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三国史:一部新生的政治力量阻挡士族成为统治阶级的历史

东汉末年,天下大乱,一股新生的政治力量乘势而起,并冲垮了士族阶级垄断的政治格局。这股新生的政治力量就是指那些依靠武力夺得天下的人。曹操、刘备、孙权都属于这股新生的政治力量。 何谓「 ”士族”?士族又称为:门第、世族、世家、门阀等等。指的是那些世代为官的名门望族,这些士族的后代子弟从一出生,便有官职官位,长大后不管有没有能力,都要担任各种官职。 这种现象,一直到隋唐时期才被科举制度所代替,但是在三国前与后,士族阶级一直垄断着各个朝代的统治政权。 言归正传,曹操虽然出身也算士族,但他的天下是自己打出来的,而且他建立的是法家寒族的政权。曹操也常常宣扬:「 ”唯才是举,不论出身”。 孙权早期不得不借助江东士族的力量,但是等他坐稳了江山,与士族便是面和心不和,所以晚年就大开 ... 戒,以图驱除东吴政权中那些位高权重的江东士族。 刘备与诸葛亮在占据蜀地后,依法治国,使蜀地的本土士族彻底沉沦为蜀汉政权的底层。 在曹魏政权的统治集团中,存在着几股不同的力量,以孔融为代表的力量旗帜鲜明地反对曹操的寒族统治,所以他被曹操毫不客气地 ... 掉了。 以荀彧为代表的力量虽然在表面上不反对曹操的寒族统治,但骨子里却维护汉朝,并希望曹操能还政于汉献帝,所以他晚年受到曹操的冷遇,忧郁成病而亡(一说服毒自尽)。 以陈群为代表的力量,从表面上看,他不仅拥护曹操,还拥护曹操称魏王,甚至称帝也可,但只要保护士族的利益就行。 但令陈群失望的是,曹操一直没有称帝,而且还与陈群的意见相反,一直推行并维护自己的法家寒族统治。 当曹操刚刚病逝不久,陈群就向曹丕提交了一份名叫「 ”九品中正制”的选官制度,该制度也是两汉所实行的「 ”察举制”延续,专门用来保护士族阶级垄断政权的一种制度。 曹丕一看这个方案就明白了,但他为了能够顺利称帝,便同意了这个「 ”九品中正制”。这样一来,曹丕就赢得了士族阶级的支持,陈群等人也马上支持曹丕称帝。 「 ”九品中正制”大大缓解了曹魏统治者与世家大族的紧张关系。曹丕虽然获得了皇帝的称号,但却将曹操打下的法家寒族之政权又轻松地交回了士族阶级的手里,并在后来不久就归于晋朝。 孙策虽然是江东富春人,但他却是出自寒门,不属于江东的世家大族。他带着他老爸孙坚留下的淮河、泗水人马 ... 回江东时,江东的世家大族却认为孙策不是回家,而是入侵,所以也不配合孙策、孙权兄弟。 孙策在江东没多久就遇刺身亡了,临终前把基业留给了弟弟孙权。因此,当孙权上台时,他的政权也是由多股力量组成的,第一股就是孙策留下的班底,周瑜便属于这股力量的代表。 第二股是从北方避乱而来到江东的士族,也称为北士,顾命大臣张昭就是这股力量的代表。第三股力量便是江东本土的世家大族,江东有四大家族,分别是虞、魏、顾、陆。 孙权刚开始要想坐稳,就必须依靠第三股力量,也就是江东的世家大族,因此在他始终没有让张昭当丞相,而是让顾雍为丞相,后期还以陆逊为都督,让这些江东士族进入江东统治的权力核心中。 孙权虽然在江东士族的帮助下坐稳了江山,但孙权本身是属于江东寒族,他在骨子里对江东士族充满了猜忌,担心他们的势力越来越大。所以,孙权总是寻找机会收拾江东士族,比如他屡次想 ... 掉虞家的代表人物虞翻。 而为江东立下赫赫战功的陆逊,由于参与了江东的太子之争,被孙权乘机进行了一连串的打击,最终忧愤成疾,含恨而吐血身亡。 刘备和曹操、孙权相比,又具有某种天然优势,他既是宗室又是寒门,所以士族和寒族都能接受并依附于他。但刘备称帝仅两年后就去世了,真正留下来治理蜀汉的是诸葛亮。 诸葛亮实施的是依法治国,他总共治理了11年蜀汉。诸葛亮去世后选定的接班人蒋琬、费祎、姜维又坚定不移地执行着诸葛亮的政策。 蜀地的士族阶级非常不满诸葛亮的政策,他们想的是门阀大族的人,无论多愚蠢,都可以做大官,而那些寒门庶族,无论多聪明,也不能染指政权。 蜀地的士族阶级知道曹丕称帝后施行的「 ”九品中正制”,士族享有很多特权,他们特别羨慕曹魏政权。因此,当魏军兵临城下的时候,以谯周为首的士族就积极地劝说刘禅投降,蜀地就此并入魏国,士族便又可以享受那种优越的特权了。 263年魏国灭蜀汉,265年司马炎建晋代魏,280年晋灭东吴,英雄辈出的三国历史大剧就此落下了帷幕,天下又重新归于一统。 纵观三国历史,便是一部新生的政治力量阻挡士族成为统治阶级的历史。当三国结束,世家大族又恢复成为了统治阶层。 本文参考自:《微历史·三国其实很有料》

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