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摘要：少林作为汉传佛学中禅宗的祖庭影响着佛国世界，而其又代表着中国武术的精髓而蜚声海外。少林又分南北少林，其中，嵩山少林寺作为佛学和武学圣地已为世人所知，历经沧桑，至今依然香火旺盛。而南少林，它究竟在哪里，却令历史学家和考古学家莫衷一是，至今仍未有定论。目前流传的便有六座禅寺。在林山村村口，一口置于露天的石槽马上引起了文物普查队的注意。经普查队考证，这口石槽造自北宋中期。
少林作为汉传佛学中禅宗的祖庭影响着佛国世界，而其又代表着中国武术的精髓而蜚声海外。少林又分南北少林，其中，嵩山少林寺作为佛学和武学圣地已为世人所知，历经沧桑，至今依然香火旺盛。而南少林，它究竟在哪里，却令历史学家和考古学家莫衷一是，至今仍未有定论。目前流传的便有六座禅寺。那么何处是真身呢？ 嵩山少林武僧 1986年8月，莆田县的文物普查队来到西天尾镇林山村进行文物普查。在林山村村口，一口置于露天的石槽马上引起了文物普查队的注意。经普查队考证，这口石槽造自北宋中期。石槽上「 ”僧兵”这两个异常醒目的汉字让普查队员不禁产生疑惑。第二天，文物普查队发现了另一块北宋石槽，上面刻着「 ”诸罗汉浴煎茶散”字样。自古以来，中国佛教界常把有道僧人喻为罗汉，从石刻的表面意思猜测，这口北宋石槽，极有可能是寺院僧人用来治疗疾病的一种工具。然而，仅凭几口北宋石槽，是无法证明，那座消失了几百年的南少林就在林山村的。专家们开始从大量历史文献中寻找，但没有发现丝毫有关少林寺的记载。 林泉院石槽 1990年12月1日，福建省考古队进入林山村「 ”林泉院”的遗址，开始了第一期的发掘工程。发现了块建塔时作为标志的基石，碑上的汉字清晰可辨：「 ”真觉大师难提之塔，林泉院，天佑”。这个碑至少说明两个问题，一个是寺院名称叫林泉院，第二个是说明这个寺院至少在唐末就已经存在了。考古报告显示，「 ”林泉院”遗址始于北宋之前，毁于清初。这与传说中的「 ”南少林”始于唐，毁于清的年代大致相同。但专家们翻遍了大量的文献资料，均没有找到林泉院与少林寺相关的记载。 在莆田考察的专家们认为，经过科学考证，已经证明了林山村中，存在着一座规模宏大的武僧寺院，林泉院。而这座林泉院似乎就是传说中的南少林。 泉州东禅寺的始建年代和废弃的年代，与传说中的南少林大致相符，最重要的是，这里曾经存在过一块清朝清咸丰丙辰年间，东禅寺主持幻空手书的「 ”少林古绩”山门匾额。从这块匾额字面上的意思来理解，东禅寺就是少林寺的古代遗迹。 泉州东禅寺 据近代武术名著《少林拳秘诀》中记载：「 ”国内有两少林，一在中州，一在闽中”。‘中州’指的是嵩山少林寺。而‘闽中’则指福建的中部。从福建的地图上看，莆田和福清都在闽中。刘福铸的文章中写到：在福清的新宁里有座少林院。 1993年5月，专家们在《三山志》的福清县寺观中找到：「 ”新宁里，少林院。”紧接着，清朝乾隆年间钦定《四库全书》同样记载着「 ”新宁里，少林院”。专家们看见了民国二十年版的《福清县全图》。在新宁里西北部位置上，标注着「 ”少林”。 三山志 《西山杂志》是蔡永蒹在清嘉庆年间撰写的手抄本。该书中赫然记载了：唐初，嵩山少林寺派救唐王的十三棍僧之一智空前来福建兴建分寺，而这座分寺就坐落在清源山麓。 抗倭名将俞大猷画像 俞大猷曾在自己所著的《正气唐集》中记载：嘉靖辛巳年，俞大猷途经嵩山少林寺。在观看了上千位以精通剑术知名的武僧表演后认为：少林寺以剑技名天下，但现在真诀皆失。后来，俞大猷应方丈的邀请回传少林棍法给北少林。如此看来，俞大猷小时在清源山上所学的武术，很可能就是少林拳法，并且泉州少林寺也很可能就在清源山上。按照《西山杂志》中的记载，泉州的清源山上有座少林寺，而且寺中的僧人精通少林拳法。以此判断，泉州少林寺好像也是传说中的南少林。 泉州少林寺 1993年6月4日，考古学者陈华光等人依据民国三十二年版的《福清县全图》中所标注少林的位置，来到福清东张镇。专家们惊讶地发现这个偏僻的小山村有不但有座少林寺，而且还有少林桥、少林溪，并找到了「 ”少林院”等汉字。紧接着，人们在村西口处，又发现了一口大石盂。石盂上同样刻有「 ”少林当山僧”的铭文。 1995年7月，福建省和福州市考古队来到了福清少林院的遗址。他们在这片荒芜的土地上进行了，为时一年半的艰苦发掘工作。从出土文物的考证，史料的记载等方面来看，福清少林寺，似乎又是传说中的「 ”南少林”。 福清少林院 1993年6月，历史学者罗炤来到漳州市东山县的铜陵镇。铜陵镇镇 ... 有一批天地会研究人员。其中一位事僧人。这位僧人是释道裕法师，他是东明寺的主持。 没有料到的是，这位释道裕法师一语惊人：清源九座寺是真正的南少林。 九座寺到东山建分寺为古来寺，便是为了反清复明。古来寺在康熙时创建了香花僧（香花僧是清初民间反清复明人士在闽浙地区依托佛教创立的一种民间信仰教派）。道裕法师曾出示寺藏手抄本《古来寺赞集》（《香花僧秘典》），它是古来寺的香花僧做佛事时唱经所用。上面记的内容和天地会的《会簿》如出一脉，但远比天地会的会簿要严密得多，内容也更加的具体，真实性更强。 据上面记载，古来寺源自兴化清源九座寺，唐懿宗咸通年间，正觉禅师号智广上人倡建，凡寺舍九座相连，故称九座寺。寺僧五百余众，有南少林之誉。这是迄今为止，这是一本明确记载「 ”南少林「 ”的古代书籍。根据上面记载:”九座寺位于兴化清源”，《莆田县志》记载：明正统十三年撤兴化县，入莆田县。莆田仙游县凤山乡中确有九座寺。此寺又名太平禅院，原是九座寺院相连，故又称九座寺。（未完待续） 东山古来寺
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