以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

识自我 识因果

今天我只想好好谈谈我自己。 多少年前我就磕头拜师了,可是直到今天为止,我也没有真正做一个法界的徒弟。这就是今天我想谈自己的原因。因为我存在着太多的残缺,却总以为自己有很多的认识和明白。把这些年来从师夫那里听到的、悟到的认识,当作了自己的明白。并没有真正落实到自我改变中,却拿着这些所谓的明白给自己做了傲慢的架子,犯戒造下了因果,却又没有认识到自己的因果。因为没有真正认识自我! 没有认识因果,就不可能认识自我。自我不能认识,又怎么能认识法界恩师呢?不能认识自我的罪过,怎么能知道师夫无量的施舍和救度呢?不能认识自己的因果所在,不能真切的知道自己所欠下法界的因缘果债,怎么能有还债报恩之心、又怎么能有自己的行愿之道呢?所以,今天我想认识我自己。 我找过自我,看到过自己的以前。从小到大,一直都是在很自私、贪心和不服的傲慢中做人。如果仅仅看表面,我也很会说话和装扮,可是今天知道,内心的动念才是自己的真实。真与假、善与恶,正与邪,都是在内心的念头里。回头看自我时,猛然才知道,原来自己一直在贪恶与虚假的意识里。因为自己一生的做人做事,一直都是在各种各样的目的和索取的欲望中,为了自己的名利和得到。带着做人的不规则,带着自我这些骯脏的习性,计划着自己的人生,打算着自我的享受,追求着自己的得到。却至今也没有认识到自己的因果命运。没有一个做人的正规标準,都是在想当然的随心所欲中,都是在按照自我个人的思想认识来做人,感觉自己的认识很正确。所以从走进社会大环境开始,就一步步地造就了自己的因果地狱。吃喝嫖乐,胡说八道,是是非非,尔虞我诈,杂念横飞。。。。。。处处计较名利,处处算计得失,处处谈交换、做生意,处处围绕着自己,处处用自己的思想脑袋看别人的问题,处处不能理解承担,却处处感觉自己很好,处处没有真心的责任,所以处处都在造自己的因果。从这些内心的动念意识中,今世就已经给自己造下了无量的因果地狱之报,已经破坏了自己的人格之道。 可是从认识师夫至今,我认识自我了吗?没有!至少没有去自觉的认识自我。没有认识自我的我,怎么能认识师夫的心呢?我表面上拜师,可是心里没有戒,更没有自觉。因为这种拜师,是因为看到法界有宝贝,能给我最好的东西,能把我的磨难、病痛等等带走,能给自己带来人生的光音和依靠,所以带着我一直以来的贪心和自私,还是为了自己的安慰依赖、为了得到自己的好、为了自己将来成为什么,得到自己的索取而拜师,不是在悟道,也没有认识道。因为没有认识自我的因果罪过。这些年来,我一直在无忧无虑地享受着,没有病痛的发生,也没有了因果磨难的爆发。难道我真的就应该没有这些苦难发生吗?可为什么在认识师夫以前,我一直在苦难中?为什么那些没有认识师夫的人,都有着那么多的苦难烦恼呢?为什么所有认识师夫的人,只要按照教化去做到,就没有了这些苦难的灾祸呢?本来这些磨难都是我自身应受的因果之报啊!因为我以前做人就是造下了这么多的骯脏! 再看看自从认识师夫、拜师以后的这些年来的我,依然带着内心的贪着和傲慢,带着自我得失的名利,带着对自我保护的担心,带着处处围绕自我利益的算计,天天在向法界索取,天天在自私有求中,天天在为了自我中放不下。继续在贪心欲望之中造因果。不仅没有按照师夫的教化去真正落实到人生中来改变自我,而且把这些听到的话当作了自己上悟道的认识与得到,把自己放得高高在上。把师夫天天对我的施舍和对因果业障的承担不以为然,没有尊师重道的报恩之心。所以这些年来我的这些思想,使自己造的因果更大了。今天我想问问自己,如果我要做徒弟,是否知道师夫的苦难煎熬是从哪里来的?是否知道自己的因果有多少?我今天要认识自己的因果,更想明白如何才能解决自己的因果。难道以前的因果没有爆发,自己以后就真的不会有因果的发生吗?今天的我仍然在欲望的贪图中继续在造业,没有真心的悟道和愿心的生发。没有自己的行愿,却得到了自己不应该得到的东西,这么些年以来,从我自身到家人、母亲,应该有很多因果的磨难、甚至身心性命的残缺苦痛,但一直没有发生。即便这样在享受着法界的观照,可我仍在麻木中不觉醒。 看看周围的人,难道就只有他们应该发生那么多的磨难灾祸?难道他们不是我的以前甚至以后?社会上又有多少和我以前一样的人,都在苦难的煎熬中找不到出路!难道我如此下去就不会象他们一样、甚至比他们更有苦难的结果发生?可我一直在自我感觉良好的大不自觉中,继续不断地造就因果。所以欠债越来越多,因果也就越来越更大。而我一直没有一个面对社会的正意之心,只有自私的名利心和不负责任的得失心,只有着为别人做事的傲慢心,而没有自我还债的自觉心和自己应该承担付出的真心。这么些年来,一切都是我自身在做人之中,欠下了社会的债务,欠下了家人的债务,欠下了一切的债务。而师夫却没有欠我的,可是却天天在施舍给我,天天在为了整个社会而施舍自己的功德,呕心沥血的在救度象我这样的人。可是面对社会和大家,我无动于衷,没有象师夫救我那样把真心给别人,放下了社会的责任,破坏了自己的人生道。 待后叙。。。。。。

