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摘要：【拼音】yùzhènjīnshēng【解释】比喻文章道德之盛。【出处】《梁书·徐勉传》：“网罗经诰，玉振金声，义贯幽微，理入神契。”唐˙杨炯《从弟去溢墓志铭》：“至如白雪回光，清风度曲，崔亭伯真龙之气，扬子云吐凤之才，莫不玉振金声，笔有余力。”【例子】玉振金声，水增川涌，德兼才贵。宋·高观国《水龙吟·为放翁寿》词【相关】百度“玉振金声”
【拼音】 yù zhèn jīn shēng
【解释】 比喻文章道德之盛。
【出处】 《梁书·徐勉传》：“网罗经诰，玉振金声，义贯幽微，理入神契。”唐˙杨炯《从弟去溢墓志铭》：“至如白雪回光，清风度曲，崔亭伯真龙之气，扬子云吐凤之才，莫不玉振金声，笔有余力。”
【例子】 玉振金声，水增川涌，德兼才贵。
宋·高观国《水龙吟·为放翁寿》词
【相关】百度“玉振金声”
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指某事物从古到今没有改变成语出处：清–姚华《曲海一勺–述旨第一》：“立言者骛高，读书者好奇，与其詹詹，毋宁炎炎，古今一辙，颠扑不破。”
【拼音】báimiànrúguān【解释】犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。【出处】清·龚自珍《己亥杂诗》之八四：“白面儒冠已问津，生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔，可有摊书闭户人？”【例子】无【相关】百度“白面儒冠”
崂山巨石能擎天，石下妖洞万万千。且说在崂山北九水的下方，便是九曲十八弯的卧龙河，卧龙河边座落着一个美丽的村庄，由于座落在崂山北边，故名为北宅。老人长寿百岁仍然鹤发童颜。这事情十传百，百传千，很快传遍了崂山脚下的几个村庄。现在你如果去崂山深处，到处可以看到八仙的遗迹，到处是神话传说故事就是如此。
古代唯一被迫娶妻纳妾和尚 吕光便强迫他与龟兹王的女儿结婚，鸠摩罗什自然不肯，吕光就将鸠摩罗什灌醉了，把他和龟兹王的女儿关到一起，最后被迫和王女结合了。 不近女色，不缔结婚姻，是我国古代佛教僧侣的基本戒律，但也有个别僧人迫于某种压力而娶妻纳伎，我这里要介绍的就是这样一...
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>张居正死后被抄家，长子自尽，次子和三子被充军;老四被削职为民;老五死于明末的农民起义。>张居正后裔自此零落失散。>张世琳称，张居正纪念馆后面的张家台住有张居正后裔30多人。>2008年，张居正的三儿子张懋修裔孙张世谟，与其他后裔历时8年编撰了《太岳宗谱》。湖北目前约有近400名张居正后裔，而全国的太岳宗亲有3000多人。此次清明祭祖，河南商丘的张居正后裔也派代表来了，据称，在河南约有1500名太岳宗亲。
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“种瓜得瓜,种豆得豆”与因缘果报论□商春丽夏丽《理论纵横》2007年第11期摘要：佛教义理博大精深，而其中最为世人所耳熟能详并身体力行的是其因果报应思想，其因缘果报的释家真谛演绎为俗家俗谛便是“种瓜得瓜，种豆得豆”。“种瓜得瓜，种豆得豆”，其喻理十分恰当。种瓜得瓜，种豆得豆。