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摘要：68岁携子出家，从不倒单，念佛必高声，预知时至近代正诚大师，姓朱，江西弋阳人。家贫，常念佛求生西方，俟奉养无依外亲丧葬毕，已六十八岁，始克携子出家，修持益力，在山十三年，从不倒单。人嫌其噪，每呵之。同戒常劝小声，免讨人厌，（他）虽念笑称是（答应），至念时依然高声而不自觉。忽自知时至，说偈，端坐念佛而化。因念佛心专，已至一心境界，故念时只知唯佛是念，更无别念，声之大小，噪人与否，皆不知也。
68岁携子出家，从不倒单，念佛必高声，预知时至近代正诚大师，姓朱，江西弋阳人。家贫，常念佛求生西方，俟奉养无依外亲丧葬毕，已六十八岁，始克携子出家，修持益力，在山十三年，从不倒单。凡念佛必高声，常念至通身流汗而后止。人嫌其噪，每呵之。同戒常劝小声，免讨人厌，（他）虽念笑称是（答应），至念时依然高声而不自觉。常在寺旁松下念佛，或对山 ... ，每见佛像立山顶，呼人看，则（他人）不能见也。忽自知时至，说偈，端坐念佛而化。（《净土圣贤录》三编）【按】因念佛心专，已至一心境界，故念时只知唯佛是念，更无别念，声之大小，噪人与否，皆不知也。 > >
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