以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

识自我 识因果的更多相关文章

  1. 心理学:「 ”认识你自己”,成功不再那么遥远

    在希腊戴尔菲神庙入口处篆刻着一句名言——认识你自己。在生活中,人们对自己的认识远远少于对其他事物的认识。汉朝开国皇帝刘邦说过,夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。刘邦正因为有深刻的自我认识及对他人的认识才能够一步一步走向成功。人的成长实质上就是在一步步提高自我认知,认识自我,实事求是地评价自己,是自我调节和人格完善的重要前提。

  2. 埋下恶种,吃到苦果

    埋下恶种,吃到苦果万法皆空,因果不空。至于为什么不报在贺永兴身上,而是让他“无辜”的儿子吃到了苦果呢?贺永兴和其儿子所受的“报应”,只是属于在他们共业范围内,于今世成熟的一个“特例”,而不是一种“普例”,但由这个故事所揭示的因果报应和所带给我们的启示,却有着普遍性的意义。它警示世人,埋下恶种,必吃苦果,只是迟来或者早来的问题。

  3. 念佛人为什么还会遭受横死

    有一天,印光大师收到一位周颂尧居士的来信,信的内容是这样的:「我有一个疑问,想请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛已经多年。佛经中说:信佛之人,为十方三世诸佛之所护念,天龙八部、大力神王常拥护。以前所造的恶业,也会渐渐地消灭,纵使有怨亲债主,也不能危害到我们。我相信这决不是虚妄之言。今年三月间,我接到一位亲戚从上海寄来的讣闻,死者张老太太是一位非常虔诚的佛教徒。吃素二十多年,常去道场听经。平日喜欢劝人

  4. 深信因果

    有一地方官,到他管区的一个庙里去进香,庙里的师父们都列队在门外迎候。这个被打的和尚,因为曾经吃过苦头,死活都不敢去。我们现在所遭受的苦乐果,都是以往所造的善恶因,要想获得幸福快乐,就必须种下幸福快乐的因;要有丰收,就必须勤于耕耘。因此第一点就是希望各位深信因果,不深信因果就不能从佛法中获得利益。

  5. 慧深法师的证言

    慧深法师认为一个人如果能够开悟前非,放下屠刀衷心忏悔,迁善改过,努力修持,则以往的业障不管如何的深重,都有消解冤孽,甚至修成证果的一天,而达成这一目标的...除了消极方面,不再为恶以免增加业障之外,应该努力修慧和修福。最后慧深法师希望读者对于她所主持的‘慈光普照’这个节目能够多多提供意见,并加以支持。

