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死而复生的倓虚老法师

影尘回忆录的评论 说到人的轮回转世,如今世人多不信,甚至以为荒诞不经。至于人死后善恶会有阎王来判摄,大家更以为是市井神话,不足为证。当年没有出家前,我虽信佛,但对轮回一事,心中依然是疑心重重。直至有一天看到记述倓虚老法师一生行化的的《影尘回忆录》一书,我才彻底相信,人的生死轮回是真的,也更加坚定了我出家修行的信念。加之以后得知恩师解放前曾求学于青岛湛山寺的佛学院,在倓虚老法师门下学习,颇得老法师关怀,故老法师在此书中的叙述,更是令我深信不疑。因为在《影尘回忆录》的第三章<死而复生的悲剧>里,老法师谈到了他年轻时死后生还的一段离奇的往事。虽然初读此书在十五六年前,但至今难以忘记,故每每在讲经时引用到老人家的这段公案,增上大家对六道轮回真实性的认识。 虽昨天是周二,晚间安排讲座,所以就借机专门为大家介绍倓虚老法师在《影尘回忆录》的第三章<死而复生的悲剧>里所描述的离奇公案。 当时倓虚老法师还是在家人,家住山东,名叫“王福庭”。那年他才十七岁,结婚没有几天,当地就闹起了瘟疫,很多人都死去,满街的人都在抬棺材,也有买不起棺材的,就忙著去买席。街上的人,都为了埋死人,忙个不休!倓虚老和尚回忆说:“我一个对门邻居,姓金,他的名字叫金德胜,是我的同学。他那年才十九,比我大两岁,与我同日结婚。当时他也得了时令病,一天一夜就死了,距他娶亲的日子才不过四天,贺喜的客人,在院子里都还没走。他母亲哭的死去活来,妻子的红衣尚未脱下去,马上就换上白衣服,拉起孝绳来了,那种凄惨光景,没有一个看著不难过的!” 因为金德胜是他很要好的同学,又是对门的邻居,同日娶亲,故有同病相怜的哀痛。 所以看完他发丧,他心里受到很大的 ... !觉得“人生太没意味了,不知哪时就会死?”“人命无常,为什么就死的这样快呢?我本身能保险不生病吗?生了病之后,能保险不死吗?”所以,老法师当时就这样郁郁不乐。然而不幸的事,偏偏就降临到他的身上。于是就有了他到阎王那里问辩,后阎王放他回来还阳的传奇故事。 关于到阴间去,老法师这样叙述道: “在当时,闹时令症的人,最怕闹肚子,只要肚里一响,泻几回肚,不几天就要死!这种病在当时;好像有邪气一样! 我在金同学家里回去之后,到了天黑,就觉肚子痛,内里咕噜咕噜的响。我心里想:坏了!恐怕我也要死,又怕母亲知道了耽心,没敢言语。于是把小褂脱下来,将腰围上,就睡觉了。这时我心里又害怕,肚里又痛,不一会,就像做梦似的,把我痛过去了。其实,并不是做梦;而是自己死了还不知道呢! 虽然是死了,可是迷迷糊糊像做梦一样,见来了两个鬼把我架著,飘飘荡荡的,过了好些山,又过了很多的水,觉得在水面上,就飞过去了。 后来,那两个鬼,把我架到一个庙门口,像一个衙门样子,里面有很多的房子,那两个鬼,把我往屋里一推,他说:‘进去吧!'一副很凶恶的面孔,说话很愤愤的:‘在这里等候过堂!' 这时,我才明白我已经是死到阴间来了,心里非常懊恼,非常难过!因忆起我母亲的话,说我不好养活,这时候才证明是不错。 我在那里等候了一个时间,胡思乱想的想了半天,四周阴沉沉的没有一点儿声息。回头一看,屋子里有一个管账的先生,在那裹拿著笔不知写些什么东西,余外更无他人。我想:死了不要紧,在我母亲跟前,就我这么一个人,如果我真的从此死了的话,我母亲哭也哭坏了,这怎么办呢?于是我慢慢的走到写帐的跟前,想法子与他套交情,说近话: ‘先生!'我很和霭很客气的问:‘我犯什么罪,叫我来过堂!' ‘不知道哇!'他答。 ‘在什么地方过堂'?我又问: ‘从这里往后去,就是过堂的地方!' ‘是谁管著过堂?'我一句跟一句的往下问: ‘ !'他很惊讶的说:‘你以为你还在阳间吗?你现在已是死了的鬼,过堂的时候要由阎王来问案,这点事情还不知道吗?'他一边说,一边连头也不回的继续往下写。 后来我沉思了半天,又问:‘我能转生吗?' 那位先生,对于我问他的话,啰哩啰索的他已经听腻了,当我问他‘能不能转生'时,他心里很不耐烦的就顺口答应了一句:‘我不知道!过完堂你自然明白了。'说这话时,他依然低著头往下写。 在那里又呆了一会,我忽然忆起外道里,诵经招魂一回事,究竟这事是真是假?有用没用?就拿这话去问他;他忽地停住笔,回过头来说:‘这事不假,阴间确实有这回事。'同时他又指著墙上的木板说:‘这些板上的位子,就是刚死过不久,提出来,等他的后人诵经超度的,如果过的日子太多,就不容易往外提了。'我看看他指的那些板子上,果然有很多名字,还有香纸经卷等,接著我又往下问:‘什么时候过堂?'