以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

鬼可怕,还是人可怕

一般世间上的人不管是谈到鬼还是见到鬼,都是惊怕得不得了,大声尖叫狂奔乱逃,也有不出声的,已吓得不能开口了。也有不怕鬼的,一者是真正的修行人:二者是不信有轮遛,而且运气福气挺旺的人。由于没见过或感觉到鬼的存在,那也就不会有恐惧的存在。怕鬼几乎成了世间人的一一种本能。或许是前世在鬼道中受苦多了,因此一提起鬼就有一种相当敏感的反应。义者是鬼的丑陋恐怖形象让我们望而生畏;也或许是鬼有世间人所没有的神通,他要想害人时非常容易,众生皆爱惜牛命.所以害怕鬼的加害。不错,鬼的确是嗔心重,容易害人.可是,如果我们行持十善业,一心忏悔业障的话.鬼也是加害不了的。学佛念经之人,鬼也害不了。普贤菩萨行愿品中有说的,若念此终:“一切魔军、夜叉、罗刹、右鸠槃茶,若毗舍闭,若部多等,饮血啖肉诸恶鬼神.皆悉远离,或时发心亲近守护”。因此,对于修行者来说,鬼并不可怕,相反,会感到鬼是可怜的众生之一,要多念往生咒帮助他们。与鬼相比较起来,人的交往显得亲切多了,然而,表面上的热乎并不等于心里隐匿的狡诈。“知人知面不知心”这句话不是常挂在我们的口头上么?鬼虽然嗔心重会害你,可它没有那么多的心思去编织害人的网,而我们生活中的许多人,表面上对一个人满面带笑,背后又巴不得将其整死才好。于是整天处心积虑打着害人的盘算,既要让人遭殃,又要不露痕迹表明是自己干的,你说这可怕不可怕?世间人的贪嗔痴十分严重,自己怕痛苦,追求个人快乐,可又时时刻刻想置其看不顺眼的人于死地,甚至不惜将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。只知自己求安乐,不知他亦求安乐,只知自己怕痛苦,不知他亦怕痛苦,因此,世间人的作法是很可怕的。鬼之间,也有好鬼,即不害人。而人之间也有好人和坏人。不害人的鬼与世间的坏人相比你说哪个更可怕呢?人的贪嗔痴有时比鬼更加严重。曾有这么一个好笑的故事:一个到处占人便宜的贪嘴男子,今天去这家吃,明天又去那一家吃。只要哪家一开桌他便会闻香不请自到大吃大喝。时间一长,大家都非常讨厌他。有一个人想将其除去,避免以后不再受其烦扰,于是设下陷阱,在餐桌下面挖了一个洞,只留下薄薄的一层,如果那个肥胖的贪吃人来坐下去的话,一定承受不了他的重量而塌下去摔死的。果然,贪吃者嗅到香味不请自来。见到好吃的便坐下去大口吃起来。可当他快吃完的时候,也没有摔落下去。这时设陷阱的人急了,便跑下去看是哪里出了差错。不看不要紧,看了大吃一惊!原来有几个饿鬼在下面吃劲地托着地面,不让地面塌落下去。请吃者便问他们为什么要帮那位贪吃者。你猜饿鬼怎么答?他们说:“这个人如此的贪吃,如果摔死他变成鬼了岂不是要和我们争吃的?那样我们可就惨了!’’那位设陷阱的听了无奈的叹了口气:贪婪的人真是连鬼也怕啊。通过这个故事我们可以知道其实我们有些人是鬼都怕的,连鬼都怕的人我们凡人还能不怕吗?此类人正是贪嗔痴的典型代表,可谓深受其害啊!至于谈到鬼那方面,鬼中也有好鬼,由于在生时做了许多善事,死后虽然落在鬼道中,但也是许多人恭敬礼拜的鬼神,继续以神力帮助世间的人们安居乐业。这种帮助人们的鬼神,我们会害怕吗?当然不会啦,而且很多人会诚心祈请他们的帮助。由此可知,鬼并不一定就是非常可怕的,而人也未必就是让人感到亲近的。有些人比邪魔还要可怕,只是他们披着一层人的面具,让大家识别不出,有朝一日一旦察觉,让人毛骨悚然,不寒而栗。就像那些 ... 吧,到处搞破坏,以及 ... 人不眨眼的恶魔,你说这些人又有谁愿意与之相处,不惊怖的呢?我想要是有一位不伤害你的善鬼以及要害人的恶徒让你选择的话,你肯定会愿意与善鬼处在一起的。>现在换一个方面以我们学佛修行人来说,我们都希望有护法神前来护持帮助我们。提到护法神,有出世间的,也有没出世间的。有天神,也有鬼神。以往有很多恶魔恶鬼前来侵扰恼害修行人的时候,或是被成就者降服,或是为修行人的道德所感,而归顺发誓护持佛法成为修佛人的护法神。虽然是恶魔恶鬼,但当他们皈依三宝,保护真心修行佛法的人后,便成为我们修行路上的好帮手。许多人常供养以及祈祷这些护法神。如果真的得到这些护法神的帮助,我们修行人欢喜都来不及呢,又怎么会因为他们是鬼神而惧怕之?而我们修行人对于造恶业的人们由于暂时帮助不了他们,深深明白三毒的危害而远离不善之人调服自心。因此从修行方面来看,不善之人也是比鬼还要可怕的。明白了这些道理后,我们就要注意调服心里的贪瞋痴,努力地修行以期证道帮助众生。

