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摘要：最早的希腊文印刷版《荷马史诗》出现于1488 年的佛罗伦萨，出版者是雅典人德米特里厄斯·查尔康迪拉斯。他来到意大利，向意大利文艺复兴运动中的人文主义者教授希腊语。很快，意大利米兰、德国海德堡、德国莱比锡、法国巴黎、英国伦敦就都有了《荷马史诗》的印刷版。而在这些最早印刷的...
最早的希腊文印刷版《荷马史诗》出现于1488 年的佛罗伦萨，出版者是雅典人德米特里厄斯·查尔康迪拉斯。他来到意大利，向意大利文艺复兴运动中的人文主义者教授希腊语。很快，意大利米兰、德国海德堡、德国莱比锡、法国巴黎、英国伦敦就都有了《荷马史诗》的印刷版。
而在这些最早印刷的《荷马史诗》背后，有一个关于其手稿的长史。很多中世纪的荷马手稿后来都流入了欧洲的书房里，因为欧洲人尚未读过中世纪早期的《荷马史诗》。在作品《神曲·地狱》中，但丁借维吉尔之口称赞荷马为“至尊的诗人”；但欧洲人早已失去了阅读希腊文的能力。即便是14 世纪伟大的人文主义者彼特拉克，尽管他收藏了一本《伊利亚特》，并且常常亲吻其封面来表示自己的敬畏之情，但里面的字词，他一个都看不懂；他曾如此写道：“荷马于我，如盲人点灯；我于荷马，如对牛弹琴。”
荷马到底是一个人还是一群人，也许并不重要，重要的是《荷马史诗》带给我们的震撼，想要了解更多有关荷马及《荷马史诗》背后的故事。
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