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摘要：意大利探险家克里斯托弗·哥伦布（公元1451-1506年）已经被废黜为美洲的欧洲发现者.现在，大多数历史学家都认为，在新大陆最早的欧洲人是公元1000年左右由莱夫·埃里克森领导的维京人.然而，也有另一个欧洲人声称在1492年之前就已经到达了新大陆，那就是威尔士王子麦多克（Madog）.据说他在公元1170年到1171年间随一支舰队来到了新大陆，也有人认为几个美洲土著部落可能是他探险队成员的后裔.到
意大利探险家克里斯托弗·哥伦布（公元1451-1506年）已经被废黜为美洲的欧洲发现者.
现在，大多数历史学家都认为，在新大陆最早的欧洲人是公元1000年左右由莱夫·埃里克森领导的维京人.
然而，也有另一个欧洲人声称在1492年之前就已经到达了新大陆，那就是威尔士王子麦多克（Madog）.
据说他在公元1170年到1171年间随一支舰队来到了新大陆，也有人认为几个美洲土著部落可能是他探险队成员的后裔.
到目前为止，还没有确凿的证据证明这一想法，但这是一个有趣的可能性.
《第一次航行》克里斯托弗·哥伦布在1492年8月3日前往新大陆时向西班牙女王告别.
（公共领域），麦多克的故事起源于15世纪的一首诗.
根据这首诗，麦多克是历史上威尔士国王格温内德的儿子.
奥温有13个合法的孩子和一些私生子.
麦多克是个私生子.
他出生于公元1145年，也就是1170年，国王去世时，他的儿子们就谁将成为下一任国王的问题发生了争执.
这导致了一场内战.
马多克是个爱好和平的人，对暴力毫无兴趣，所以他和他的兄弟里德带着两艘向西航行的船只离开了这里，最终到达了现在所谓的北美，降落在阿拉巴马州的莫比尔湾.
他们于1171年返回威尔士，讲述他们的冒险经历，并召集新兵在海上建立一个新王国.
一百个男人，女人，还有孩子和马多克王子一起离开，再也回不来了.
富有想象力的马多阿沃恩格温内德在他的船上.
（科尔温湾-苏尼奥特里夫镇议会），在12世纪的史册中没有提到麦多克王子，更不用说他登陆移动湾的任何证据了，但是这个传说在探索时代仍然是一个流行的故事.
伊丽莎白女王的代理人约翰迪（John Dee）甚至用它来辩称，英国人在新世界对法国和西班牙拥有合法的领土要求.
约翰·迪甚至说，传说中的英国第一位国王亚瑟王和特洛伊的布鲁图斯都在新大陆建立了英国的存在，进一步巩固了英国对美洲的 ... .
在18世纪和19世纪，欧洲探险家认为许多美洲土著部落是以马多克王子为首的威尔士殖民者.
一些探险家甚至认为玛雅文明和印加文明与威尔士王子有关.
美国东部的土墩建筑文明也是如此.
此外，当第一批摩门教定居者来到犹他州时，他们深信霍皮人和祖尼人部落是威尔士血统的，所以他们把认识威尔士人的人送到这些部落，以确定任何讲威尔士语的人.没有找到.最常被认为可能是威尔士定居者后裔或部分后裔的部落是曼德部落.
曼丹人是一个部落，最初住在密苏里河沿岸.
他们的后代大多生活在今天的北达科他州和南达科他州，沙科卡，一个美丽的曼丹女孩，乔治卡特林1832年.
（公共领域），许多欧洲人谁遇到了曼丹包括艺术家乔治卡特林认为他们是欧洲体面.
这主要是因为他们相对浅色的皮肤和他们的头发随着年龄的增长而变白，而周围大多数部落的情况并非如此.
其他欧洲探险家声称，他们的语言与威尔士语非常相似，与周围的美洲土著群体不同，他们拥有先进的建筑，如石头堡垒，以及有规划街道的永久城镇和村庄，还有卡尔·博德默的曼丹牛船和小屋.
（公共领域）一些人建议曼丹公牛船类似于威尔士珊瑚.
在俄亥俄河瀑布附近的一场战斗中，有着金色头发和蓝色眼睛的白人印第安人被周围的非白人部落消灭.
这个故事被编入了麦道夫的传说中，因为f区的定居者奥尔斯地区确定了白人印第安人与威尔士探险队的后裔，曼丹战争首领与他最爱的妻子（卡特林1861-69）（公共领域），是否有考古或历史证据证明这一想法？恶魔的脊梁上有土丘，过去被认为是威尔士定居者的后代.
据报道，附近还有一个乱葬坑，据说在那里发生了白人印第安人和其他部落之间的战斗.
传说中的信徒声称这是那些在战斗中死去的人的墓地.
此外，还有一个故事说在印第安纳州杰斐逊维尔发现了几具骷髅，这些骷髅是穿着黄铜盔甲被埋的.
这些索赔大多无法核实，因为没有证据可供分析.
早期定居者提到的大规模坟墓显然已经被河水冲走（如果它真的存在过），装甲也消失了.
此外，大多数当代语言学家不相信曼丹语与威尔士语相似，只是几个词而已.
把在美国东北部的一些地方发现的土堆，包括魔鬼的脊梁，归因于一个神秘的、消失的白人部落或文明，在19世纪非常普遍.
甚至在专业的考古学和人类学界也很普遍.
这一趋势的另一个例子是《摩门教经》，该书声称以色列失去的十个部落的成员来到美洲，建立了一个文明.
早期的摩门教定居者，以及一些现代摩门教徒，把这些土丘以及玛雅人和印加人建造的城市都归于以色列定居者.
这些早期的理论反映了当时西方主流的美洲土著人未开化野蛮人的观点与美国古代文明的证据相调和的尝试技术先进程度与欧洲不相上下.
欧洲学者对美洲土著考古学及其文化史知之甚少，因此他们认为美洲土著人不可能建造这些城市和建筑，因为他们的技术较低.
从那时起，考古学家和人类学家对过去的美洲土著文化和现在的美洲土著文化有了更多的了解，人们普遍认为美洲土著人在克里斯托弗·哥伦布（Christopher Columbus）到达曼丹村（Catlin，1832）远眺之前建造了著名的考古建筑.
（公共领域），大多数曼丹人死于1837年的天花流行，但足够的生存下来，他们的文化是相当知名的.
这给了感兴趣的研究者一个机会来研究曼丹人的生活文化对威尔士的影响，到目前为止，似乎没有太多的证据.
例如，有人曾试图将曼丹神话中的人物与麦多克（Madoc）联系起来，比如孤独的人.
然而，这个孤独的人与麦多克没有什么相似之处.
他是一个半神，他参与了世界的创造，创造了平坦的土地，而第一个创造者专注于高地.
唯一能与麦多克联系在一起的是，他曾经行走在原始的海洋中，这是麦多克王子的代表.
（鬼魂世界出没），就目前而言，威尔士马多克王子传说的真相仍然没有定论.
威尔士人在哥伦布之前确实登陆美洲是有可能的，但许多事情都被错误地归因于他们，这损害了传说作为历史现实的可信度.
上图：1497年，阿梅里戈·韦斯普奇第一次来到新大陆时，与皮肤白皙、金发碧眼的土著人会面.
（Theodore de Bry）（公共领域）作者：Caleb Strom，我拥有地球科学学士学位，但我辅修人类学考古学，并曾就读于考古野外学校.阅读Mor.
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