以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

鬼可怕,还是人可怕的更多相关文章

  1. 往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴

    往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴这是一段既灰暗又令人作呕的经历,因为那是难言的耻辱和深深的伤痛。自从染上这种恶习以后,一切都发生了改变。经过积极的治疗,在花掉了几乎全部积蓄后,淋病得到了康复。在此后的三年里手中所积累的资金几乎全部用于此事上,而且由于邪淫,生意惨淡,几近入不付出。在此期间淋病又一次复发,因治疗及时而愈。所幸未传给太太,也未被太太发觉。

  2. 为什么佛法这么殊胜,但很多学佛人的贪嗔痴还是很严重?

    以致有些旁观者说,我们虽然不学佛,但我们有些时候做的并不比学佛人差。到底这些学佛人的主要问题出在哪里?学佛人也需要一定的时间调整自己。很多的学佛人,有祈愿早日解脱的信念,依靠上师三宝的加持努力清净自己深重的业障。不学佛的人,从来没考虑过自己的解脱,只是在世俗方面可能做得好一些。

  3. 佛教故事:高僧的眼泪(图文)

    有一天,从高僧遥远的家乡传来一个消息,高僧未出家前的独子因疾病而死亡了。最后,他们一起去告诉师父不幸的变故,高僧听到自己儿子死的消息,竟痛心疾首流下了悲怆的眼泪,弟子们看到师父的反应都感受到大惑不解,因为没想到师父经过长久的修行,仍然不能断除人间的俗情。这是多么伟大的境界,想一想,如果菩萨没有进入“一切法平等性”,如何能承担众生的恼乱、爱惜众生如子呢?也无非是说明众生如子。

  4. 吃它半斤还八两,一念回头免祸殃(图文)

    和许多有佛道因缘的人一样,我自小便有一个“困扰”——梦魇。)之前的那一家淘宝店与我断了缘分,我只好换了一家淘宝店,然后开始麻烦了起来。说着带我拜佛,回去之后的几天,我无梦魇,可是鬼梦不断,梦中他们和我说话,可我听不真切,或醒来后便忘记。从此,我心中便好生仰慕观世音菩萨,后来我父亲遇大劫难,又一次被观音菩萨所救。在这里,也是我第三次遇到很严重的梦魇,这一次真的很严重。

  5. 法缘慈爱悲

    从这个故事我们可以找到大乘佛法的真精神,大乘佛法以慈悲心为地,才使万法皆空原找到落脚的地方。虽知无我而不断慈悲,故空而不空;虽行慈悲而不执有我,故不空而空。当一个人不解空义的时候,人不能如实知道一切众生和已身无二无别,则慈悲是有漏的,不是真慈悲。这是为什么高僧弟子先进入空性,才谈众生无别的慈悲。这是多么伟大的境界,想一想,如果菩萨没有进入“一切法平等性”,如何能承担众生的恼乱、爱惜众生如子呢?

