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摘要：中華民族歷史悠久的禮樂文化，奠定了中國成為“禮樂之邦”。仁、義、禮、廉政、孝忠……華夏兒女身上的優良品德順著脈脈流淌的小清河，在齊魯大地上孕育生髮，綿延傳承。“泰山奶奶”碧霞元君，萬家憂樂在心頭的范文正公，治水先人宋彥德、遊百川，賣身葬父的董永……一代代生長在在濱州的先賢為我們留下了寶貴的精神遺產。濱州範公祠地處濱州市鄒平縣境內長山城南，孝婦河畔，與趙執信別墅（因園）南北鄰立，是北宋著名文學家、政
中華民族歷史悠久的禮樂文化，奠定了中國成為“禮樂之邦”。仁、義、禮、廉政、孝忠……華夏兒女身上的優良品德順著脈脈流淌的小清河，在齊魯大地上孕育生髮，綿延傳承。“泰山奶奶”碧霞元君，萬家憂樂在心頭的范文正公，治水先人宋彥德、遊百川，賣身葬父的董永……一代代生長在在濱州的先賢為我們留下了寶貴的精神遺產。
濱州範公祠地處濱州市鄒平縣境內長山城南，孝婦河畔，與趙執信別墅（因園）南北鄰立，是北宋著名文學家、政治家范仲淹的享堂，始建於明代。其建築以範泉為中心，清新幽雅，肅穆巍然。 站酷海洛／供圖
子曰：“仁者人也，親親為大；義者宜也，尊賢為大；親親之殺，尊賢之等，禮所生焉。”位於山東省北部的濱州，身處黃河三角洲腹地，北擁渤海，黃河橫貫，既有滔滔江水的博大寬厚，也有小清河含情脈脈的浸潤。小清河，其幹流全長237公里，流域面積約1萬平方公里，約佔山東省總面積的1/15。小清河上段與黃河平行，下段與支脈河並流，北側並無較大支流匯入，西南側則支流眾多，有鉅野河、漯河、繡江河、孝婦河、勝利河、杏花溝和淄河等，形成半羽毛狀水系。
這裡是齊文化的發祥地，也深受毗鄰之地魯文化的薰染。回顧堯舜文武，人們樂觀而務實。縱看齊魯大地，孔老夫子把中庸之道，整合架構，世代傳承。仁以愛人為核心，義以尊賢為核心，是儒家正統思想的高度凝練。廉政而長久，孝忠以修身，則為齊地文化寫下注腳。禮樂思想順著小清河的潺潺流水，以涓涓細流的溫情姿態，靜默相守，撫育無數才人將士。
仁
仁者，愛人也。
儒家思想的中心，即為無比精煉的“仁”字。它默然卻亙古地熔鑄在歷史長河中，中華兒女的血液裡無不流淌著仁愛的光輝。
泰山雪景 亓偉東／攝影
相傳宋朝李家村有一官員，家中有兩位長工，夫妻二人名喚劉碧君、李榮霞。夫婦二人恩愛相守，喜得一女，女娃生得冰清玉潔，玲瓏剔透，故取名時各擇父母名字中的一字，喚作碧霞，這便是赫赫有名的碧霞元君了。碧霞元君天資聰穎，又有慧心，3歲精通四書五經，琴棋書畫，且善意待人，溫婉可愛。孰料碧霞7歲時，一場洪水突降於濱州，看著百姓苦不堪言，無家可歸，碧霞痛苦不迭，仰天大喊：“以我的生命換取這方人民的平安吧！”奇蹟真的發生了，只見洪水來勢漸退，一點點地落了下去，百姓們驚歎之餘，更感念上蒼和碧霞救護。
中國民間向來有“北元君，南媽祖”的說法，“元君”即碧霞元君，全稱為“東嶽泰山天仙玉女碧霞元君”，俗稱“泰山奶奶”。其普度眾生，捨己為人，是道教中的山神信仰形象。彭濤／攝影
三日之後，碧霞應諾，歸位於天，其父母和濱州百姓失聲痛哭。看到村民們錐心之痛的場景，碧霞不忍，告知父母：“小女將被派去做泰山之神，如需我相助，可到山腳下呼喚我的名字，我便知是家鄉故人。”
碧霞元君的故里李家莊為了紀念她而改名為“劉木皁村”。“劉” 乃碧霞元君父親之姓；“木”乃碧霞元君母親之姓“李”，因失子故取其字“木”；“皁”乃碧霞元君歸位時辰在白天，年齡為七歲，故為“皁”。這座至今坐落在濱州市濱北鎮的村子，恬淡又靜謐，人民無不時時感懷碧霞元君仁愛救民、善良無私的優秀品質。
泰山之上的碧霞元君祠香火旺盛 亓偉東／攝影
所謂“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，少年時期曾在濱州鄒平縣讀書的范仲淹心懷蒼生，為儒家的仁愛思想總結出這句千古名言。碧霞元君的傳說縱然是傳說，卻像那汩汩而流的小清河一樣，無休止地向前，帶著最澄澈明淨的情感，將仁的思想推向日新月異的時代。
未完待續
下期預告：義
作者：趙晨辰
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