。」《宋史贾黄中传》：「上览表谓侍臣曰：‘非黄中廉恪，则亡国之宝，将污法而害人矣。’」廉恪的拼音liánkè廉恪是什么意思廉恪liánkè廉洁恭谨。
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随着佛陀教化的弘传，皈依佛陀的弟子不可胜数，僧团份子良莠不齐自是意料中事，要求所有的弟子在短时间都能成圣成贤，是不可能的事情。如同十只手指头有长有短，再好的良田，也有几根稗草。一日，佛陀正为众弟子说法释疑的时候，一名弟子起身问道：“佛陀！可否说说您心目中理想的弟子应该具备那些条件呢？”众弟子听闻佛陀慈心剀切的教示后，莫不欢喜信受，依教奉行。
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