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天王殿圣僧解楹联

一日,四位秀才同游安徽安庆的迎江寺。 四位秀才中有三位都是安庆郡人氏,一位来自龙山脚下,一位来自长江之滨,一位住在振风塔下;而另一位秀才则是金陵之人。 >四位秀才是相约一同去京城参加科考的,个个风华正茂,恃才傲物,都欲于一年一度的大比之时金榜题名,光宗耀祖,留芳百世。 >四人来到迎江寺畔,只见振风塔高插云端,浩瀚的江水奔腾不息,一股豪情油然而生,才情大发,胸中涌动着千代诗言,万世绝句。只是都不好先自吟诵,唯恐有“出风头”之嫌。 >终于,来自长江之滨的秀才抑制不住,说:“迎江寺乃千年古刹,自古以来,不知多少骚人墨客留下不朽诗篇,我等四人也乃一代英才,当今名仕,今日难得同游迎江寺,少不得也要各自献诗一首,也好供后人瞻仰。” >来自龙山脚下的秀才说:“这是当然。只是我等四人以你年龄最长,此 >第一首,当然就是你的了。” >振风塔下的秀才说:“干脆,一人一句,正好一绝,珠联壁合,岂不更美?” >大家都说极好,于是乃推江滨秀才作开头第一句。江滨秀才略作斟酌,诵出开头一句。 >“长江滚滚砚池波” >大家都说极好,不愧是来自长江之滨,秀才一言,何等气魄。 >龙山秀才接着吟出第二句。 >“我持龙山当墨磨” >接下来是振风塔秀才的。 >“倒提宝塔饱蘸墨” >最后一句当是金陵秀才的了。金陵秀才一想,他三人都是本地人,自然好拿本地地理来做文章,只是我乃金陵人氏,南京虽有钟山之秀,燕子砚之险,玄武湖之美,但那毕竟是千里之遥,拿来凑诗,珠不联,壁不合,难免被他们笑话。 >忽然,他灵机一动,灵感大发,吟出一句,竟让那三人为之咋舌,叹为观止。 >“青山作纸几行多” >四位秀才相互品评着诗句,不觉来到山门。 >迈进山门,走进天王殿,一尊表情丰富、笑态憨厚的胖大和尚坐在正中龛迎接众人,他大腹便便,肥头大耳,笑得眼闭口开,让人一见便忘记忧愁烦恼而顿生欢喜之情。他就是大肚弥勒佛。 >四位秀才又各自卖弄起文才。 >金陵秀才说:“我们南京的寺庙,弥勒两旁的楹联多跟‘笑’字有关,如‘大肚能容容天下一切难容之事,开口即笑笑世间所有可笑之人’,而此处的楹联却别具一格,可谓新鲜”。 >大家一看,那楹联曰: >张开口吞江心月 >不动神游海角天 >于是,金陵秀才就念起来,且有板有眼,有句有顿。 >“张开——口吞江心月, >不动——神游海角天。” >龙山秀才连忙说:“不对,不对,你句子断得不对,你说张开,张开什么呢?而且念起来也不上口,不好听,且听我念。” >于是,龙山秀才这样断句: >张开口——吞江心月, >不动神——游海角天。” >不等龙山秀才念完,江滨秀才卜哧一笑,说:“真是五十步笑百步,你说人断得不对,你就对了不成?张开固然不妥,张开口更是不妥,换而言之,张开口即令勉强可以,而后谁吞江心月呢?没有本体,何以吞没?所以,我以为应如此断句: 以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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