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摘要：因為毗舍佉比丘說法之心十分清淨，不為利養、不求聲名，且辯才無礙，故能令聞者深生信解，憶持不忘。當時，有許多比丘來到佛所，至頂禮佛足後，稟告佛陀：「毗舍佉比丘在講堂為大眾說法，不求名聞利養，且所說之法契合義理，辯才無礙，能令聽聞者憶持不忘。」佛陀欲見毗舍佉比丘，比丘們即去請毗舍佉比丘前來。毗舍佉比丘來到佛所，至頂禮佛足後即於一旁站立，恭敬合掌。
過去，佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法度眾。當時，毗舍佉比丘於講堂中為許多比丘說法，不僅言辭流暢，妙語如珠，且將義理發揮得淋漓盡致，能令聞者心生法喜，意解心開，與會大眾聆聽開示後，皆歡喜踴躍，虔誠供養。因為毗舍佉比丘說法之心十分清淨，不為利養、不求聲名，且辯才無礙，故能令聞者深生信解，憶持不忘。 當時，有許多比丘來到佛所，至誠頂禮佛足後，稟告佛陀：「毗舍佉比丘在講堂為大眾說法，不求名聞利養，且所說之法契合義理，辯才無礙，能令聽聞者憶持不忘。」佛陀欲見毗舍佉比丘，比丘們即去請毗舍佉比丘前來。 毗舍佉比丘來到佛所，至誠頂禮佛足後即於一旁站立，恭敬合掌。佛問毗舍佉比丘：「你是否為比丘們說法，使其一心專注，聽而不厭呢？」毗舍佉比丘回答：「是的。」佛即讚歎毗舍佉比丘：「你能發自內心真誠、清淨地布施法要，不為名聞利養，所說之法圓融無礙、契合義理，能讓聽法者生起敬信之心，歡喜納受，真的非常好。自今以後，應常如是說法，利樂有情。」佛陀進而對眾多比丘開示：「你們於修行中，應依此二原則來行持：第一、願能善說法要。第二、若不能善說法要，則當默然寂靜，不得論說世間俗事。莫輕忽默然寂靜，能寂靜定心者，能有殊勝功德。」接著，佛陀說了一首偈語： 「若諸大眾中，愚智共聚集， 若未有所說，人則不別知。 若有所顯說，然後乃別知， 是故汝今者，常應說法要。 熾然於法炬，豎立先聖幢， 諸阿羅漢等，咸妙法為幢， 諸先勝人等，以善語為幢。」 比丘們聆聽佛陀教誨後，個個法喜充滿，依教奉行。 典故摘自《別譯雜阿含經．卷一》 省思 能以清淨心，不求名利供養之心分享法益，並自身如實依法修行，即是實踐自利利他的菩薩行，能令自己與他人於菩提道上精進不退。 以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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