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印光大师讲故事:人有实德天有奇报

印光大师讲故事:人有实德,天有奇报。 乾隆辛巳年间,河南省境内黄河决堤,陆地水深一丈多(约为现在3米),民间的村舍房屋,有一半被淹没。在陈留县有一户曹姓人家,家宅完全沉没在水里,三天三夜,村里人都认为这家人不能活了。大水退去之后,曹家房舍脱水而出,墙舍没有崩塌,家中亲眷人口也都安然无恙。大家都感到很奇怪,纷纷过来询问是怎么回事。曹家的家眷说,这几天来一直觉得雾气弥漫,看不见太阳月亮,你们要是不说都不知道这几天是在水里。 清朝当地的 ... 官员听说这件事感到惊异,特意来到他家询问他家有什么善行。曹家回答说,也没有什么善行,只不过是每年从佃户那里收来的租金钱,除了衣食足用外,都去接济邻里间日用贫乏的人。家里已经五代人这样做,从没有中断过,大概有一百多年了。官员也被他家的德行感动赐予其家牌匾,以示对其家善德的赞叹和嘉奖。真是:黄河决堤鬼神护佑;龙王行水不没善人。 可以知道人有实德,天有奇报。而那些剥削百姓膏脂,以希望子孙富贵的人,全都在这场大水中灭门绝户。而且他们的神识要堕入恶道之中,想要求出离了却得不到。真是让人悲哀啊。所以拯救世间劫运,挽回人心,非提倡因果报应,否则断断不能收到实效。 译自《印光法师文钞三编》复潘对凫居士书三 -------------------------------------------------------------- 原文如下: 乾隆辛巳,豫省黄河溃决,陆地水深丈余,民间庐舍,半被淹没。陈留县有曹姓者,居宅沉没,已三昼夜,咸谓无生理矣。及水退,墙舍并未崩塌,眷口亦安然无恙。众问之,云:「日来唯觉雾气弥漫,不见天日,初不知在水中也。」有司见而异之,询其有何善行。曰:「每年租课所入,除衣食足用外,尽以济邻里之贫乏者,至今未尝少替。」已历五世,百有余年矣。宪司俱赐匾额,以嘉其异。水固无情,而有鬼神护佑,虽全体淹没,而未见其水。是知:人有实德,天有奇报。彼剥削百姓脂膏,以求子孙富贵者,率皆灭门绝户。而其神识,当永堕恶道,无有出期,可哀也已。是以欲救世人,非极力提倡因果报应,断断不能收实效。(《印光大师文钞三编》复潘对凫居士书三) >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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    他一个人打定了主意,也不对妻子打招呼,一早就到上海北站,准备到苏州报国寺去皈依印光法师,如果皈依了,便是优婆塞,就可以达到自己从内部毁灭佛教的目的。由于此前他曾经多次帮助过...,成为昔日上海黑社会流氓大亨中唯一未被镇压,得以善终者。

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    《增广印光法师文钞》经历一个不断增广直到定稿的过程,并于民国十六年夏在中华书局出版了永久流通本。内容增加140篇,共234篇。民国十四年冬,大师又令中华书局排增广本,亦作四册,比先增百余页。二月初三,大师为《印光法师嘉言录》报纸版撰写了题词。加上其他任印的数量,将近二万册。其纸板拟留本狱署一付,以作上海流通之备。《印光法师嘉言录》给学佛者带来很大的方便。

  7. 印祖故事:大醒拜访请开示,唯示念佛最要紧

    大醒法师请求大师开示,作为一个青年僧,因为参学不合自己所需要,打算闭关自修,以阅读藏经为主,以朝暮二时念佛加持为辅,可不可以。大师赞成大醒法师闭关自修,但认为阅读藏经不需要,还是以念佛为最要紧,因为一个修道的佛教徒不以求生西方为信愿,则简直是自寻苦恼,喜堕三涂,是很糊涂的。大师听了还是恳恳切切的谆谆开示,不念佛的人太苦,念佛求生净土的法门才是最直捷最了当的。

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  9. 印祖故事:不务虚名安本分,反对为己写传记

    印光大师有一位皈依弟子叫马契西,性格好交游,好张罗。这当然是大师所不允许的,因此大师信中十分决裂,马居士如果不改的话,就要断绝师徒关系。又令上海居士林,净业社,各于《世界佛教居士林林刊》、《净业月刊》发表声明,免致不知者以为马居士是按照印光大师的意思而作的传记。从这个故事,我们可以看到印光大师是多么实事求是,反对好名恶实啊!善导和尚为浚其源。间因事至南五台。斯为第一之经训。法华一称悉证诸法实相。

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