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摘要：曾看到这样一个问题：甲骨文是不是真的存在，有没有可能是后人编造的。提问者的质疑主要是以下两点：为什么几千年来，所有史书都没有甲骨文的相关记载，直到1899年，才由古董商王懿荣发现？作为一种文字，为什么甲骨文只在商代存在和使用？
曾看到这样一个问题：甲骨文是不是真的存在，有没有可能是后人编造的。 提问者的质疑主要是以下两点： 为什么几千年来，所有史书都没有甲骨文的相关记载，直到1899年，才由古董商王懿荣发现？ 作为一种文字，为什么甲骨文只在商代存在和使用？ 那么，甲骨文真的可能是伪造的吗？ 王懿荣其人 先说说王懿荣这个人，看他是不是真的有本事发现一种新的文字。 首先，王懿荣并不是提问者所说的古董商，他是光绪六年的进士，是当时著名的金石学家、古文字学家。 王懿荣 他在1899年于一种叫做「 ”龙骨”的中药上发现甲骨文时，担任国子监祭酒，负责管理皇家最高学府太学。 可能我们对于担任国子监祭酒没什么概念，那么数一下历代曾担任国子监祭酒的人物，就知道王懿荣当时有多厉害了。 像位列唐宋八大家之首的韩愈，王阳明的好友、明代著名学者湛若水，除掉严嵩的徐阶等都担任过该职。 能担任管理太学的国子监祭酒说明：王懿荣本人的学术水平是不用怀疑的。 除了个人的能力，活跃于清朝乾隆、嘉庆年间的乾嘉学派以考究见长，为王懿荣等后世学者留下了非常丰富的考究技巧和经验。 所以受时代环境的影响，王懿荣的考究能力也足以支撑他考究确定一种新的文字。 不仅如此，王懿荣本人的品德也是十分令人敬佩。 众所周知，1900年，庚子国难。当时的王懿荣负责京城防务，担任「 ”京师团练大臣”，负责朝廷与义和团联系。 京城沦陷后，王懿荣倍感屈辱，先是吞金 ... 未成、又是喝毒药 ... ，最后投井而死，他的妻子与儿媳也双双 ... 。 甲骨文的相关记载 提问者提到历代史书中没有提到过甲骨文。 确实，没有史书提到甲骨文这种确切的东西，但是在《史记・龟策列传》中有这样一句话：「 ”闻古五帝三王发动举事必先决蓍龟。”也就是记载上古的君王做事情前会进行占卜。 虽然没有提到占卜使用甲骨文记录，但是使用龟甲占卜这件事情是确凿无疑的。而甲骨文正是刻在龟甲或兽骨上的卜辞。 另一方面，其实史书没有具体记载使用何种文字记录也是很正常的事情。 祖先创造文字的主要目的是记录、传递信息，所以在文字产生的初期，是将其作为工具使用，很少会有人想到将这种基础的工具作为学术研究对象或历史记录对象。 只有文字发展得较成熟了，有多个演变时期了，才会有人想到研究文字的演变。 金文是早就确定的文字了吧，那先秦两汉的史书中有多少对金文的记载呢？翻开先秦两汉的史书，除了对历史大事、人物的记载，就是对制度、风俗等的记载。 对于文字的起源、演变、意义等的系统研究要一直等到东汉许慎《说文解字》的出现。 许慎雕像 金文对甲骨文的继承 提问者说甲骨文只在商朝存在。 所谓甲骨文只在商朝存在的看法其实是不确切的。甲骨文在商代后并没有消失或废弃不用，而是以金文的形式继续存在着。 我们知道文字是一种事物，其演变是具有渐进性的，为什么甲骨文能迅速被罗振玉、王国维等大家释读？如果甲骨文与已知文字非常不同，想要快速释读几乎是不可能的。 甲骨文大家——王国维 甲骨文虽然古老，但并不是与已有文字完全不同。 事实上，金文中有许多的文字与甲骨文非常相似，或者是有明显的演化、继承痕迹，我在这里举几个例子。 甲骨文「 ”女”的一个字形 金文「 ”女”的一个字形 甲骨文「 ”车”的一个字形 金文「 ”车”的一个字形 甲骨文「 ”舟”的一个字形 金文「 ”舟”的一个字形 可以看到，「 ”女”字的金文相对甲骨文变得更加圆润，但这主要是书写工具的变化和人们对于美观的追求，没有发生书写笔法以外更多的变化。 由于车的实物的演化（到周代马车有了更多的部件），「 ”车”字也发生了相应的变化，但还是很容易判定这是一个字。 天子六驾 至于「 ”舟”字，甲骨文和金文是非常接近的，都是对舟的象形描述：做几块木板拼接之状。 看到这里，相信大家都已经发现了，金文中有许多字形与甲骨文的非常相似。所以甲骨文在商代后并没有消失，只是以金文的形式继续存在。 甲骨文对器物的反映 甲骨文中的象形字反映了当时器物的形状，想知道甲骨文是不是当时学者伪造的，只要看看甲骨文的字形，与当时学者未见过的、后来考古发现的器物的形状是否吻合即可。 这是大家比较熟悉的「 ”酒”字。 甲骨文「 ”酒”字的一个字形 可以注意到，该字的右半部分是盛液体的容器，是尖底的，这种容器在商代时就已不用，很显然是较早的器物的反应。 事实上，在公元前5000年-前4000年左右的仰韶文化半坡遗址便出土了大量类似的小口尖底瓶，到陕西历史博物馆就能看到，如下图： 甲骨文是在1899年被发现，20世纪初被集中释读，而仰韶文化半坡遗址直到20世纪中期的1953年才被发现。所以当时的学者不可能伪造出这种字形。 同时，半坡遗址时间远早于商文化，而商文化的文字竟反应了更早的半坡遗址的器物类型。 西安半坡博物馆 再加上甲骨文是一种成熟的文字系统，我们完全可以推测：不仅甲骨文不是伪造的，在甲骨文之前很有可能有更古老的文字。 所以从以上四个方面来看，甲骨文是真实存在的。 如果大家有兴趣，可以去河南安阳殷墟遗址看一看，那里展览有大量的甲骨文实物。还开设有中国文字博物馆，介绍了中国文字的发展演变过程。 安阳的中国文字博物馆 【京图】说文解字 图解详析（国学典藏馆） ￥47 购买
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