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摘要：为什么蜀汉的忠臣都会变成权臣，诸葛亮也不例外？ 文 ｜ 江隐龙 蒋琬、费祎、姜维虽然均为诸葛亮指定的继承人，但三人的治国理念却不尽相同。总体来说，“三巨头时代”最初均力足北伐，但在蒋琬死后，姜维依然主战而费祎则逐渐主张休养生息，后世常常将蒋琬...
为什么蜀汉的忠臣都会变成权臣，诸葛亮也不例外？
文 ｜ 江隐龙
蒋琬、费祎、姜维虽然均为诸葛亮指定的继承人，但三人的治国理念却不尽相同。总体来说，“三巨头时代”最初均力足北伐，但在蒋琬死后，姜维依然主战而费祎则逐渐主张休养生息，后世常常将蒋琬费祎二人并列，其实也并不算合适。
《三国杀》中，蒋琬、费祎是一个武将
蒋琬在《承命上疏》明确继承了联吴北伐的基本战略：“若东西并力，首尾掎角，虽未能速得如志，且当分裂蚕食，先摧其支党。”诸葛亮在蜀汉失去荆州并败于夷陵之后，已经将《隆中对》中的“跨有荆、益”渐渐变更为“跨有益、凉”，从蒋琬“以凉州胡塞之要”的观点来看，理应是继承了诸葛亮修正后的战略，希望先平定雍凉而后顺势东进。
修正后的隆中战略
《承命上疏》中提到了“与费祎等议”以及“宜以姜维为凉州刺史”，可以看出后诸葛亮时代的“三巨头”在北伐战略面前依然紧密地团结在一直。与此同时，北伐战略同样得到了刘禅的积极支持。延熙元年（２３８年），刘禅诏蒋琬云：“寇难未弭，曹睿骄凶，辽东三郡劳其暴虐，遂相纠结，与之离隔。睿大兴众役，还相攻伐。囊秦之亡，胜、广首难，今有此变，斯乃天时。君其治严，总帅诸军屯任汉中，须吴举动，东西掎角，以乘其畔。”
蒋琬也是力主北伐
从这一份诏书中可以看出刘禅非但不是“富于春秋、朱紫难别”的庸主，反而足以审时度势，并一度积极考虑北伐之事。然而在诸葛亮北伐之后，蜀汉的国力已不再充沛，姜维北伐虽多有胜绩但战果着实有限，“兴复汉室，还于旧都”也逐渐成为一个蜀汉时常提起但已经不抱希望的政治口号。延熙九年（２４６年），蒋琬病逝，费祎主政，蜀汉以北伐为首要政治任务的先军战略开始退缩，费祎也因此与姜维产生矛盾。《三国志》如此记载：“维自以练西方风俗，兼负其才武，欲诱诸羌、胡以为羽翼，谓自陇以西可断而有也。每欲兴军大举，费祎常裁制不从，与其兵不过万人。”
相比之下，费祎比较务实也比较保守
姜维依然一心北伐，而费祎每次拨给姜维的军队不过万人，从中不难看出此时费祎已经完全掌握了蜀汉朝局，其地位并非姜维所能制约。不过费祎旋即遇刺身亡，蜀汉再一次走向先军战略。不过，在蒋琬、费祎以及前《出师表》中所提到的董允死后，蜀汉朝堂已经没有足够独当一面的重臣，刘禅渐渐宠信于宦官黄皓，蜀汉的国势也由此急转直下，直到薛珝出使时已经沦为“主暗而不知其过，臣下容身以求免罪，入其朝不闻正言，经其野民皆菜色”的惨淡景象。
姜维北伐到底是好是坏，也引发了无数口水战
在费祎时代，姜维军权极为受制；费祎死后，姜维再无制约之人，逐渐成为蜀汉军队的掌控者。也正是有了这样的底牌，在刘禅宠信黄皓时姜维“恶黄皓恣擅启后主欲杀之”。然而姜维毕竟不是诸葛亮，刘禅未听姜维的劝谏，只是让黄皓向姜维赔罪，姜维由此屯兵沓中避祸不再回成都，蜀汉朝堂由此已经完全分裂。
《三国志１３》中的黄皓
诸葛亮之子诸葛瞻在临死前曾有一语：“吾内不除黄皓，外不制姜维，进不守江油，吾有三罪。”在这一句话中，诸葛瞻将姜维与黄皓并列，可见当时的蜀汉已经混乱到何种程度。在诸葛亮时代，蜀汉有权臣而能上下一心；在“三巨头时代”，蒋琬、费祎、姜维三权臣同心北伐，朝局也尚能正常运转；终于权臣或死或外出避祸，蜀汉反而逐步走向衰败，这恐怕也是特殊时局下的一种必然吧。
《三国杀》中的黄皓设计要给个好评
蜀汉在人才相继凋零、刘禅宠信黄皓的情形下终于走向灭亡，正应了诸葛亮在前《出师表》中的那句话：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”刘备未能培养出孙权、曹丕这样的继承人，蜀汉朝局一直在几代权臣的苦心经营中向前推进，最终断送于人才匮乏。
刘禅却渐渐走上了一条卖萌之路
姜维在得知曹魏大军入寇时曾向刘禅进表报军情言：“闻钟会治兵关中，欲规进取，宜并遣张翼、廖化诣督堵军分护阳安关口、阴平桥头，以防未然。”而此时黄皓竟以鬼巫之论断定曹魏大军“终不自致”，最终导致钟会、邓艾平定益州，也实在令人叹惋。
刘备也是很无语凝噎……
姜维的《表后主》成为蜀汉灭亡的前兆，而诸葛亮也曾有一封《自表后主》，其言辞动人令人伤怀：“伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣初奉先帝，资仰于官，不自治生。成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。”
诸葛亮集忠臣权臣于一身，也是无可奈何
因为前《出师表》而怀疑诸葛亮忠心的人，大约在看到这一封《自表后主》后可以转变观点了。诸葛亮是权臣，也是忠臣——刘禅既然不能成为强主，蜀汉的国情或许也只能依靠权臣了吧。而当诸葛亮、蒋琬、费祎、姜维这些权臣相继死去，蜀汉也最终在黄皓这等奸佞的祸害中渐进于灭亡。
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