以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：也许是同龄人的缘故，也许是我们内地罕见如此年轻的僧伽，我对他常抱着神秘与好奇。2013年1月16日然丁师父一路劳顿来到运城，一身浅黄的薄棉僧袍、简单的背包，一脸淡定的笑容，眼神中透出一股睿智、随和令我印象深刻，运城的同修范老师、孙老师一起与我迎接了然丁师父。在运城南风广场，在盐池边上，然丁师父对河东文化表现的兴趣和求知欲更令人叹服。的确，不是所有人都会理解青年僧伽的想法的。送别然丁这位年轻藏僧的朗朗正午。
然丁师父的这次运城之行缘起于他 ... 空间里的这张照片：寂静辽阔的高原上，慈祥的老法师手拿佛珠安详恬淡地坐着，年轻的徒弟然丁依偎在老法师的身旁，脸上露出惬意而幸福的笑容……，一切都那么的亲切、平静、自然。 说真的，我也向往寂静辽阔的高原、清净缓和的湖水，平静安详的心。这张照片我看了很久，兴许是佛缘所致，我莫名地喜欢和欣赏这张照片。 我和然丁师父是通过新浪博客认识的网友，他是四川喇荣寺五明佛学院的大三学生。也许是同龄人的缘故，也许是我们内地罕见如此年轻的僧伽，我对他常抱着神秘与好奇。在我们这座寺院稀少的内地小城，我作为26岁的皈依居士，正因我的年轻并皈依的身份耳边时常会掠过身边同事和大叔大妈发出的声声感叹“这么年轻，有什么想不开的呢！不去尽情地享受精彩世界，却要学佛，岂不浪费了这大好时光！”每当此时，我只会对着他们微微一笑，不发一语而过。 郁闷的感觉虽然一闪而过，但我仍被然丁与上师的这张照片深深震撼：他眸子里闪现的那一抹祥和、幸福，瞬间征服并吸引了我，所以当他说准备近日北上朝觐五台时，我立即盛邀他来运城两天，没想到他欣然应允。 2013年1月16日然丁师父一路劳顿来到运城， 一身浅黄的薄棉僧袍、简单的背包，一脸淡定的笑容，眼神中透出一股睿智、随和令我印象深刻，运城的同修范老师、孙老师一起与我迎接了然丁师父。我们一见如故，谈话很自然地进入主题。 1989年出生于青海玉树的然丁师父，是藏族人，很小就出家跟着上师，上师的佛言善行感染着幼小的然丁勇猛精进。19岁时进入五明佛学院学修。去年春天开始自学汉语，现跟我们汉语交流已基本没什么障碍了，我不由的对他的语言天赋产生了好奇。当他指着车牌号码上的“晋”字问我们读什么音的时候，我就感到了他的用心。为了学汉语他连这样小的机缘都不错过。“处处留心皆学问”这句话他可能都没有听说过，但是他已经身体力行真正做到了。 在运城南风广场，在盐池边上，然丁师父对河东文化表现的兴趣和求知欲更令人叹服。许多交流都是在飞驰的汽车上进行的，窗外掠过的景物画面像电影的蒙太奇一样，令人视野大开过目不忘：他感叹河东历史文化的博大神奇，感恩玉树地震后，全国支援的热情令藏族同胞永生难忘，灾后重建的玉树壮观美丽，民族团结的情感空前高涨…… 晚餐后，我们继续交流。然丁师父带着矜持、随和的笑容，缓慢地谈起他学佛的五点体会： 1、刚开始学佛不能太过于努力，因为刚开始就很努力很可能不会长久。因为很多人刚开始很努力，但是还是没有解决生活中的问题，他就会觉得学佛没用而半途而废。 2、身体不舒服时要多忏悔，观想佛，心要放松不要去想病有多痛苦。 3、关于与法师交流不管是生活中还是在网上， 要观察他的发心。 4、不能执著于神通，甚至连好奇都不要，以免走上迷路。 5、拜佛心要纯，不能有所求。 我们谈起了他现在的生活：五明佛学院座落于四川省甘孜藏族自治州东北部的色达县境内。距色达县城20余公里有一条山沟叫喇荣沟，顺沟上行数里，蔚蓝苍穹之下，银岭碧草之间，数千间赫红色的木屋，如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿－－它就是藏于深山中的喇荣寺五明佛学院。它素有“圣者摇篮”的美称是一个成就者辈出的圣地。学院有藏地公认的大成就者门措上师、慈诚罗珠堪布、索达吉堪布、益西彭措堪布、龙多活佛、丹曾嘉措活佛等。这里日照充足，为高原季风性气候，年平均气温零下1度，长冬无夏。虽有着草原、湖泊、河流以及绚丽多姿的藏族风情，但艰苦的自然条件也令人震惊。这里常年缺电，冬无暖气，用水也得到几里外的水源点取用，学僧们住的正是那些散落于主建筑周围的赫红色木屋……当我们感叹学修环境的艰苦时，然丁坚毅的目光看着窗外，一字一句地说道：有本书这样说过“好的修行人根本感受不到自己的痛苦，只能见到众生的痛苦；好的修行人只想自己的过失，根本不想别人的过失。”确实这样，恶劣的修学条件往往更会磨砺学僧们的意志，好的修行人除了把众生的痛苦和自己的过失放在心上，常人眼里的直观景物、物质条件的优劣早已置之度外学会放下了。这也许正是佛教圣贤追求的“境随心转”吧！ 的确，不是所有人都会理解青年僧伽的想法的。滚滚红尘、滔滔欲浪，确实是令人迷惑和迷恋。然而，有几人深思过，这些感观的欲乐享受乃是短暂的。回头观望我们的一生，来时路所感受的辛酸往往总比拥有欢欣笑颜的时刻多得多。人生就像夜行的列车，快乐就像一掠而过的车站，而痛苦则更像那难熬的漫漫旅途，总是苦大于乐。再看身边终日忙碌的人们，到底为谁辛苦、为谁忙？即使身处富贵荣华之中，可这水月空花岂可长久？历代帝王将相、文人骚客、闺阁佳人，曾被多少人心所羡，可如今他们又身在何方呢？所以，当大文豪苏轼先生漫游赤壁之时会发出“人生如梦，一樽还酹江月”的千古感言。 其实，真正的苦痛，来源于烦恼，来源于心不宁静。为了寻求内心烦恼的究竟解脱，生命的终极圆满，多少青年佛子毅然告别父母，远离家乡而步入佛门，以青灯黄卷为伴，渐渐地磨灭内心的染污念头、渐渐地挖掘生命的潜力，开发心性中的智慧善根，让那本无垢染的慧日重射光芒，让那如朗月般圆满的悲愿之心再润群迷。待到定力具足，悲心完备再步入喧嚣红尘，将自己在佛法中的所得与有缘者分享，这些青年僧伽的大志弘愿难道不值得凡尘中人们崇敬和爱戴吗？ 送别然丁这位年轻藏僧的朗朗正午。我的目光和脚步也多了份释然和坚定！
以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。