  6. 大德故事:野狐禅

    百丈怀海禅师(图片来源:资料图)百丈和尚每次说法的时候,都有一位老人常跟随大众听法,众人离开,老人亦离开。忽然有一天不离开,百丈禅师于是问:“面前站立的又是什么人?”老人云:“我不是人啊。在过去迦叶佛时代,我曾住持此山,因有位云游僧人问:‘大修行的人还会落入因果吗?'我回答说:‘不落因果。'就因为回答错了,使我被罚变成为狐狸身而轮回五百世。现在请和尚代转一语,为我脱离野狐身。”于是问:“大修行的人

  7. 因果故事:母鹿断肠

    舐犊情深许真君就是晋朝许逊,字敬之,汝南人。真君见此情景,非常惊奇,当剖开母鹿腹部时,发现柔肠寸寸断裂,恻隐之心,油然而生,只好就地埋葬。原来母鹿因哀怜儿子惨死,悲伤过度,以至肠断。于是折断弓箭,从此不现畋猎。后来荐举为孝廉,官旌阳县令,感晋室朝政紊乱,弃官司归隐,追随仙人吴猛受三清法要,入深山潜修,证了仙道。因常显灵迹济世,宋帝追封为神功妙济真君,也简称为许真君,或称许旌阳。

  8. 因果故事:惜福者福多

    惜福明朝有两个太学生,出生的年、月、日、时完全相同,而且同年发解,又同日授官,一个出任黄州教授,另一个出任鄂州教授。后来黄州教授死了,鄂州教授听到消息,心想自己的大限也应该到了,就赶紧写好遗嘱,吩咐后事。那天夜里,果然梦见黄州教授告诉他说:“我出生在富贵的家庭里,享用过于奢侈,命中固有的福禄已经享完了,所以寿命短促。而你出生贫寒,平日省吃俭用,细水长流,命中的福禄还没有享尽,所以长寿。”

  9. 人生的因果都是如此循环的

    佛告诉诸弟子说,很久以前,在一座王城中,有一位非常贤德的妇女,人们都称她为“善幻女”。不论是因果还是舍得都是循环的,有因必有果,有果必有因;有舍必有得,有得必有舍。这于人生中都是循环的。

  10. 因果循环,辗转相续

    普通人往往不知道佛教的因果到底讲些什么,其实老生常谈的“权利和义务”问题就是一对因果的命题。如此因果循环,辗转相续不断。结果,还没走到大庙,就在路上往生了。那么有人可能会说,既然因果都有定数,那还努力什么?所以,佛教说“欲知过去因,今生受者是;欲知未来果,今生作者是”。前世的善行引发现在的福报,现在的福报要以现在的善行来继续支撑,从而引发未来的福报。

随机推荐

  1. 只要你肯用心,遍地都是财富

    只要你肯用心,遍地都是财富  世上从来不缺少财富,只是缺少发现财富的眼光。眼光从何而来?只要你肯用心,遍地都是财富。  假如你是“的哥”,在医院门口看见两个人同时向你招手,一个手里拿着药,另一个手上拿着脸盆,你会接哪个上车?可能有人会说,当然是就近原则,谁离得近就让谁上...

  2. 孕妇梦见吃别人的喜糖

    周公解梦孕妇梦见吃别人的喜糖是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦孕妇梦到吃别人的喜糖是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  3. 【亮天】的意思是什么?【亮天】是什么意思?

