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寒山拾得的六则传说故事

寒山寺听钟石 寒山寺妙利普明塔 古城苏州枫桥,大运河畔有一座寺庙,初建于六朝时期梁代天监年间,距今已有1400多年,当时取名为:妙利普明塔院,因唐代诗僧寒山子曾来此住持,故名寒山寺。 “月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”随着唐代张继七绝《枫桥夜泊》问世后,一牛鸣之地寒山寺从此天下闻名。 千百年来,寒山寺屡经兴废、几度荣衰,显得命运诡谲。 张继听闻过的唐钟早已灰飞烟灭,只留下千古遗憾;为不负张继钟声名句,明嘉靖年间重铸了一巨钟。嘉靖钟注定蕴含悲情,因为,当时受尽人间苦难的唐伯虎沉疴之下题写《化钟疏》,不久就病逝。他没有等到“一声敲下满天霜”这钟声响起的时候。更可惜的是,这钟挂在楼中,竟不翼而飞。据说被日本人抢盗,所以康有为有诗句:钟声已渡海云东,冷尽寒山古寺枫。真乃千古悲恨;寒山寺为吴中第一禅院,道光年间,寺僧老者、少者、弱者、强者、住持者、过客者,共140余人,忽一日尽死,留下千古谜案…… 岁岁除夕,寒山寺总要敲响钟声,这钟声听来似乎总有一种上苍与人间浑成一体的力量。佛经曰:“闻钟声,烦恼轻,智慧长,菩提增。”据说这一百零八下通宵达旦的钟声能保佑人一年平安。 如果张继听过的那口唐代“半夜钟”还在;如果唐伯虎化过缘的“嘉靖钟”还在;如果道光年间寒山寺内140余人尽死奇案之谜大白于天下;那么,这座古城大运河畔的寺庙一定会更加让人回肠荡气。 寒山寺早已是闻名天下的旅游胜地,如今寺内人头攒动、熙熙攘攘;寺外周边车水马龙、灯红酒绿,这不知是庙宇的荣幸,还是悲哀。总之,在浮燥的商业脂粉下,香烟缭绕的寺庙里,可惜再也找不到虚空幽静的意境。 当然,有关寒山、拾得的风月,依旧被人传说…… 以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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    月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。自唐代张继《枫桥夜泊》诗问世后,于百年来寒山寺的钟声不绝于历代文人学士的篇章诗文。相传寺因著名诗僧寒山曾来此住持而得名,因而寒山子的名字亦不胫而走。至今苏州寒山寺内还保存有寒山和他的朋友拾得的石刻象呢。寒山究竟是个什么样的人,他创作的诗歌在文学史上的地位如何?下面就现存的资料作一介绍。

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  4. 一位极具神话色彩的诗人,在国外比李白杜甫还有名,世间无其真名

    「”有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。”在星光灿烂的大唐诗坛,有这么一位充满传奇色彩的诗人,他与李白杜甫同时代,生前寂寂无名,辞世后诗歌被道士传播,才逐渐为人所知。寒山,生卒年不详,字号不详,唐代长安人,生于官宦世家,隐于大唐盛世。关于其真名不可知,但有学者认为其身份应是隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因厌恶家族间的排挤妒忌出家,隐居天台山,于山石竹木之上写刻诗篇。寒山是一位极具神话色彩的人

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    当时有一位官员闾丘胤,出任台州刺史,赴任之前得到丰干禅师指点,说寒山、拾得就是文殊、普贤两位菩萨的化身。此后,闾丘胤又亲自前往寒岩参叩,并送衣裳药物供养寒山。稽首文殊,寒山之士。

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    告以寒山、拾得,胤至礼拜,二人大笑曰:“丰干饶舌,弥陀不识。”寒山、拾得二大士不为世事缠缚,洒脱自在,其处世秘诀确实高人一等。

  8. 大权示现

    守成法师著唐太宗贞观年间,有寒山子,隐居浙江天台山之寒岩,常至国清寺游玩,与寺中拾得大师厚善。当时拾得负斋堂行堂责,常将大众吃剩饭粥菜滓,收入竹筒中,寒山若来,即负之而去。或于长廊叫唤快活,行止不定,举动若狂,间有寺僧逐...,彼则抚掌大笑。又问寒山拾得,引至灶寮,见二师向火大笑。随即走向寒岩,隐而不见,更不返寺矣。或韬光晦影,俯同迷俗,或显现神异,或死而更生,或定而后空,灵迹怪诡,莫测其然。

  9. 没有什么可以羁绊你

    没有什么可以羁绊你唐代的丰干禅师在当时颇有名望。禅师问了附近村庄的人家,没有人知道这是谁家的孩子。因为他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。时间久了,拾得也交了不少道友,其中一个名叫寒山的人,与拾得相交最为深厚。

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    四月份,大师到北京城南的龙泉寺担任行堂。时间久了,拾得也交了不少道友,尤其与名叫寒山的贫子,相交最为莫逆。告以寒山、拾得,胤至礼拜,二人大笑曰:“丰干饶舌,弥陀不识。”意思是说丰干乃弥陀化身,惜世人不识。那么,后来大家知道大师是大势至菩萨化身,其龙泉行堂的作为与拾得大师的行堂仿佛似之。都是菩萨随缘示现,称机利导。

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