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摘要：马礼逊简介 马礼逊画像（胡谦益提供）˂img src=https://www.lishirenzhi.com/zb_users/upload/2018/06/201806241529826587576566.jpg title=
马礼逊简介
马礼逊画像（胡谦益提供）
马礼逊（RobertMorrison，公元1782年——公元1834年），第一位来华宣教的新教宣教师，他藉着担任官方翻译员的身分开展其宣教工作，并完整翻译新旧约圣经，开创新教在中国的宣教工作。
马礼逊在公元1782年1月15日出生于英格兰的一个苏格兰家庭，公元1798年加入苏格兰教会，并开始学习拉丁文、希伯来文与神学。马礼逊于公元1802年进入公理会神学院（CongregationalTheologicalCollege）就读，就学期间产生海外宣教之心志，遂于公元1804年进入伦敦传道会（LondonMissionarySociety），预备前往中国宣教。马礼逊花了两年的时间学习中文，并在公元1807年1月8日接受差派，于1月31号启程。因为那时的东印度公司（BEIC，BritishEastIndiaCompany）对于在中国的宣教工作有所迟疑，马礼逊便先行前往美国，获得时任美国国务卿的麦迪逊（JamesMadison）的推荐，再搭乘三叉戟号（theTrident）自纽约抵达澳门。因为中国对宣教的限制，马礼逊不能公开讲道，转而致力于学习中文，并着手宗教文献之出版工作，以利后续宣教工作。
公元1809年，马礼逊与玛丽‧莫顿（MaryMorton，1782-1821）结婚，后者是对华进行鸦片贸易的东印度公司职员莫顿先生之女。同时间，马礼逊获聘为东印度公司的翻译员，他藉着东印度公司翻译员以及英国副领事的身分，经历长达二十五年之久的中国宣教生活。
马礼逊与玛丽育有三名子女：雅各（James，1811于出生日夭折）、玛丽（MaryRebeccaMorrison，1812）与儒翰（JohnRobertMorrison，1814-1843）。儒翰在第一次中英鸦片战争（1839-42）时与英方行动有关，马礼逊与马儒翰父子与东印度公司以及鸦片战争的关係，www.lishirenzhi.com至今仍是新教对华宣教史的议题。公元1821年玛丽亡故，公元1824年马礼逊回到英国，作为着名讲员激发出向中国宣教的兴趣。马礼逊于公元1824年与艾思庄（ElizaArmstrong）再婚，另育有五名子女，并于公元1826年回到中国。
儘管在马礼逊之前不乏圣经汉译的努力与作品，但他的确是第一位完整翻译新旧约圣经并在中国本土出版的西方人，可谓圣经汉译之先锋。他所翻译的圣经在公元1823年以《神天圣书》为名出版。此外，他亦是编印汉文本的圣诗集的第一人，在公元1818年以《养心神诗》出版。他在马来西亚的马六甲（Malacca）所设立的英华书院（Anglo-ChineseCollege，1818于1843年迁至香港），亦成为东亚基督教教育机构之滥觞。文化方面，马礼逊一连编译了《通用汉言之法》（AGrammaroftheChineseLanguage，1815）、分三部共六册的《华英字典》（ADictionaryoftheChineseLanguage，1816-23），当中第二部又题中文书名《五车韵府》。他并在马六甲出版了竹一份中文民间报纸《察世俗每月统记传》，并在书院附近建立铅字活版印刷厂。马礼逊还创立「恆河外方传道会」（Ultra-GangesMission），整合在马六甲的教育、编撰与印刷工作。
马礼逊在公元1814年、也就是抵达中国七年后，为他的第一位中国信徒蔡科施洗，蔡科可谓第一位中国新教徒。之后二十五年间，马礼逊及其差会只为十位信徒施洗，显示宣教工作之艰难。但马礼逊仍为新教在中国的宣教工作立下重要的基础。马礼逊在公元1823年按立了中国第一位新教牧师梁发，梁发在公元1832年写了《劝世良言》一书，该书日后启发了洪秀全建立太平天国。
公元1834年，马礼逊病逝于广州，后葬于澳门，享年52岁。作为第一位来华宣教的新教宣教师，他藉着担任官方翻译员的身分开展宣教工作，虽然受洗人数不多，但马礼逊的宣教贡献主要展现在翻译圣经、编纂字典、创建书院上，为日后新教在中国的宣教工作打下重要基础。
马礼逊的历史定位有多重角度，或可透过他的墓志碑、铭文一窥端倪，共有四个：（1）拉丁墓志文，刊载于《中国丛报》（TheChineseRepository）公元1834年8月号；（2）英文墓志铭，隽刻于马礼逊石棺上；（3）中文墓志铭，于公元1843年立于石棺前；（4）中文纪念碑，公元1934年由中华基督教会广东协会立于墓地。这些文字中，拉丁文只提圣经翻译作为功业，英文仅提及出版、翻译圣经与东印度公司经理等功绩，几乎不提宣教工作，中文则以信仰见证为重而不提东印度公司。
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