以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

民国文人们的朋友圈长啥样

民国文人    新旧更迭乃民国学界一大特色,因背景不同、代际差异,学人们形成了各自的“朋友圈”。此时的文人各有各的特点,风流倜傥名声传于一时,他们的朋友圈子是怎样的呢? 黄侃多结交传统学术圈中人 同在北大,黄侃对力倡白话文的胡适甚是轻视。一次,黄对胡说:“你口口声声说要推广白话文,未必出于真心。”胡不解甚意,问何故。黄说:“如果你身体力行的话,名字不应叫胡适,应称‘往哪里去’才对。”胡顿觉啼笑皆非。黄侃坚守传统学术,其知交亦多为此中同道。若言清末民初经学研究,刘师培堪称执牛耳者。然其少年成名,定力不足,屡屡失足于政治深渊,让世人叹惜“卿本佳人,奈何从贼”。辛亥后,刘氏执教北大,身背污名,且诸病丛生,其晚景可谓凄然。一日,黄侃去刘家探望,见刘正与一位学生谈话。面对学生的提问,他多半是支支吾吾。学生走后,黄侃问刘为何对学生敷衍了事。刘答:“他不是可教的学生。”黄问:“你想收什么样的学生?”刘拍拍黄的肩膀说:“像你这样的足矣!”黄并不以此为戏言。次日,他果然预订好上等酒菜一桌,点香燃烛,将刘延之上席,叩头如仪行拜师大礼,从此对刘敬称老师。当时黄仅比刘小一年零三个月,两人在学界齐名,且有人还认为黄之学问胜于刘,故大家极其诧异黄侃此举。黄解释道:“《三礼》为刘氏家学,今刘肺病将死,不这样做不能继承绝学。”载道高于虚誉,一时间,黄侃“道之所存,师之所存”之举传为美谈。 胡适朋友圈最广 而正是被黄侃揶揄的胡适,其朋友圈之广,在民国学界稳坐第一把交椅。自新文化(300336,股吧)运动后,胡适“暴得大名”,以火箭速度跻身学界明星,加之他善于交际,人脉极广,渐有学坛盟主之势。人们则以认识胡适、见过胡适,甚至读过他的书为荣。“我的朋友胡适之”,这句话成为上世纪20、30年代学界、文坛里的流行语,以表示自己有身份、有品位、有路子。因而“胡适之”三个字在当时绝对是块滚烫的金字招牌。 与壁垒自囿的黄侃迥异,同出章太炎、刘师培门下的小师弟刘文典,则极力将胡适纳入自己的朋友圈中。1917年,刘赴北大任教。当时北大强手如云,年纪轻轻的刘自入不了诸高人法眼。同仁们的鄙夷声时常于其耳畔回响。刘逐渐明白:在此地打拼,出名需趁早。于是他决心校勘古奥难懂的《淮南子》,以期扬名立万,奠定学术地位。经过数度请益切磋,刘此计划深得胡适支持。无论在何年代,古籍点校都是苦差,既要耐得住寂寞,又须忍得了清贫。虽乐于埋首故纸堆中,然日子一久,刘终遭遇“经济危机”,他首先想到的朋友,依旧是胡适:“你的门路很广的,凡是书局、报馆,都把你的一言看得九鼎般重,务请你替典想想法子,典虽然不才,译书、编书、做文章,以及报馆的编辑都还干得来,薪水也不奢望,只要有现在的半数就行了。”胡欣然伸出援手,助其渡过难关。待《淮南子集解》付梓之际,胡更跨刀作序,替其卖力宣传。如此重情义之人,令刘深为感激:“你是弟所最敬爱的朋友,弟的学业上深受你的益处。近年薄有虚名,也全是出于你的‘说项’,拙作的出版,更是你极力帮忙、极力奖进的结果。” 学术“男神”陈寅恪 若刘文典将胡适视作“大哥”,那么其心中的学术“男神”便是陈寅恪。刘生前逢人就称“十二万分佩服”陈寅恪。他曾多次在课堂上情不自禁地竖起大拇指说:“这是陈先生!”然后,又翘起小拇指,对着自己说:“这是刘某人!”可见陈在刘心目中地位之高。西南联大时期,校委打算聘请沈从文为中文系教授,月薪360元。这个薪级并不高,刘在联大所拿薪水是每月470元。即便如此,在举手表决时,刘坚决表示反对:“沈从文算什么教授!陈寅恪才是真正的教授,他该拿四百块钱,我该拿四十块钱,而沈从文只该拿四块钱!”还有一次,有人跟他提及名噪一时的《激流三部曲》作者巴金,他想了半天,喃喃自语:“没听说过,没听说过。”在刘眼中,当代文学难称学问,故他对沈、巴二人态度冷漠。 顾颉刚也有广阔朋友圈 道不同不相为谋,道同自惺惺相惜。与老师胡适一样,顾颉刚的朋友圈也堪称广阔。随手翻看《顾颉刚日记》,便会发现他几乎天天与学界名流座谈聚会,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,他所编织的学术网络之大,令人啧啧称奇。虽终日与大佬交往,顾身上却无一丝骄气,其曾于1930年日记中写道:“予自分极愿人发展,凡人之有一才一技者必使展其所长,且日益进步。”就在该年秋,顾力荐钱穆来燕京大学教书。须知彼时若想进入一流高校,要么拥有名校文凭,要么师承圈中大腕,要么已有大作出版,而钱穆自学成才,无学历无老师无作品,此等“三无人员”,循例根本不可能踏入燕大半步。然顾力排众议,将学养醇厚的钱穆请了进来。据钱回忆,初到京城,他去顾宅拜访,“其家如市,来谒者不绝……宾客纷至,颉刚长于文,而拙于口语,对宾客讷讷如不能吐一辞。然待人情厚,宾至如归……盖在大场面中,其德谦和乃至若无其人也”。可见能否搭建一个良好的学术朋友圈,关键在于德行与才识,而非口才。 蒋廷黻出圈跨界郁郁收场 在一个圈子里待久了,难免有人不甘寂寞,欲出圈跨界。上世纪30年代,蒋廷黻即顾颉刚座上常客之一。蒋氏主政清华历史系以来,苦心经营,陈寅恪、萧一山、雷海宗、吴晗等名师云集,组成梦幻阵容。孰料蒋志不在此,这位或可成为近代史领域“司马迁”的史学家,却对政治跃跃欲试。蒋氏得以从政,与其政学两界通吃的朋友圈大有关系。蒋氏与 ... 大佬孔祥熙是校友,留美期间曾任东部各大学中国学生夏令会主席,同不少之后从政的留学生来往甚密。故其进入 ... ,实在水到渠成。只是一入官场深似海,搞政治比做学术不知复杂多少倍。蒋好似一头瓷器店里的猛牛,各种看不惯,于是横冲直撞。面对这头嫩犊子,政坛大佬们当面打着“太极拳”,背后便亮出“黑砂掌”,终致其毫无作为,抱憾终身。 以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