  6. 怎样放下和看破

    心清净,没有放在心上。世尊给我们做示范,我们看到善财一生成就,《法华经》上龙女八岁成佛,说明行不难。为什么他修行功夫依旧不得力,原因就是在没有彻底放下。世尊教学四十九年,没有别的,就是教我们看破放下。事实真相彻底明了通达叫看破。放下妄想分别执着。这是因为他迷了自性,把佛的国土变成了六道轮回。知过就是觉悟,改过是真正修行,是真实的功夫。知道自己毛病,这个人就觉悟了,我们一般讲开悟,开悟是这个意思。

  7. 净空法师法语:带业往生,带什么业

    你具足这两个条件,就能带业往生。净土法门说,念阿弥陀佛就能往生,这是有条件的,最起码的条件是你不造恶业,不带现前的这个业,带着习气种子,这个决定能往生。这一句佛号能把烦恼伏住,叫烦恼不起作用,有这个能力,决定带业往生,生凡圣同居土。极乐世界是净业所成的,不是世间染业所成的。幸亏有念佛法门,可以带业往生。唯独念佛法门可以带业往生,我们才有救;否则的话,没救!

  8. 宣化上人:男欢女爱的祸患

    世间上的痛苦和快乐都是由于自己的业力所造成,尤其痛苦的根本就是贪嗔痴等三毒烦恼,如龙猛菩萨所说:"贪嗔痴及彼,所生业不善;不善感诸苦,恶趣亦如是。此窍诀的中心内容就是说明贪嗔痴是一切祸害的根源,如果真正断除了贪嗔痴,暂时和究竟的安乐都能得到,因此断除贪嗔痴对于凡夫来说,实在是至关重要。在传统说法中,所谓的贪心是指青年男女对异性所生的贪染心。

  9. 真的信因果了吗

    学佛的人,大约都以为自己是相信因果的。正是因果规律在支配。如果我们注意观察,会发现生活中充满因果的实例,只是以往未加注意罢了。我们常常可以看到,有些人口口声声相信因果,却毫无顾忌地造作恶业。这种所谓的“相信”,只是虚假的装饰而已。其中的负面因素,正是痛苦的源泉。更为重要的是,必须从此深信业果,慎护身口意三业,如理作意,法随法行,决不造作新的恶业。

  10. 老人寓所随缘开示(八)①

    老人寓所随缘开示(第八集)①告诉你们,就是一切放下。宇宙万有,都是空花水月,(是)影子,不可得,空中有花吗?所以我们做功夫做得好,东西拿到手,吃起来味道都能不同,其实(是)你功夫关系。杨**是开银楼,有钞票啊,开店卖金子啊,卖什么珠宝啊,把它一下子都败光喽。所以不要求钞票,所以积德胜积金。所以我们都是愚痴,贪嗔痴,所以要聪明,学佛法就是开智慧。因中有果,果中有因,因因果果,变化无穷。

随机推荐

  1. 历史上没有虎敬晖,但狄仁杰确实推荐过一个虎将叫敬晖!

    电视剧《神探狄仁杰》中有一个跟李元芳一样的神人物,他是蛇灵的六大蛇首之一的剑灵,号称蝮蛇,他就是虎敬晖。>影视剧毕竟是影视剧,历史上并没有虎敬晖,但狄仁杰确实推荐过一个叫敬晖的人。>敬晖是山西运城人,二十几岁就开始做官,后来经过狄仁杰的推荐,先后做了泰州刺史、洛州长史、中台右丞。唐中宗时,韦后当政,武三思行使宰相权利,把敬晖等人废黜,并将其...害。

  2. 梦见夏天下雪是什么意思 – 周公解梦

    梦见夏天下雪是什么意思(摄图网)女性梦见夏天下大雪,预示着你近期要出远门,是吉兆。准备考试的人梦见夏天下雪,意味着有阻碍,下定决心加倍努力有希望录取。梦见自己穿越了是什么意思–周公解梦

  3. 文章憎命是什么意思?

