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前言:孔子說他十五歲立志於學習;三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對待各種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲,而不越出規矩。

孔子是我國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。這樣偉大的人物也需要15歲立志,到了30歲才能夠自立,可見一個人的一生需要過好並不容易。

看過劉欣慈的小說《三體》的人都知道裏面有“面壁者”和“破壁者”,“面壁者”需要掩蓋自己所做事情已達到欺騙三體人的目的,而“破壁者”千方百計的想要破解“面壁者”的真實想法。想要窺探出他人真實的想法是很難的一件事情,但是更難的事情是要破壁自己的內心,破開自己面臨的困局。

01弄清楚自己究竟想要什麼

很多人一輩子也沒有活出個所以然來,終其一生,匆匆而來,匆匆而去,只留下了黃土一捧。而有的人能活得明明白白,不管是思想上還是物質上都得到了滿足,雖,最後不免歸於自然,但也勝在瀟灑快活。

明白自己想要什麼是人生中很重要的一件事,就像航行需要一個方向,沒有方向就只能隨波逐流,飄飄蕩蕩如浮萍,有了方向才能讓自己活得瀟灑,活得明白,暫且不去管他的目標是長大了做一個貪官,還是長大了做一個清官,起碼他明白自己想要什麼。人這一生,一定要讓自己活動明白,明白自己想要什麼,並爲之努力這樣才能遵循自己的內心生活,才能活得精彩。

02思考生活

契訶夫說“生活是惱人的牢籠。一個有思想的人到成年時期,對生活有了成熟的感覺,他就不能不感到他關在一個無從脫逃的牢籠裏面。”人到一定時候一定要去思考一下生活的意義。五千年前的一日三餐是生活,五千年後的一日三餐也是生活,每天出入高端酒店會所是生活,每天在家三菜一湯也是生活,如果不能找到自己的生活之道,那麼在面對貪、嗔、癡、恨、愛、惡、欲的時候就有可能迷失在物慾中,讓內心無法安定,終日飄蕩在洶涌的生活浪潮中不得安寧。

03勇敢的面對生活

經常有人在工作中挨了批評就離職走人,被人無意調侃一下就抑鬱在心,面對一點困難就難受不已。其實大可不必,一個成人應該收起玻璃心,放開胸懷接納這些事情,面對批評應該反省自身,有問題就改,沒有問題就勉勵自己,別人無意調侃就一笑而過不放在心上,碰到困難就迎難而上,享受奮鬥成功後的樂趣。

魯迅說過“真的勇士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓地鮮血”。現在社會不需要我們去面對淋漓的鮮血,但是心智成熟的年輕人應該收起玻璃心,勇敢、坦然的面對生活。

04審視自己在人生道路上處於哪個階段

人的一生很短暫,有懵懂無知的嬰幼兒年代,無憂無慮的青少年時代,需要努力生活撐家庭的青年時代,過了不了多久,就會進入了老年時代了。人到中年,人生已經過去了一小半,在現在我們所處的這個階段,我們應該有個清醒的認知,要繼續渾渾噩噩的生活把生活的重擔交給父母、伴侶,還是應該接過來扛在自己肩上,承擔起一家之主的責任,應該審視自己,得出答案。

05做好規劃

有一句話說得好“沒有目標的人永遠要爲有目標的人工作”,這也說明了規劃的重要性,凡事預則立不預則廢,這句話也恰恰說明了目標與規劃對做事情的重要性。現實中很多人沒有自己的職業規劃,我記得畢業後去面試常常被問起自己是否有規劃。

對於個人來說,規劃可以幫助我們樹立明確的目標,幫助我們瞭解自己,正確的認識自己,發揮自己的專長,開發自己的潛能,克服困阻,爲自己定一個合理而又可行的職業生涯發展方向,籌劃未來,最終獲得事業的成功,實現人生目標。機會總是留給有準備的人,而成功也總是青睞有規劃的人,沒有人計劃失敗,但失敗總追隨沒有計劃的人。

06明白學習的重要性

早在北宋年間,大文學家歐陽修就提出這樣的觀點,修養品行,要從學習開始。不僅是修養品行,現在社會正處於知識大爆炸的時代,每天都會產生數不清的知識,今天不學習,別人在學習,明天你就會落後於學習人,只有不斷的去學習新的知識,才能保持自己的競爭力。

07懂得取悅自己和家人

生活的酸、甜、苦、辣自己能體會,把生活看成是酸、甜、苦、辣幾種味道,如果不把酸、苦、辣去掉,那麼生活中就會有酸苦辣,反之,如果把酸、苦、辣去掉,那麼生活中就只留下了甜。取悅自己和家人實際上就是要把生活的“甜”留下來,把其他的味道去掉,酸甜苦辣,自己才能體會。

08學習做人之道

人是羣居的動物,有社羣關係,每個人的生活會與別人產生交際,最終編製成一張關係大網。做人之道就是要把自己的大網編制好。做人之道的學問有很多,學習做人之道,也是一個成年人應該懂得的技能,能夠在我們以後的生活和工作中給與我們莫大的助力。

生活有苦有甜,有喜有憂,有不順有順利,如果我們有時間靜下心來,問自己以上的幾個問題,審視一下自己的內心,看看是否到了需要改變的時候,有時候一個小小的改變會令你得到意想不到的好處。

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