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摘要：入道三宝门唐代陆希声居士初访仰山禅师时，便问道：“三门俱开从何门进入？”陆希声入法堂又问道：“不出魔界便入佛界时又如何？”禅思禅悟门门皆可入佛道，也就是条条大路通罗马。
入道三宝门唐代陆希声居士初访仰山禅师时，便问道：“三门俱开从何门进入？”仰山答道：“从信心门入。”希声问道：“其他二门要它何用？”仰山答道：“亦可从其门进入。”希声问道：“从何门进入？”仰山答道：“从慧心门入。”希声问道：“另一门如何进入？”仰山答道：“从慈心门入。”希声问道：“一门即可，何用三门？”仰山答道：“信门者从佛而入也，慧门者从法而入也，慈门者从僧而入也。所谓三宝门中可入道，即此之谓也。”陆希声入法堂又问道：“不出魔界便入佛界时又如何？”仰山禅师以拂子倒点三下，陆希声便礼拜，礼拜毕，问道：“禅师还持戒否？”仰山答道：“不持戒！”希声问道：“还坐禅否？”仰山答道：“不坐禅！”陆希声沉思良久，仰山禅师问道：“会吗？”希声答道：“不会。”仰山问道：“滔滔不持戒，兀兀不坐禅，酽茶三两碗，意在掘头边。”陆希声心下似有所悟。禅思禅悟门门皆可入佛道，也就是条条大路通罗马。
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