民国文人们的朋友圈长啥样的更多相关文章

  1. 明教是什么教?《倚天》里张无忌率领的不是魔教,而是光明的宗教

    《倚天屠龙记》当中张无忌所属的「”明教”,在人类历史上确实存在过,那就是有着巨大影响力的「”摩尼教”,由于吃素,并且崇拜教祖「”摩尼”,明教被当时的人们污蔑为「”吃菜事魔”,这就是「”魔教”一词的由来。其实,「”魔教”并不崇拜恶魔,相反,他们崇拜光明和善,他们的教祖摩尼,也是一个带来善的启示的「”光明使者”。一、明教教祖摩尼按照摩尼教的教义,宇宙起源于十二个千年以前,每一个千年都会产生一个伟大的先

  2. 他用一支笔复活了麦田里的汉魏洛阳城

    大河报·大河客户端记者张丛博当陇海铁路线的乘客,穿过洛阳市区与偃师之间的一片麦田时,很少有人知道,窗外曾经有中国古代最辉煌的都市之一——汉魏洛阳城。

  3. 一分钟弄明白,山海经的三大体系,山经海经大荒经到底指的是什么

    山海经里的大荒,海内与海外,大荒到底是哪里请看丫丫图说山海经。《山海经》——是一部先秦典籍,自古以来被视为一部奇书。书中记载了荒诞离奇的人物志怪,匪夷所思的奇异禽兽,天马行空的神话传说,千百年来让人们对山海经里描述的世界充满了好奇。然而山海经中涉及到了诸多自然科学无法解释的事物,这些内容自然是不能写入到正常的历史典籍里的。

