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摘要：佛在舍衛國祇樹給孤獨園時，有一天夜晚，帝釋天王釋提桓因和毘留奢那阿修羅王一起來到佛所，威光熾盛，他們恭敬地頂禮佛陀後，在一旁坐下，兩位的光明照耀令祇樹給孤獨園猶如白晝一般。人生不免遭遇順、逆境，不論是遇到好的境界，或是不順意的境界，都要能不為外境所動，時時安住在善念、正念上，能忍自安，身心就會得到真正的安定。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園時，有一天夜晚，帝釋天王釋提桓因和毘留奢那阿修羅王一起來到佛所，威光熾盛，他們恭敬地頂禮佛陀後，在一旁坐下，兩位的光明照耀令祇樹給孤獨園猶如白晝一般。 此時，阿修羅王說：「一個人若常精進不懈，必能所求如願。既已求得義理，就能安隱得到快樂。」隨後，帝釋天王也說：「一個人若常精進不懈，必能所求如願。既已求得事情之成就，而修忍辱之行則是最為殊勝。」 接著，帝釋天王向佛請示：「世尊，我們所說的何者是有利益的？何者又是無利益的呢？」佛為釋提桓因開示：「能善分別者，都是善說。一切眾生為了追逐利益而隨心所欲，而這些只要藉由精進勤求，必能有所得。但在事情成就後，仍要行忍才是最為殊勝，所以應當修持忍辱之行。」 帝釋天王及阿修羅王聞佛開示，法喜充滿，頂禮佛陀後各自返宮。 典故摘自：《別譯雜阿含經‧卷三》
省思 世間萬物有成必有壞，若只著眼於現前的成就與榮耀，就容易在順境當中得意忘形。若未能體悟無常之理，則在人、事、物由成轉壞之時，就會無法接受變異，因害怕失去或改變而苦惱、恐慌。人生不免遭遇順、逆境，不論是遇到好的境界，或是不順意的境界，都要能不為外境所動，時時安住在善念、正念上，能忍自安，身心就會得到真正的安定。 以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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