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摘要：>《皖江报》>他后来也曾说过“我之吃小说饭，似乎是命中注定的”，但是，当时他似乎并没想好要做一个小说家，以写小说为生，他甚至认为，靠写小说赚稿费是“活不了命”的。>张恨水>民初的上海，被称为“旧派小说的集中地”。因此，郑振铎在《中国新文学大系文学论争集》的导言中，称上海是“鸳鸯蝴蝶派的大本营”。
作者简介：解玺璋，知名评论家、学者、近代史研究者。季我努学社顾问、季我努沙龙讲演嘉宾。从事报刊编辑、图书编辑二十余年，曾获多种全国及北京市文艺评论奖，著有《梁启超传》、《一个人的阅读史》、《喧嚣与寂寞》、《雅俗》等。 其实，直到此时，张恨水对从事什么职业并没有很具体的想法。郝耕仁建议他去报馆做编辑，对他发生过相当的影响，让他动过心，但在进入《皖江报》之前，并不知道哪家报馆可以接受他，他也没为求职去过任何一家报馆、杂志社或出版社。他固然是喜欢小说的，不仅喜欢看，而且喜欢写。 >《皖江报》 >他后来也曾说过“我之吃小说饭，似乎是命中注定的” ，但是，当时他似乎并没想好要做一个小说家，以写小说为生，他甚至认为，靠写小说赚稿费是“活不了命” 的。虽然这样想着，他可是并没有放弃，仍然继续写着并不断投寄给报馆、杂志，他把这种行为归结为“少年人好虚荣” ，为的是满足自己的发表欲。当然，他似乎也期待着有人能慧眼识珠，碰到一位伯乐，发现他这匹千里马。 >张恨水 >民初的上海，被称为“旧派小说的集中地” 。那时，这里不仅有专门刊载小说的杂志，晚清以来的各类报纸以及政治、教育、经济、农业等专门刊物，也喜欢以小说招徕读者，尤其是报纸文艺副刊的出现，更便利了小说的发表。由于报纸的发行量往往比杂志大很多，读者面也相应地扩大了，尤其是稿费制度的建立，不仅使一些脱离了昔日生活轨道，到上海谋生的文人士子、失意政客，多了条生路，而且，他们的文学造诣也在小说写作中得到了发挥。当时上海比较活跃的作家，多属于后来被人称作“鸳鸯蝴蝶派”的这个群体。根据“局内人”范烟桥的说法，他们“以邻近上海的江苏省内两州、两常的人居多。如包天笑、周瘦鹃、范烟桥、程小青、徐卓呆、陆澹庵、江红蕉、程瞻庐、顾明道、郑逸梅等是苏州人；李涵秋、毕倚虹、张秋虫、贡少芹等是扬州人；徐枕亚、吴双热、姚民哀、平襟亚等是常熟人；李定夷、恽铁樵、许指严、吴绮缘等是常州人。 >郑振铎 >因为苏州出的鸳鸯蝴蝶派才子最多，扬州次之，他们在上海活动遂有‘苏帮’‘扬帮’之称”。 因此，郑振铎在《中国新文学大系 文学论争集》的导言中，称上海是“鸳鸯蝴蝶派的大本营” 。 谢玺璋：《张恨水传》 编辑：浙江大学近现代史硕士生 萧宸轩 季我努学社青年会会员以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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