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蓬勃发展的背后,唐宋雕版印刷

雕版印刷是宋代第三种盛行的工业,对全世界有极大影响。古代的文字要用手抄,首先发明印刷术的是我国,要早于西方两个世纪,这是纯粹的文化事业。有人说,自隋代起已有印刷术,到五代盛行了。 五代的冯道开始印「 ”九经”,但可能最初是印佛像,后来印刷民间一般要用的日历,可见科学的发明是随着需要而来。 唐以前的中国是门第社会,学术文化在大门第手中,他们可以抄书在绢上,所以用一卷、二卷来称呼,用象牙插挂之,但并非一般人有能力所能办到。可以说印刷术始于唐,盛于五代,精于宋代,大致上可如此说。 宋庆历年间,布衣毕升发明活字版。古人凿字于石,可用帚拓出来,即成黑底白字。此法在东汉时已有,国立太学即将「 ”五经”刻于石上,以便抄本作校对。东汉石经至今日尚有部分保留的,但当时尚无阳面的印书法,因当时社会不到需要期,故未有发明。 西方人主张多产、速成,便于发财,但中国的工业已进步到审美的阶段了,并不主张多产,而是主张要精美且可久存,不计成本,不求收获。 活字是一个个的木刻字,开始时毕升的活字是用泥土做的,后来改为铅制,再后来改为木刻的活字版,后来又有铜版的。 我国印刷术的发明,对人类文明是一种极大的贡献,且所印的书亦变成名贵的艺术品了。如宋版书,今日已极为稀有,其字体、墨色和纸质均极为讲究,每一页均成为名贵之艺术,今日已成无价之宝矣! 由于印刷术的发明,书铺便产生了。北宋欧阳修有一篇《论雕印文字札子》,其中讨论到有关印刷的问题,文中说,希望朝廷禁止随便翻印他人的书。当时有《宋文》二十卷,首卷之文是富弼的《让官表》和《潼渊之盟》,欧阳主张禁止民间随意印刷,即这些文章牵涉到国体,应该禁止。由欧阳此文,可见当时之文章已很发达了,由此可以想见当时商业家已在印书业十分盛行了。 南宋朱夫子(朱熹)《按唐仲友第三状》(此即朱 ... 刻他的状,朱、唐均为文人)中说:「 ”仲友到任,归本家书坊、货坊第一集版,印卖将漫,又刊一番。”由此可见当时的人已以刻书为商业了。 岳飞之孙岳珂《愧郊录》中说:「 ”自国家取士场屋,世以决科之学为先,故凡编类条目,撮载纲要之书,稍可以便检阅者,今充栋汗牛矣!建阳书肆,方日辑月刊,时异而岁不同,以冀速售。”由此可见当时人已有赶速售卖的商业头脑了。

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