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摘要：說到中國近代的歷史，我們不得不提到的就是轟動世界的“鴉片戰爭”了。而當時，正是我國大力禁菸的關鍵時期，林則徐則親自撰寫了一本《四洲志》。書籍出版之後，受到了廣大人民羣衆的追捧。後來，鴉片戰爭的失敗了，這樣的結果讓魏源極其震動，他開始將自己的身心全部都投入到如何改變國家現狀上面來。在經過一系列的勘察和探索之後，最後，他終於寫出了《海國圖志》，並想要藉助這本書改變現狀。這本書是通過之前林則徐所寫的書籍
說到中國近代的歷史，我們不得不提到的就是轟動世界的“鴉片戰爭”了。而當時，正是我國大力禁菸的關鍵時期，林則徐則親自撰寫了一本《四洲志》。
書籍出版之後，受到了廣大人民羣衆的追捧。後來，鴉片戰爭的失敗了，這樣的結果讓魏源極其震動，他開始將自己的身心全部都投入到如何改變國家現狀上面來。在經過一系列的勘察和探索之後，最後，他終於寫出了《海國圖志》，並想要藉助這本書改變現狀。
這本書是通過之前林則徐所寫的書籍整理之後的改良版，裏面包含了各個國家在經濟、文化、地理、軍事、科技方面等多個內容，可以說，這是一本具有時代意義的名作。可是，在書籍發行之後，銷量卻很不好，並沒有受到國人的追捧。但是，後來這本書在機緣巧合之下傳到了日本，不僅對日本帶來了深刻的影響，還因此，迅速提高了日本各方面的能力。
我們都知道，在近代歷史上日本和清朝一樣，對外實行的政策都是“閉關鎖國”。上到達官貴胄，下到平民百姓，沒有一個是不排斥外來的文化的，而且，都面臨着來自其他國家的侵略。自1853年，美國的“黑船事件”之後，日本爲了維護國家的和平，保持國內的平靜與安定，他們被迫答應開放一些海外貿易港口，並且，簽下一些對本國各方面來說都不利的條約。
雙方在橫濱簽定了《日美親善條約》，也是日本與西方國家簽訂的之一個貿易條約。但是，令人感到很驚訝的是，從1868年之後，明治天皇建立新的 ... ，日本 ... 自此進行了一系列近代化政治改革，並且，建立了君主立憲政體。此時，一向有着根深蒂固的封建思想的日本，卻在突然之間開始全面學習西方文化，最終，國家各方面的實力都要領先中國好長一段時間。
那麼，這其中跟中國又有什麼原因呢？
其實，這其中，除了日本的明治維新之外，推動日本實力發展的還有一本著作，一本被國人看不上、棄之如蔽而被日本當作是珍寶的著作。
這本著作就是被後世稱爲“睜眼看世界之一人”的魏源所編撰的《海國圖志》，它是一部介紹西方多個國家的科學技術和世界各國的地理、歷史知識的綜合性書籍，裏面對世界各地的很多方面都有着很詳細的描述，例如：歷史、政治、風土人情等等，並且，他極力主張學習其他國家的先進技術，提出“師夷長技以制夷”的中心思想。
其實，作者編撰此書的主要目的，就是想讓每一箇中國人都看看世界如今的變化，從而，能夠深刻瞭解到中國與其他西方國家的差距。同時，他也想借此來勸誡統治者：不能再認爲自己永遠都是最強大的，要積極向他人學習有利於國家發展的地方，因爲，只有這樣，社會才能一直安定下去，不再受到它國的欺負。但自從這本書在市場上出版之後，並沒有受到國人的關注。
據記載，這部著作之一期才印刷了一千多本都沒有賣完，之後，便沒有再印刷了。反觀市場上，當時最受歡迎的書籍，卻都是些關於儒家的思想書籍，其內容主要講講忠義廉恥等等。
《海國圖志》不愧是中國近代思想史和史學史上的一部傑作，它對海內外起過深遠的影響。梁啓超讚譽說：“治域外地理者，魏源實爲先驅。”此書在中國發行不久，卻在機緣巧合之下被一個來自日本的商人橫井看到了。他在翻看了《海國圖志》裏面的內容之後，十分高興，彷彿獲得了一件極其寶貴的東西，當即就決定將其帶回日本，並開始批量印刷向日本市場出售。
雖然，剛開始出版的時候也不是很順利，當時的日本 ... 則認爲：“此書中寫了太多關於其他國家的優勢，會引起國民對別國的憧憬，很不利於對國家的統治。”於是，便將其列爲禁書。但是，後來由於這本書圖文並茂着實有趣，所以，從1851年開始，這本書就逐漸在日本盛行起來了，並在5年的時間內反覆印刷了20多次，而且，每一次的印刷數量都非常龐大。
當時的日本，正面臨外來國家的侵略，而書中的中心思想“師夷長技以制夷”正適合用來應對當時的時局，所以，普遍被大衆所接受，這也爲之後日本的改革打下了堅實的基礎。在有了廣大羣衆和朝野的支持後，1868年，日本開始了改革創新，他們做出的所有措施都嚴格按照書中的那句中心思想來執行：“夷之長技三：一戰艦，二火器，三養兵練兵之法。”
很快，日本的國力開始迅速增長，在世界上的地位也變得沒有那麼被動了。正如梁啓超在《論中國學術思想變遷之大勢》中指出：“《海國圖志》對日本‘明治維新’起了巨大影響，認爲它是‘不龜手之藥’。”在後來，日本與清王朝的甲午戰爭中清王朝慘敗，並且，清 ... 被迫簽訂了不平等的《馬關條約》條約。
從此以後，日本的綜合水平已領先中國近半個世紀的時間。
當國人還在沉浸於自己以前的思想觀念的時候，別人卻早已經開始向世界學習先進的東西取長補短了。發揚自己本國的傳統文化固然沒有錯，但是，人無完人，更何況是文化呢？着其中，肯定有不可取之處。如果一味地故步自封，而不試着學習別人擅長的地方，那麼，這樣的國家就永遠都不可能再有進步。
參考資料：
【《海國圖志》、《日本現代史》、梁啓超《論中國學術思想變遷之大勢》】
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