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公元前三千年的某个时候，一群游牧民族的袭击者从他们在叙利亚的山地扩张到了美索不达米亚.
苏美尔人称之为玛图或提德努姆，埃及人称之为阿玛.
这些名字表示“西方的”，或“西方人民”.
在创世纪10:16中，这些人被称为亚摩利人，迦南的后裔.
圣经还说，亚摩利人中有许多首领和勇士.
阿摩司书2:9将亚摩利人的规模和力量比作香柏树，而在书32:29-32中，亚摩利人是以色列人探子所遇见的列邦中有大能的.
在申命记3:11中，亚摩利人的首领Og被描述为“巨人的残余”.
在阿卡迪亚，亚摩利人和叙利亚都是以亚摩利人的神阿穆鲁鲁命名的.
阿穆鲁也被称为贝鲁萨迪，或“山之主”，而他的神圣配偶，贝利特塞里是“沙漠之女”，马尔图在一块碑文中提到，从告诉法拉，约公元前2550年.
MAR-TU/MAR-DU出现在公元前24世纪的埃布拉石碑上，作为一个地理区域及其居民的名字.
根据Lónnqvist（2008年）的说法，一些学者特别确定了位于帕尔米拉和幼发拉底河之间的山区Jebel Bishri是亚摩利人的家园.
同样，Michael Astour（1992）也将Mar-du.
ki（Ebla平板电脑中的阿摩利人家园）追溯到Jebel Bishri.
马里文清楚地表明，在青铜时代，杰贝尔·比什里是至少两个阿摩利部落的领土：苏特人和亚米尼特人，从阿尔·拉卡·拉卡省东部城市（CC BY-SA 3.
0）看卡斯尔·巴纳特，在杰贝尔·比什里的北部和西部斜坡上有400多个石冢（或凯恩斯）.
土丘地是一代又一代亚摩利人的埋葬地，有几个被利用了好几个世纪.
例如，Ristvet（2015）发现，使用Tor Rahum Cairns的时间可以追溯到公元前1900年到公元前1600年.
根据Silver（2014年）的说法，Jebel Bishri的图穆利经常覆盖着围绕着石制墓葬的石环墙，这些石环墙包含着死去的亚摩利酋长的遗骸.
在叙利亚北部的泰尔巴纳特，公元前2450年至2000年的一次阿摩利人占领产生了一个被称为“白色纪念碑”的非凡的图穆卢，阅读更多…，像这样的预览，想继续阅读吗？你可以！加入我们（方便，即时访问），看看你错过了什么！！所有高级商品均提供全套服务，可立即访问.
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杰森·贾雷尔和莎拉·法默是研究历史学家和业余考古学家.
他们研究了许多学科，包括深度心理学、圣经奥秘、政治学和比较神话学.
他们也是《巨人时代：美国史前高个子的文化史》（2017）一书的作者.
|范例碰撞，上图：对亚摩利人的征服，如数字21:25，由詹姆斯提索特，在1903年之前.
（公共领域），由杰森贾雷尔和莎拉法默，杰森贾雷尔和莎拉法默是调查历史学家和业余考古学家.阅读更多.
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