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摘要：太平广记：卷第四十八神仙四十八 李吉甫李绅白乐天轩辕先生李元韦卿材 李吉甫 李太师吉甫，在淮南，州境广疫。李公不饮酒，不听乐。会有制使至，不得已而张筵，忧惨见色。醼合，谓诸客曰：「弊境疾厉，亡殁相踵，诸贤杰有何术可以见救？」下坐有一秀才起应曰：「某近离楚州，有王炼...
太平广记：卷第四十八神仙四十八
李吉甫李绅白乐天轩辕先生李元韦卿材
李吉甫
李太师吉甫，在淮南，州境广疫。李公不饮酒，不听乐。会有制使至，不得已而张筵，忧惨见色。醼合，谓诸客曰：「弊境疾厉，亡殁相踵，诸贤杰有何术可以见救？」下坐有一秀才起应曰：「某近离楚州，有王炼师，自云从太白山来，济拔江淮疾病，休粮服气，神骨甚清。得力者已众。」李公大喜，延于上座，复问之。便令作书，并手札。遣人马往迎。旬日至，馆于州宅，称弟子以祈之。王生曰：「相公但令于市内多聚龟壳大镬巨瓯，病者悉集，无虑不瘥。」李公遽遣备之。既得，王生往，令浓煎。重者恣饮之，轻者稍减，既汗皆愈。李公喜，既与之金帛，不受。不食，寡言。唯从事故山南节师相国王公起，王坐见，必坐笑以语，若旧相识。李公因令王公邀至宅宿，问其所欲，一言便行。深夜从容曰：「判官有仙骨，学道必白日上升。如何？」王公无言。良久曰：「此是尘俗态萦缚耳，若住人世，官职无不得者。」王公请以兄事之。又曰：「本师为在白鹿，与判官亦当家。能与某同往一候谒否？」意复持疑。曰：「仙公何名？」曰：「师不敢言？」索笔书鹤字。王生从此不知所诣。王公果富贵。（出《逸史》）
李绅
故淮海节度使李绅，少时与二友同止华阴西山舍。一夕，林叟有赛神者来邀，适有头痃之疾，不往，二友赴焉。夜分雷雨甚，绅入止深室，忽闻堂前有人祈恳之声，徐起窥帘，乃见一老叟，眉须皓然，坐东床上，青童一人，执香炉，拱立于后。绅讶之，心知其异人也，具衫履出拜之。父曰：「年小识我乎？」曰：「小子未尝拜睹。」老父曰：「我是唐若山也。亦闻吾名乎？」曰：「尝于仙籍见之。」老父曰：「吾处北海久矣，今夕南海群仙会罗浮山，将往焉。及此，遇华山龙斗，散雨满空。吾服药者，不欲令沾服，故憩此耳。子非李绅乎？」对曰：「某姓李，不名绅。」叟曰。（「叟曰」二字原缺，据明抄本补。）「子合名绅，字公垂，在籍矣。能随我一游罗浮乎？」绅曰：「平生之愿也。」老父喜。有顷，风雨霁，青童告可行。叟乃袖出一简，若笏形，纵拽之，长丈余，横拽之，阔数尺，缘卷底坳，宛若舟形，父登居其前，令绅居其中，青童坐其后。叟戒绅曰：「速闭目，慎勿偷视。」绅则闭目，但觉风涛汹涌，似泛江海，逡巡舟止。叟曰：「开视可也。」已在一山前，楼殿参差，蔼若天外，箫管之声，寥亮云中。端雅士十余人，喜迎叟，指绅曰：「何人也？」叟曰：「李绅耳。」群士曰：「异哉！公垂果能来。人世凡浊，苦海非浅，自非名系仙录，何路得来？」叟令绅遍拜之。群士曰：「子能我从乎？」绅曰：「绅未立家，不获辞。恐若黄初平贻忧于兄弟。」未言间，群士已知：「子念归，不当入此居也。子虽仙录有名，而俗尘尚重，此生犹沉幻界耳。美名崇官，外皆得之，守正修静，来生既冠，遂居此矣。勉之勉之！」绅复遍拜叟归。辞讫，遂合目。有一物若驴状。近身乘之。又觉走于风涛之上。顷之，闷甚思见。其才开目，以堕地而失所乘者。仰视星汉，近五更矣，似在华山北。徐行数里，逢旅舍，乃罗浮店也。去所止二十余里。缓步而归。明日，二友与仆夫方奔访觅之，相逢大喜。问所往。诈云：「夜独居，偶为妖狐所惑，随造其居，将曙，悟而归耳。」自是改名绅，字公垂。果登甲科翰苑，历任郡守，兼将相之重。（出《续玄怪录》）
白乐天