    周立波《暴风骤雨》第一部三:「紧接着工作队又开了一个小会,意见达到了一致:明儿一亮天,工作队全体动员去找穷而又苦的人们交朋友。」毕方·钟涛《千重浪》第十六章五:「在北大荒,夏天的黎明来得特别早,才两点多钟就已经亮天了。」亮天的拼音liàngtiān亮天是什么意思亮天liàngtiān指天刚亮。

  4. 一次歷時百年的大搬家:從北洋水師威海衛港到遼寧艦母港青島

    遼寧艦作爲我國的首艘航空母艦,它的母港青島小口子海軍基地也自然廣爲人知。然而鮮爲人知的是,青島這處絕佳的天然深水港在一百年前就被北洋水師相中,當時也開始了搬家前的準備工作,即建造碼頭等基礎設施,今天青島的旅遊景點棧橋即當年留下的歷史見證之一。然而天不遂人願,甲午戰爭後搬家工程戛然而止。直到百年後新中國海軍才完成了這一壯舉,可謂軍事史上最耗時費力的一次喬遷之喜。圖:青島小口子海軍基地和靠泊的遼寧艦、

  5. 乾隆超爱的金佛、金塔、金供器,上面嵌满东珠、绿松石等各种珍宝

    目前,故宫珍宝馆展出的金质佛像和供器等,有很多都是乾隆朝的产物,为难得一见的藏传佛教艺术精品。金嵌宝石释迦牟尼佛像·四库全叔拍摄这尊金嵌珍珠弥勒立像,面部丰润饱满,白毫处嵌一粒红宝石,神态安详平和,头戴莲花冠。金嵌珍珠弥勒立像·四库全叔拍摄弥勒上身饰璎珞、其上嵌珍珠,右臂抬至胸前,手作说法印;左臂下垂,手心向地。

  6. 胡太后简介 北魏孝明帝的生母胡太后生平介绍

    谥"胡灵太后",垂帘听政达13年之久。延昌四年,孝明帝即位年幼,胡太后得到妹夫宗室元叉、宦官刘腾的保护、支持而听政。胡太后迷信佛教,大建佛寺。关中陇右以及山东、河北地方的汉族和少数族人民,随即纷纷起兵。北魏军队败多胜少,拓跋氏统治岌岌可危。胡太后害怕儿子年龄渐长,于己不利,武泰元年与郑、徐合谋杀死十九岁的孝明帝,立临洮王子三岁的元钊为帝,天下哗然。

  7. 蒂沃利圈

    很久以前就有了LeeCircle,连接圣玛利亚郊区(今天的中央商务区)和新奥尔良下花园区的圆形公园被称为Tivoli广场。该公园也被称为Tivoli花园或TivoliCircle,它的名字来源于意大利拉齐奥几个世纪以来花园的传说之美,通常与欧洲的公共花园公园联系在一起。在这种环境下,Tivoli的名字经常被用来召唤天堂的形象。在新奥尔良,著名的工程师、建筑师和城市测量师巴塞莱梅拉丰(Barthél

  8. 千了百当的意思及成语故事 | 成语大全

    比喻妥帖、有着落。成语出处:宋朱熹《朱子语类》第34卷:“圣人发愤便忘食,乐便忘忧,直是一刀两断,千了百当。”

  9. 黑狗坐轿

    为了表示对女方家的尊重,吴掌柜顺从了女方的要求。吴掌柜乐颠颠一掀轿帘,却惊得目瞪口呆!分明是一条大黑狗!轿夫们也奇怪,明明看着新娘进了轿子,怎么变成了一条大黑狗?玉扳指和货物被土匪们抢走,张老板又损失了数万现洋才保住了性命。吴掌柜没办法,想把药行尽快卖出去。不过,吴掌柜又一想,黑狗坐轿这出好戏,只有张老板有实力在幕后操纵。咬人的狗不露齿,这个张老板可真够陰的。

  10. 宁古塔到底是什么地方,为何清朝犯人闻之色变,宁死也不愿去

    我们常常在清宫剧中看到,犯人会被流放到,一个叫宁古塔的地方。而一般流放宁古塔的犯人,都是罪名比较严重的,因此犯人往往听到流放宁古塔,都会感到十分绝望。从这些细节我们可以知道,宁古塔一定是个很可怕的地方。那么宁古塔到底是什么地方?然而宁古塔并非是表面的意思,是一座塔,而是一个普通的地名,位于我国黑龙江省牡丹江中游地区。

返回
顶部