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摘要：●明李贽《四书评·大学》：「五引《诗》是文章家乱体，《中庸》末篇亦是此法。」★「乱体」在《汉语大词典》第804页第1卷804参见：乱体乱体是什么意思乱体luàntǐ指在文章结尾引用《诗经》语句总括全篇要旨的体例。
【乱体】的意思是什么？【乱体】是什么意思？
【乱体】的意思是：乱体luàn tǐ指在文章结尾引用《诗经》语句总括全篇要旨的体例。 ●明李贽《四书评·大学》：「五引《诗》是文章家乱体，《中庸》末篇亦是此法。」★「乱体」在《汉语大词典》第804页 第1卷 804参见：乱体
乱体是什么意思
乱体luàn tǐ指在文章结尾引用《诗经》语句总括全篇要旨的体例。●明李贽《四书评·大学》：「五引《诗》是文章家乱体，《中庸》末篇亦是此法。」
★「乱体」在《汉语大词典》第804页 第1卷 804参见：乱体
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一张结婚二十五年后的生活照，当然不及结婚时的恩爱。能在西北方及西南方摆放结婚照，为风水上极受推荐之吉祥摆设。一张结婚照，直接对婚姻产生极大的风水意义。结婚照原则上不能放在床的右方，因右方为白虎位，放在此方会对婚姻造成不利。结婚照宜放于床的左方青龙位，可使二人之婚姻获得加持，幸福圆满。因此结婚公仔是未婚男女的最佳风水物！这公仔放在子女的位置，有催婚作用。
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包含有“颂”字的全部成语及解释：颂古非今——指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。善颂善祷——关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。颂扬功绩和德行。颂声载道——赞颂之声充满道路。颂德歌功——颂扬恩德，赞美功绩。讴功颂德——犹言歌功颂德。家传户颂——家家户户传习颂读。同“家传户诵”。额手称颂——把手放在额上，表示庆幸。同“额手称庆”。称功颂德——称颂功德。
因为他能力的突出，对朱皇帝的忠诚他深得朱元璋的信任，在朱元璋因为龙脉这个大事烦恼的时候，他第一个想到的就是刘伯温。>>他寻来了自己最信任好基友博文，描述了自己所做的一个诡异梦，梦中有一条威武神龙在天舞动，机智的刘伯温光速理解了他的担忧，主动请缨开始了自己斩断世界龙脉之事，传说中，华夏龙脉有100条，明时的刘伯温已经完成了百分之99了，但在任务即将完成之时他放弃了，这是什么原因呢?
7月26日，张闻天又对延安抗日军政大学第3期毕业生作了题为《论待人接物》的讲演。作为当时...党内高层领导人中唯一的留美学生，张闻天显然吸收了美国人的务实精神。这在党的重要领导人的相关论述中是空前的。后来，张闻天这两个讲演稿分别刊载于...中央机关刊物《解放》周刊第39期和第65期。
但若明白智通当时的背景情况，就会予以肯定，因为，说出这句话，非经长时间的修行之后，而突然心地爆出智慧的光明，是不可得的。智通当时正好看到尼姑经过，或者闪过一个跟尼姑有关的念头，遂脱口而出「原来尼姑是女人作的」。
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唐代画家，书法家。唐贞观永徽之际，时人多以虞世南、褚遂良书迹为楷模，薛稷亦不例外。薛稷的书法可以分前、中、后三个时期。"唐代李嗣真在《九品书人论》中更将薛稷的真书、行书列为第一。后之论书家，去魏补欧，列欧、虞、褚、薛为"初唐四家"。其时唐睿宗李旦尚未登基，与薛稷关系很好，将女儿仙源公主嫁给了薛稷之子薛伯阳，二人结成儿女亲家，过从甚密。薛稷以知情不报，亦被赐死，卒年65岁。
【拼音】cǎilánzèngyào【解释】兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。【出处】《诗经·郑风·溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。”【例子】怪道前日老哥同老嫂在桃园大乐！这就是你弹琴饮酒，采兰赠药的风流了。（清·吴敬梓《儒林外史》第三十回）【近义词】采兰赠芍【相关】百度“采兰赠药”