    【拼音】wénzhāngzèngmìng【解释】憎:厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。【出处】唐·杜甫《天末怀李白》诗:“文章憎命达,魑魅喜人过。”【例子】【相关】百度“文章憎命”

  4. 刘邦连韩信都摆平了,却始终不敢对此人下手,最终导致祸起萧墙

    导语---刘邦连韩信都摆平了,却始终不敢对此人下手,最终导致祸起萧墙在秦末农民起义中,一开始刘邦实力最弱,他只有沛县丰邑这一个地盘,丰邑还只是一个乡,这个地方是他的家乡。不仅如此,刘邦的其他孩子都死于她的魔爪之下。可以说就是因为刘邦始终不敢对吕后下手,最终导致祸起萧墙,西汉差点因此覆灭,你们认为刘邦是不敢对吕后下手,还是基于多年夫妻感情不忍心下手呢?

  5. 梦见一只骆驼驮着物品

    周公解梦梦见一只骆驼驮着物品是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到一只骆驼驮着物品是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  6. 鸡身上三个部位易含毒

    鸡肉因其肉质细嫩、滋味鲜美受到了大家的推崇,鸡身上的各个部位更是被烹饪成各种美味佳肴,出现在人们的餐桌上。鸡皮鸡皮尽管美味,但不利身体健康。一般来说鸡皮中的脂肪较多,胆固醇较高,并且鸡皮中的污染物含量较高。尤其是烤鸡,经过烤制后,鸡皮中的胆固醇被氧化,形成胆固醇氧化产物,对人体造成较大危害。此外,王兴国指出鸡的某些内脏器官会有有毒物质的残留,但其量会因为养殖条件的不同而有所差别。

  7. 梦见喝中药是什么意思 – 周公解梦

    梦见中草药意味着要生病。梦见煎中药表示你身体正在进行一次排毒过程,是一些慢性疾病好转的象征。梦见装有汤药的罐子身体患病。梦见草药的吉凶:三才配置至为优胜,基础坚实,希望如意,求谋容易达成目的,功名成就,成功后之发展如飞黄腾达,得上位之人所器,受下属所拥护,大幸福之长寿兆。梦见裤子掉了是什么意思–周公解梦

  8. 红菊花的花语

    现在已经是深秋了,大多数露地花卉逐渐凋零,但唯独红菊花仍然繁花似锦,由于红菊花分枝多,盛花期可以覆蓋全株,因而呈现一幅灿烂夺目的景色。塔罗牌:大秘仪塔罗牌的第1张是“魔术师”,象征智慧、沟通和资讯。魔术师头上有一个代表无限的符号,有时宽帽表示,有时则是一道光环。这张牌有许多种解释,其一是:魔术师领悟出生命循环不息的本质,并且因为这层而拥有力量。

  9. 兖州之战吕布胜券在握,为何最后与曹操相持数月一无所获?

    與布相守百餘日。曹操陷入绝境,吕布胜券在握。为打破平衡,曹操率先发动进攻。他在此时奋力保护曹操,之后就担任亲兵护卫。而数量众多的青州兵,在这一战显示出平民起义军贫弱的战斗力,在吕布的骑兵面前,根本不堪一击。>曹操攻,吕布守,就在这黄河岸边,对峙了有三个多月,双方一无所获。曹操春季征徐州,没多久跑回来守兖州,和吕布相持了一个夏天,不料经历蝗灾,老百姓都没有余粮了,生计产生了问题。

  10. 法国大文豪莫泊桑长啥样?与女性友人划船照曝光

    6-約1890年,巴伯在圣比亚那教堂外。.jpg7-1889年,吉纳维夫·斯特劳斯,莫里斯夫人李普曼,娘家姓科莱特杜马斯德豪泰里夫和莫泊桑在船上的合影。.jpg8-1896年,国外摄影师镜头下的两名女子在河边游玩。.jpg9-1897年,爱莲诺拉杜丝与马蒂德·塞雷,弗朗切斯科·保罗和特里斯坦·伯纳德。.jpg10-J.E.布兰奇画在他的工作室。

返回
顶部