  4. 南朝猛将萧摩诃从13岁猛到73岁,威震敌胆,却晚景凄凉,黯然谢幕

    纵观历代亡国之主,无不有其可恨之处,尤其如商纣,如隋炀,如刘子业,如萧宝卷,暴虐百姓。但另有一些亡国君主,可恨之中,更多的是可怜、可厌,如汉蜀后主刘禅、如陈后主叔宝,如南唐后主李煜,如宋徽宗赵佶,如王衍,如孟昶,这些人都有小聪明,甚至多才多艺,但在治国处政上,多半颟顸昏庸,不知所为。这其中的陈后主叔宝,败亡之后,还恬不知耻,向隋文帝杨坚乞官。

  5. 神仙都长什么样?为什么我们看到有的俊道骨仙风,有的丑陋吓人?

    「”藐姑射之山,有神人居焉;肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。”古人最初把神仙想象为一位肌肤像冰雪一般洁白,不食人间烟火,还可以乘云驾气、御龙飞天的完美神人形象。能像神仙一样长生不死不但是修炼方士的追求,更是古代帝王们梦寐以求的事情。东汉中叶,汉留侯张良的九世孙张道陵于蜀地鹤鸣山修炼,声称太上老君授以正一盟威之道,并授诸品经箓、

  6. 残酷真相:这个社会正在「 ”惩罚”阅读经典的人

    作者:拙棘本号原创编辑:吴伟雷蒙·威廉斯讲过一个很有意思的发现:每个年代都有文人哀叹,自己小时候那个田园诗般的老英格兰已经消失了,工商业的发展使英格兰变成了一个冷漠、粗鄙的国家,而有趣的是,他们童年时代的老英格兰却是上一辈文人眼中污浊败坏的新英格兰,相应地,上一辈文人也在美化自己童年时代的英格兰,认为那才是真正的黄金时代。

  7. 每个孩子都可以成才——胡适母亲的三个教子秘诀

    胡适,现代学者、诗人。安徽绩溪人,原名嗣穈,字希疆,后改名适,字适之。幼年在家塾念书,13岁到上海求学。19岁赴美留学,于康奈尔大学就读农科,后改读文科。24岁入哥伦比亚大学攻读哲学。

  8. 鬼谷子这个神人他的绝学有哪些?我们该如何学习运用《鬼谷子》?

    最后与其妻子莘姒夫人得道成仙。其主要作品为《鬼谷子》、《本经阴符号七术》、《关令尹喜内转》。其主要作品《鬼谷子》共十二篇:捭阖、反应、内揵、抵巇、飞箝、忤合、揣、摩、权、谋、决、符言。其显为人知的是纵横术。如果要形象权利人事,就要动用心思,运用谋略影响关键人物,达到目的。

  9. 神人墨子,2500年前一个科学探究路上的独行侠

    墨子的著作中有很多关于物理、数学、机械制造方面的论述,所以也有人认为墨子是中国科学家的鼻祖,将其尊为"科圣"。"远近有端,与于光",指出物体反射的光与影像的大小同针孔距离的关系。墨子一路上昼夜兼程,风餐露宿。墨子最常用的就是这样的举例论证,用现在的概念来说就是,巫马子逻辑上时自相矛盾的。

  10. 想爱而不能爱,林徽因病中写下这首凄美情词,如一曲清泉流过心间

    对于林徽因来说,写诗完全是出于兴趣,而那个让她爱上诗的男人是徐志摩。林徽因和徐志摩相识时才16岁,对方的一首首情诗将她带入了一个个美妙的诗境中。虽然两人的爱情以失败告终,但林徽因余生都没有放下过诗歌。让我们来品一品:作为一首现代诗,林徽因这首诗的工整度是相当高的,充满了古诗的韵味。关门的波斯菊花海诗中描写的是一种想爱而不能的情绪,有人觉得林徽因写的就是她和徐志摩的爱情,但作者从来没有这样表示过。

随机推荐

  1. 历史上,山东胶东半岛地区曾出现过四个州,分别在哪里?

