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摘要：有五百位梵志﹝外道行者﹞相信到恒河沐浴可以消灾、超越苦难，当时这种传说很盛行，所以这五百位梵志即相约结伴前往恒河。五百位梵志拖着疲累已极的身体来到那棵大树下，结果，除了大树之外毫无人迹，绝望之余，五百人便放声痛哭！当他们距离舍卫国还有很长的一段路时，这五百位梵志又疲倦不堪了。
在佛陀时代，印度有许多外道信仰。有五百位梵志﹝外道行者﹞相信到恒河沐浴可以消灾、超越苦难，当时这种传说很盛行，所以这五百位梵志即相约结伴前往恒河。 供佛因缘，树神得报印度的沙漠广阔，他们方向稍一偏差，竟然迷路了，带来的粮食已渐吃完，他们仍然找不到出路。正当饥饿惶恐之时，忽然看到远处好像有一片树林，仔细再看，树林之中有一棵树似乎很有瑞气；他们觉得那里有生机，于是走近树林，希望能找到生存的机会。五百位梵志拖着疲累已极的身体来到那棵大树下，结果，除了大树之外毫无人迹，绝望之余，五百人便放声痛哭！当五百人痛哭时，树神现身了，问他们：「你们为什么痛哭呢？」其中一人就告以原委，并哭诉说：「我们已经饥饿不堪，既无法回家，又无法到达目的地。」树神甚是同情，便伸出手来，许多美味的奶酪像水龙头的水一样，从他的手一直流出来，五百位梵志赶紧接下奶酪饮用，顿时疲倦消除、体力恢复。五百位梵志感恩地说：「非常感谢您，您到底有什么神力，为何一举手就有这么多丰盛的食物涌出，可供给这许多人食用？」树神说：「几年前我在王舍城遇见须达长者，他经常发心供养佛陀。有一天清晨，他在王舍城买了许多奶酪，但他提不动，即拜托我帮他提奶酪去供养佛陀及僧众，我想那是好事，即乐于帮忙提送。到佛陀的住处时，正好是佛陀午时用斋的时刻，长者又令我我为佛陀奉上奶酪供佛及僧众，我都欢喜恭敬地做了。回家后我仍然满心欢喜，但是生命无常，没想到那天晚上，我得了急病，于半夜往生了。」「我对佛法根本没有概念，帮长者提食物供佛及僧众只是举手之劳而已，承此因缘即往生到这里，而且有此『手出奶酪』的福报。但是，我很懊恼，虽然双手能涌出奶酪，但我对佛法仍然很迷惘，你们若有机缘见佛求法，希望听闻后能回来为我说法，这就是回报我最好的 ... 。」欢喜见佛，闻法开解这五百位梵志听了，才知道原来还有更好的佛法，于是，他们改变方向，不到恒河而转向王舍城，他们第一个目标是要找到须达长者，希望须达长者能引荐他们去见佛陀。浩淼恒河的日出时分，彷佛洋溢清圣梵呗。当他们距离舍卫国还有很长的一段路时，这五百位梵志又疲倦不堪了。他们遇到妙音长者一行人，妙音长者看到他们拖着疲累的身体，问道：「你们从那里来？要往那里去？」五百梵志告诉他来意，妙音长者听说他们远来，是为了要见佛陀，就很欢喜地说：「我们也陪你们一道去，我知道你们很疲累，我可以提供交通工具和饮食，你们稍作休息再前进！」之后，这队伍浩浩荡荡地往舍卫国去。抵达目的地，正要入城时，遇到一位庄严耆德的长者，长者看到这么多人来，即上前慈祥地问道：「你们要去那里呀？」梵志回答：「我们要拜访须达长者！」长者说：「我就是，你们找我有何贵事？」梵志说：「希望您能带我们去见佛陀。」须达长者是在家护法居士，他听到这么多人想拜见佛陀，非常欢喜，于是立刻引他们去见佛陀。佛陀慈悲地为众人说法，须达长者想：「这么多人一心想拜见佛陀，不知有何特殊因缘？」于是须达长者问道：「佛陀，这五百梵志过去有什么因缘得佛为其说法？」佛陀回答：「当然有因缘啊！过去迦叶佛时，有修道者千人，迦叶佛会告诉他们──未来于娑婆世界，有位释迦佛广演妙法。这千位修道者非常欢喜，发愿将来要在释迦佛座下受法。」佛陀又说：「我当时于会中受到迦叶佛的授记，而他们发愿要闻法开解，于是才有现在的盛况呀！」开口动念勿轻忽这一段故事虽然很简单，但是，由此可知，我们举手投足、开口动舌无不具足因缘：当时带头发愿的是妙音长者；而举手之劳帮忙提奶酪去供养佛陀的年轻人成为树神，得手出奶酪的福报。若想修福，即应多做好事；看到别人在做好事，应发心去帮忙。千万不可因善小而不为，也不要因恶小而为之，不要以为「心里动个坏念头有什么关系？」要知道，开口动念无不是业力因缘，请大家重视因缘啊！本文摘自：《慈济道侣》210期
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