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摘要： 铮铮建安骨 昭昭称雄心 在多数人眼中，曹操是一个反面人物，是一个阴险、歹毒、蛮横之人。人们有这样的印象，原因是有很多的。比如说，众所周知，《三国演义》中曹操有一句很狂妄的话：“宁教我负天下人，休教天下人负我。” 他所谓“...
铮铮建安骨 昭昭称雄心
在多数人眼中，曹操是一个反面人物，是一个阴险、歹毒、蛮横之人。人们有这样的印象，原因是有很多的。比如说，众所周知，《三国演义》中曹操有一句很狂妄的话：“宁教我负天下人，休教天下人负我。” 他所谓“如国家无孤一人，真不知几人称帝、几人称王”的直率坦言更落“奸雄”把柄。在影视作品中，曹操也往往是奸诈的白脸形象。然而，无论情势如何，我们对曹操的能力还是应该给予肯定的。
在激烈的政治军事斗争的同时，曹操“登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”，是建安诗坛当之无愧的领袖。曹操对汉乐府诗十分熟悉，尤其喜欢那些相和俗曲，能大胆地从乐府民歌中汲取滋养，因此他富有独创风格的作品往往又带有民歌的色彩。另外，他那政治家兼诗人的特殊身份和戎马生涯，又使他的作品内容呈现出与众不同的风貌。
曹操的乐府诗题材比较多样，或叙时事，或记离乱，或言志趣，或写理想。此外，还有精彩的自然景色描绘。他虽然无意在山水上专下功夫，但能很好地寓情于景，即景抒情，而且境界开阔。建安十二年（公元２０７年），他挥师北征乌桓途中所写的《步出夏门行》第一章《观沧海》，就是历代传诵的写景名篇──
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
“东临碣石，以观沧海”点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，由此拓展而来。“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象。“澹澹”，形容大海水面浩渺的样子；“何”，何其，今言“多么”，是叹美之词。“澹澹”而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。
“树木丛生，百草丰茂”具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟、草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然之感。“秋风萧瑟，洪波涌起”则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。曹操面对萧瑟秋风，状写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩渺接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”则联系廓落无垠的宇宙，将大海的气势和威力托现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。
“幸甚至哉，歌以咏志。”历来认为是合乐时的套语，与诗的内容无关。我则认为这是曹操对内心感受的一个收尾表达，有“只可意会，而不能言传”之感。
《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。它不但通篇写景，而且独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作，特别受到文学史家的厚爱。这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调，写得沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的。
汉末大乱，曹操又南征北讨，接触的社会面非常广大，故多有亲身经验和体会，如《蒿里行》描写汉末战乱的惨象，见百姓悲惨之余又见诗人伤时悯乱的感情，故后人谓曹操乐府“汉末实录，真诗史也。”
曹操生于官宦，对天下具有野心，故怀有统一之雄图，《短歌行》有谓“周公吐哺，天下归心”可资明证。其进取之心亦可见出，如《龟虽寿》“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”是千古传诵的名句，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取、虽已至晚年仍不弃雄心壮志的精神面貌。但一代枭雄，纵风光一世，亦有星落陨灭之时。曹操对此也感到无能为力，只有作诗感叹，无可奈何。如《短歌行》中“譬如朝露，去日苦多”的感伤、《秋胡行》之低沉情绪、《陌上桑》等游仙作品中都可见他的消极情绪。
曹操的诗，极受乐府影响，现存的诗脱胎自汉乐府民歌。这些诗歌虽用乐府旧题，却不因袭古人诗意，自辟新蹊，不受束缚，而是体现了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神。例如：《薤露行》、《蒿里行》原是挽歌，曹操却以之悯时悼乱。《步出夏门行》原是感叹人生无常，须及时行乐的曲调，曹操却以之抒述一统天下的抱负及北征归来所见的壮景。可见曹操富有创新精神的民歌，开启了建安文学的新风，也影响到后来的杜甫、白居易等人。
曹操不仅是三国时期贡献最大的一位政治家，同时又是当时最杰出的军事家和一流的文学家。他不但能做很好的诗文，而且在思想上能容纳异说，在文化上起到了转变风气的作用，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。在曹操父子的推动下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，他的诗以慷慨悲壮见称，在文学史上留下了灿烂的一笔。
作者简介：庞鸿武，中学二级教师，广西北流市山围镇初级中学教师，从事初中历史、语文教学，成绩突出。
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