    山东半岛与辽东半岛、雷州半岛并称,是我国三大半岛之一,也是我国面积最大半岛,而胶东半岛就是山东半岛吗?胶东郡仅存在于秦及西汉时期,东汉时胶东半岛就已分属北海国、东莱郡,胶东自东汉不再作为政区名,直到民国设胶东道及抗战时期建立胶东抗日根据地,在战争时期胶东军区涌现了众多的英雄团队。

  2. 假如我是老师

    假如我是老师,我不会对我的学生有任何偏私之心。作文二:假如我是老师300字假如我是老师,我教英语。假如我是老师,我要了解学生的领悟状况,协助家长一齐克服领悟上留下的困难和问题。假如我是老师,我必须要平等地对待每一个学生,不管是好学生,还是差学生。假如我是老师,我会用幽默的语言和同学们交流,我会以开心的笑容应对同学们,使他们紧张的情绪放松起来。

  3. 颐和园的传说_颐和园故事和传说

    颐和园故事和传说1.戊戌变法与光绪皇帝光绪是清朝第九个皇帝,本是慈禧的侄子。在扩奸建颐和园,她曾传下御旨,要将颐和园修成”天上人间”。传说五:铜牛遭难民相救1860年,英法侵略军攻入北京城,侵占了颐和园。奇怪的是在今天颐和园的仁寿殿。

  4. 爱情,就是彼此永不止息的思念

    爱情,就是彼此永不止息的思念,是永远放不下的牵挂,是心甘情愿的牵绊。不管相隔多远,无法抑制的仍然是对彼此的想念。原来,想念是糖,甜而忧伤。只怕爱的太早,不能和你终老。

  5. 梦见下雨打伞出门

    周公解梦梦见下雨打伞出门是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到下雨打伞出门是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  6. 境随心转的故事

    境随心转的故事一个国王热爱打猎,有一次在围捕猎物的意外中,被野兽咬掉了一只手指。国王伤口痊愈后又兴冲冲地忙着四处打猎,这次不幸误入野人区,连同其他随从大臣全被抓了起来。按照野人的惯例,必须将活捉的这队人马的首领献祭给他们的神,于是国王被放到了祭坛上。正当祭奠仪式开始时,主持的巫师看着国王突然惊呼起来。国王回到王宫里做的第一件事情就是释放了那位大臣,并向他致歉。同理可以说得到是偶然的,失去是必然的。

  7. 端午祝福语_端午节给同学的祝福语_端午祝福

    端午经典祝福语端午温馨祝福语端午个性祝福语端午搞笑祝福语端午幽默祝福语给老板给领导给上级给同事给员工给下属给客户给教师给同学给老师给老婆给老公给爱人给父母给哥哥给姐姐给弟弟给妹妹给闺蜜给朋友吃粽子,赛龙舟,原本纪念屈原的日子也演变成今天中国人欢聚一堂团聚的日子。让开,让开,我的端午节祝福来啦!祝端午节快乐幸福。糯米价格坚挺,端午节粽子走高。

  8. 长大结婚

    >答:因为一个人带孩子太费劲,有两个人一起带就好多了>妈妈笑问:不结婚能有孩子吗?

  9. 魏咎的人物生平 魏咎的历史评价

    秦国灭亡魏国后,将魏咎流放废为庶民。人物生平>魏咎本是战国时期魏国的公子,原在魏国时受封宁陵君。同年九月,陈胜派魏国人周市带兵向北夺取魏国的土地。周市夺取魏地后,想要立魏咎为魏王。魏咎派周市出临济城,前往齐、楚两国求援。>魏咎为了魏国百姓身家性命的安全,提出投降的条件。谈判确定后,魏咎就自焚而死。魏咎的弟弟魏豹逃奔楚国,楚怀王派给魏豹数千人马,重新夺取魏国的领地。

  10. 史话124 马雅各之处境

    1868年,英国长老教会驻台宣教师有2名,就是马雅各医生及李庥牧师。6月14日由李庥牧师施洗4名,其中3名系埤头避难者;重建的埤头礼拜堂于7月30日再受壮勇暴徒抢毁因为马医生是首席宣教师,官方通报往往就记外国教士马雅各等如何如何。指控也逐渐集中于马医生。),马雅各医生住宅被焚毁,属夫妇之财物,甚至衣物都失去。

返回
顶部