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摘要：带你认识不一样的三国ID：shuosanguo明明可以「”挟天子以令诸侯”，为何袁绍不这么干？汉末乱世，我们都知道曹操「”挟天子以令诸侯”，在占据了道德高地之后，曹操成功一统北方，成为三国中最具王者之相的那个人。但当时的北方，袁绍曾经是强于曹操的存在，在迎接献帝的硬件上来说远远强于当时的曹操，那为何袁绍没有迎汉帝呢？是没有想到吗？还是其中有所内情？没错，今天我们就是来说说袁绍为何不「”挟天子”。先
带你认识不一样的三国 ID：shuosanguo 明明可以「 ”挟天子以令诸侯”，为何袁绍不这么干？ 汉末乱世，我们都知道曹操「 ”挟天子以令诸侯”，在占据了道德高地之后，曹操成功一统北方，成为三国中最具王者之相的那个人。但当时的北方，袁绍曾经是强于曹操的存在，在迎接献帝的硬件上来说远远强于当时的曹操，那为何袁绍没有迎汉帝呢？是没有想到吗？还是其中有所内情？没错，今天我们就是来说说袁绍为何不「 ”挟天子”。 先看袁绍当时有没有想到「 ”挟天子”这件事 答案当然是肯定的。我们在史书中就看到了这一段： 初，天子之立非绍意，及在河东，绍遣颍川郭图使焉。图还说绍迎天子都邺，绍不从。献帝传曰：沮授说绍云：「”将军累叶辅弼，世济忠义。今朝廷播越，宗庙毁坏，观诸州郡外托义兵，内图相灭，未有存主恤民者。且今州城粗定，宜迎大驾，安宫邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之！”绍悦，将从之。郭图、淳于琼曰：「”汉室陵迟，为日久矣，今欲兴之，不亦难乎！且今英雄据有州郡，众动万计，所谓秦失其鹿，先得者王。若迎天子以自近，动辄表闻，从之则权轻，违之则拒命，非计之善者也。”授曰：「”今迎朝廷，至义也，又于时宜大计也，若不早图，必有先人者也。夫权不失机，功在速捷，将军其图之！”绍弗能用。案此书称（郭图）〔沮授〕之计，则与本传违也。 ——《三国志 袁绍传 引注 献帝传》 我们可以看到，郭图与沮授都曾向袁绍提出迎天子的建议，只是我们的袁大头没有同意。 这个就令我们生疑了，像荀彧，郭图，沮授这样的名士都提出了迎天子的策略，可见这至少符合天下士族豪门的意愿。而在乱世中，争取士族支持是非常重要的事情。迎接汉帝可以在声望上，道德上占据绝对至高点，这是一个大优的战略设想，袁绍为何不同意呢？ 接着我们就要了解袁绍为什么不想迎天子了 这一点我们就要从袁绍开始任官说起。袁绍当时被汉灵帝任命位中军校尉，成为西园八校尉之一。但事实上，袁绍的入仕就已是何进一派的人。当时何进的靠山为何皇后，其子为刘辩，即是后来即位的汉少帝。而从政治倾向来说，袁绍是跟随何进，是汉少帝的一派。 所以在董卓进京之后，欲废少帝扶刘协之时，袁绍明显持反对意见，但碍于董卓的势力，他选择了跑路。 董卓呼绍，议欲废帝，立陈留王。是时绍叔父隗为太傅，绍伪许之，曰：「”此大事，出当与太傅议。”卓曰：「”刘氏种不足复遗。”绍不应，横刀长揖而去。绍既出，遂亡奔冀州。 ——《三国志 袁绍传》 从政治立场来说，袁绍更愿意扶持少帝，而非献帝。因此当郭图，沮授劝说袁绍将天子迎至邺城之时，袁绍的内心是矛盾的： 其一：担心汉献帝知道袁绍对其称帝不满后会记仇，之后对他不利。 其二：担心汉献帝到邺之后，政令将不再由自己把控，反被累赘。 这样的顾忌没有问题，对于当时的袁绍来说已坐拥天下大州——冀州！且袁家四世三公的影响力也帮他招揽到了一批的能人和士族支持。当时的他已经在所有诸侯中最有霸者之相。在拥有了足够的实力和足够的影响力的情况下，在袁绍眼中，汉献帝能带来的正面效应微不足道，负面效应反而可能会被扩大。正是在这样的思考下，袁绍拒绝了郭图，沮授的建议。 但此消彼长，当时的曹操在混乱的兖州正需要这样一面道德大旗，聪明的他充分利用了汉献帝这面旗帜，对内稳定军心，对外竖立了朝廷正统的道德至高点。这也使得缺少强力背景的他在拥有天子旗帜后成功开启了外挂模式。
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