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摘要：由此象林县作为今越南的领土率先脱离中国独立，建立了以占族人为主的国家，中国称之为林邑国。然而随着其国力的增加，难免和周围国家发生摩擦。在这个背景下，1831年阮朝明命帝下令改土归流，即把越南境内所有的土地都归为国家所有，废除了此前给予占婆国自治地位的领土顺城镇，占婆国彻底亡国。只是从其崛起到灭亡的过程中，倔强的占婆人最终是亲手给自己挖了一条亡国路，存在了1600多年的独特文明便宜给越南。
如果要评出中国历史上最"霸道总裁"的皇帝，忽必烈说自己是第一，没有人敢说第二。比如公元1282年，忽必烈突然宣布远在东南亚沿海越南南部的占城王国为"荆湖占城中书省"，以阿里海牙为该行省的平章政事，并在同年十一月派大将唆都率元朝5000大军抵达占城港，准备直接攻城。 这可是从古自今都没有中国皇帝干过的操作，就算后来明成祖朱棣把越南设为"交趾省"也是整个安南国在大明军队控制之后。现在忽必烈居然宣布其他国家为元朝的直隶行省，这强盗逻辑基本也没谁可以比了。当然，一切原因都是占城国又穷又弱小。 然而，当忽必烈满满以为大元又可以多一块土地的时候，令人大跌眼镜的事情发生了。元朝军队在占城的土地上打了整整一年半的时间，连主帅都换成忽都虎了还没拿下小小的占城。最后居然是元军实在禁不起消耗，只得跟占城王议和，忽必烈的"占城行省"梦随之破碎。为何横行中亚西欧无敌手的大元铁骑会被区区一个东南亚小国弄的如此狼狈，今天我们就来说说这个曾经东南亚小霸王，最后消亡的国家。 占城，全称为占婆补罗，所以我又称其为占婆国。其历史最大疆域大致北起今越南横山关，南至潘里地区，中国古称林邑。也就是说现在大家非常熟悉的越南热门旅游城市岘港、大叻、芽庄，包括首都胡志明市（西贡），实际上都是占婆国的领土。如果你觉得这是一个历史十分短暂的国家，那就大错特错了。早在公元前1000年的时候，这里就有了占族人生活的痕迹。他们在这里繁衍生息，过着安宁恬静的生活，直到一队汉朝军队的到来。 公元前111年，雄才大略的汉武帝刘彻灭赵佗建立的南越国，并在今越南的北部到中部地区分别设置交趾、九真和日南三郡。或许是天高皇帝远，更或者是压迫太严重，公元137年日南郡象林县地区的占族人区连率领本族同胞两千余人反抗汉朝的统治。虽然交趾刺史樊演立即派两万兵马南下平叛，却因为汉军嫌弃路途遥远，半路哗变而告终。 后汉顺帝又欲发兵四万前往象林县，只是此时东汉内部外戚梁氏专权、阶级矛盾日益尖锐，被大臣李固劝阻。由此象林县作为今越南的领土率先脱离中国独立，建立了以占族人为主的国家，中国称之为林邑国。 不过独立之后的林邑由于政权刚刚建立日子并不好过。他们不仅要防范中国的军队，而且也要发展自己的势力，例如根据《晋书》记载，公元3世纪林邑王范文为了扩张多次进攻相邻的日南郡和九真郡，导致晋朝大军南下。林邑国对晋朝的态度也是你进攻我就朝贡投降，你一撤走就继续骚扰日南和九真两郡，令人头疼不已。 不过随着中国进入魏晋南北朝的混乱时期，林邑在其史载的第一任国王范胡达（拔陀罗拔摩一世）带领下进入了快速的发展。特别是范阳迈在任期间，他利用中原王朝自顾不暇之际出兵日南郡，并最终完全占领日南郡。公元605年，大隋建立，刘方带军攻破林邑国都林邑浦（今越南会安），史载: 获其庙主十八枚，皆铸金为之。 可见林邑之富庶。在打下林邑之后，刘方在此设比景、海阴、林邑三郡。但是数月之后刘芳大军撤退，林邑迅速就被范梵志复国。实际上这不仅说明了当时由于远离中原王朝，实际上当时的中国很难对林邑进行统治，也说明了占族民族独立意识已经极强，同时这也是越南中南部最后一次属于中国（安南曾在明永乐年间属于明朝20年，但大明交趾地界仅限今越南北部地区）。 不过经过多次灭亡经历之后，林邑（占婆）（在中国史书中对其有汉之林邑，唐之环王国，五代之占城，但实际上大概从公元629年起其就完全自称占婆国）也开始明白不能把中国惹的太过份，逐向中原王朝朝贡称属。所以公元758年，林邑还受唐王朝册封改国号"环王"。同时也是这一时期，由于强大的唐王朝开始开辟海上丝绸之路，以致于占婆成为为中国向印度半岛、马来半岛国家的贸易中转站，国力开始进入鼎盛发展阶段，领土已经大致占有了全部的越南中南部。 在公元9世纪之前，占婆由于国力不强，基本除了跟中国时常发生摩擦以外，并不太参与东南亚战事。然而随着其国力的增加，难免和周围国家发生摩擦。例如公元938年安南将军吴权在白藤江击败南汉军队，安南（今越南中北部）独立。 于是占婆和中国的争斗由于边疆利益的问题成为了占婆和安南直接的斗争，他们从公元979年开始打到公元1000年，最后连都城因陀罗补罗（今越南升平县）都被舍弃，搬到了毗阇耶（今越南平定省南部）。但这并没有让安南停止对其的进攻，两国国家开始你来我往不断攻伐。 与此同时，占婆和当时处于巅峰时期的真腊（柬埔寨地区）王国亦发生大规模 ... 冲突，两个王国从10世纪一直打到12世纪，不是你占领我的都城（公元1177年占婆人攻破真腊都城吴哥， ... 其国王），就是我的国王被你俘虏（公元1190年真腊人攻破占婆国都毗阇耶，并俘虏其国王）。到公元1220年，占婆人历尽千辛万终于在真腊人的统治下再度独立，不过此时不管是真腊还是占婆已经日渐衰弱，再无力互相征伐。 后来的真腊因为衰弱只能迁都金边，把（真腊）吴哥王朝的辉煌永远埋在历史尘埃中。可衰弱下来的占婆就没有这么好的运气了，因为这个时候其北边的安南进入了鼎盛发展时期，其又开始了和安南长达200年的拉锯战。公元1470年，安南后黎朝黎圣宗以逼迫占婆向自己朝贡为名向占婆发兵，并在同年攻破其都城毗阇耶，绝大多数占婆领土被安南占领，其中占婆皇帝宾童龙成为安南的傀儡皇帝，只保持着越南南部部分领土。 就这样又过了400年，公元1802年越南阮朝的开国君主阮福映夺得越南政权，并统一了越南全境。在这个背景下，1831年阮朝明命帝下令改土归流，即把越南境内所有的土地都归为国家所有，废除了此前给予占婆国自治地位的领土顺城镇，占婆国彻底亡国。 如果你去越南旅游，会在芽庄等地见到大量的占婆塔以及占婆信仰。总的来说整个东南亚国家大多数都信奉佛教，唯独占婆人信仰古印度的婆罗门教，再经过占族人独特文明的繁衍，占婆文化逐成为东南亚诸多文明中个性极为鲜明的一种。 只是从其崛起到灭亡的过程中，倔强的占婆人最终是亲手给自己挖了一条亡国路，存在了1600多年的独特文明便宜给越南。
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