唐会昌元年，李师稷中丞为浙东观察使。有商客遭风飘荡，不知所止。月余，至一大山。瑞云奇花，白鹤异树，尽非人间所睹。山侧有人迎问曰：「安得至此？」具言之。令维舟上岸。云：「须谒天师。」遂引至一处，若大寺观，通一道（明抄本「道」下有「士」字）入。道士须眉悉白。侍卫数十。坐大殿上，与语曰：「汝中国人，兹地有缘方得一到，此蓬莱山也。既至，莫要看否？」遣左右引于宫内游观。玉台翠树，光彩夺目，院宇数十，皆有名号。至一院，扃锁甚严，因窥之。众花满庭，堂有茵褥，焚香阶下。客问之。答曰：「此是白乐天院，乐天在中国未来耳。」乃潜记之，遂别之归。旬日至越，具白廉使。李公尽录以报白公。先是，白公平生唯修上坐业，及览李公所报，乃自为诗二首，以记其事及答李浙东云：「近有人从海上回，海山深处见楼台。中有仙笼（明抄本「笼」作「龛」。）开一室，皆言此待乐天来。」又曰：「吾学空门不学仙，恐君此语是虚传。海山不是吾归处，归即应归兠率天。」然白公脱屣烟埃，投弃轩冕，与夫昧昧者固不同也，安知非谪仙哉！（出《逸史》）
轩辕先生
罗浮先生轩辕集，年过数百，颜色不衰。立于床前，则发垂至地；坐于暗室，则目光可长数尺。每采药于深岩峻谷，则有毒龙猛虎护卫。或民家具斋饭邀之，虽一日百处，无不分体而至。若与人饮，即袖出一壶，才容三二升，纵宾客满座，而倾之弥日不竭。或人命饮，则百斗不醉。夜则垂发于盆中，其酒沥沥而出，曲药之香，辄无减耗。与猎人同群，有非朋游者，俄而见十数，仪貌无所间别。或飞朱篆于空中，则可届千里，病者以布巾拭之，无不应手而愈。唐宣宗召入内廷，遇之甚厚。因问曰：「长生之道可致乎？」集曰：「辍声色，去滋味，哀乐如一，德施无偏，自然与天地合德，日月齐明，致尧舜禹汤之道；而长生久视之术，何足难哉！」又问先生道孰愈于张果。曰：「臣不知其他，但少于果耳。」及退，上遣嫔御取金盆覆白鹊以尝之。而集方休于所舍，忽谓其中贵人曰：「皇帝安能更令老夫射覆乎？」中贵皆不谕其言。于时宣宗召令速至。而才及玉阶，谓曰：「盆下白鹊，宜早放之。」宣宗笑曰：「先生早已知矣！」座于御榻前。宣宗命宫中人传汤茶。有笑集貌古布素者，而缜发朱唇，年始二八，须臾变成老妪，鸡皮鲐背，鬓发如丝，于宣宗前涕泗交下。宣宗知宫人之过，遂令谢先生，而貌复故。宣宗因话京师无豆寇荔枝花。俄顷二花皆连叶，各近百数，鲜明芳洁，如才折下，更尝赐柑子。曰：「臣山下者，有味逾于此。」宣宗曰：「朕无得矣。」集遂取御前碧玉瓯，以宝盘覆之。俄而彻盘，即柑子至矣，芬馥满殿，其状甚大。宣宗食之，叹其甘美无匹。更问曰：「朕得几年作天子？」即把笔书曰：「四十年。」但十字跳脚。宣宗笑曰：「朕安敢望四十年乎？」及晏驾，乃十四（「十四」原作「四十」，据「杜阳新编）改。）年也。初辞归山。自长安至江陵，于布囊中，探金钱以施贫者，约数十万。中使从之，莫知其故。忽然亡其所在，使臣惶恐不自安。后数日，南海奏先生归罗浮山矣。（出《杜阳篇》）
李元
李元谏议，尝隐于嵩山茅舍。冬寒，当户炽火。有老人戴大帽子，直入炙脚，良久问李公曰：「颇能同去否？知君有志。」因自言：「某秦时阉人，避祸得道。」乃去帽，须髯伟甚，曰：「此皆山中所长也。」李公思之良久，乃答曰：「家事未了，更数日得否？」老人揭然而起曰：「公意如此！」遂出门径去。李公牵衣愧谢，不可暂止，明日寻访，悉无其迹。（出《逸史》）
韦卿材
卢元公奉道。暇日与宾友话言，必及神仙之事，云，某有表弟韦卿材，大和中，选授江淮县宰，赴任出京日，亲朋相送，离灞浐时，已曛暮矣。行一二十里外，觉道路渐异，非常日经过之处。既望其中，有灯烛荧煌之状，林木葱倩，似非人间。顷之，有谒于马前者，如州县候吏，问韦曰：「自何至此？此非俗世。」俄倾，复有一人至，谓前谒者曰：「既至矣，则须速报上公。」韦问曰：「上公何品秩也？」吏亦不对，却走而去。逡巡，遽声连呼曰：「上公届？」韦下马，趋走入门。则峻宇雕墙，重廊复阁，侍卫严肃，拟于王侯。见一人年可四十岁，平上帻，衣素服，遥谓韦曰：「上阶。」韦拜而上。命坐，慰劳久之，亦无肴酒汤果之设。徐谓韦曰：「某因世乱，百家相乣，窜避于此，众推为长，强谓上公。尔来数百年，亦无号令约束，但任之自然而已。公得至此，尘俗之幸也。不可久留，当宜速去。」命取绢十疋赠之。韦出门上马，却寻旧路，回望亦无所见矣。半夜胧月，信足而行，至明，则已在官路，逆旅暂歇。询之于人，且无能知者。取绢视之，光白可鉴。韦遂裹却入京，诣亲友，具述其事，因以绢分亲爱。韦云：「约其处，乃在骊山蓝田之间，盖地仙也。」（出《尚书故实》）
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