他说:‘你等著吧!阎王正在后面剃头呢!'因此我又联想起小时候看戏,有胡迪 ... 阎,记得那位阎王是古衣古冠,前后冕旒,为什么阴间的阎王也留辫子也剃头呢?” 关于与阎王的问辩,倓虚老法师如是回忆说: “在那里待了一个很长的时间,那两个鬼,又来架著我从甬路上走过去,到了一所殿堂里,那两个鬼用力把我往里一推,摔了一个跟头,我便进去了,里面黑漆漆的,什么也看不见,只听有人问: ‘你是王福庭吗?' 一种很陌生很粗暴的声音传到我的耳朵里,本来我的学名就叫王福庭,我知道这是阎王爷开始问案子,我便随口答应了声:‘是!我是王福庭。' ‘你知道吧!你已经死咧!现在该送你转生',阎王继续往下说。我想:转生,还不知转到哪里去,既转生,再想回家也回不去了,我母亲不挂念我吗?不哭坏了吗?事急智生,我又反问他: ‘我有罪吗?' ‘你无罪!' ‘我既无罪,何必费这事令我转生呢?我母亲就我这么一个孩子,从小娇生惯养,恐怕我死,我要不回去,她不惦念我吗?她不哭坏了吗?况且人生学好不容易,我今生也没做坏事,刚刚知道要学好,如果让我去转生学坏了,还不如今辈子,这有多么冤枉啊?'我这样的辩驳著。 ‘寿限有定数,不能只依你!'阎王说。 ‘我在世的时候,听说诵经增寿,我的经白诵吗!'我又反问。 本来在原先我见到我舅父死过的时候,我怕死,曾经想过不死的法子。那时候有施送高王观世音经者,说诵一千遍可以免灾不死。我请了一本,那时候想:大概是一气诵完,就用两天一夜的工夫,把一千遍诵完了。自此以后,每天有工夫就诵几遍,然亦不知死不死。 阎王说:‘诵经不白诵,你在十七岁就该死,给你增了五年寿,活到二十二,这不是诵经的功德吗?' ‘既然诵经有好处,请你放回我去,我再继续去诵经'再延长我的生命,这不很好吗!' ‘嗯 —'他有点不赞成的样子说:‘只诵这种经不成!' 我听了他这话以后,心里一沉思,大半还许能通融,既是诵这种经不成,必定诵别的经能成,我就应声的说: ‘如果放我回去的话,我每天念十遍金刚经。' 本来在我们那个村里,有施送金刚经的,我只听说这个名字,究竟这部经有多少,内容怎么样,我也不知道。阎王听了我的话,就答应了,于是又命那两个鬼,把我送回来。在路上走的很快,过山涉水,还是去时所走那条路。 回来之后,我很清楚的看著我们家里的那座南屋,大门向东,进大门之后,听我母亲正在哭的很哀痛。我们家的三间堂屋,是一明两暗,我内人正在当中那一间屋里涮锅,我的尸首在炕上顺躺著,我母亲守著我的尸首哭的要死要活,那两个鬼,把我送到原来的尸首跟前,从后面一推,‘你还阳吧!' 这时,我像做一个梦似的醒了,回头看看外面,已经红日三竿。” 因为倓虚老法师年轻时曾经有过这样一段亲身经历,故而促使他日后一直对生死真相有执着不懈的探寻与追求,乃至最终一心皈依佛法,出家修行,为中国北方佛教的振兴与传播做出了巨大的贡献。 这样的一位高僧大德现身说法,其说服力是毋庸置疑的。 人死了以后会是怎样的呢? 《地藏经》中地藏菩萨告诉我们:“未来现在诸众生等,临命终日,得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名,不问有罪无罪,悉得解脱。若有男子女人,在生不修善因多造众罪。命终之后,眷属小大,为造福利一切圣事,七分之中而乃获一,六分功德,生者自利。以是之故,未来现在善男女等,闻健自修,分分己获。无常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福。七七日内,如痴如聋,或在诸司辩论业果。审定之后,据业受生。未测之间,千万愁苦,何况堕于诸恶趣等。是命终人,未得受生,在七七日内,念念之间,望诸骨肉眷属,与造福力救拔。过是日后,随业受报。若是罪人,动经千百岁中,无解脱日。若是五无间罪,堕大地狱,千劫万劫,永受众苦。” 此中所说的人死以后的情形和倓虚老法师所说的又是何其吻合! 这世间死而复生的人毕竟不多,但倓虚老法师这段珍贵的回忆,当年却给了我很大的震撼。这么多年过去了,我一直对他老人家心存感恩,感恩这位大德超越时空的开示提携。正是因为他十七岁的这段痛苦经历,坚定了我学佛的信念。 斯人远去,斯言犹在。但愿,有缘读到老法师这段经历的人们,也能对生死轮回起信,对佛法生起信心。 无为寺水月寮 玄洪法师 >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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