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摘要：父母望子成龙，直接表现为希望儿孙十年寒窗苦读，以求将来金榜题名。“彦”与“渊”谐音，文彦博即文渊博。孔学思，唐代人，以博学闻名。博字乃博学之义，父为之取名极好，仇博也没有辜负父望。周易起名习俗——忌讳不雅的谐音_姓名测试方元修，宋代桐庐人，字时敏，少有诗名。以名字寄学识渊博之厚望，这种现象在人名中随处可见，所占比例大致占8%左右。
世人中才高八斗者虽然为数极少，但为父母者及长辈绝不希望自己的子女目不识丁。中国人深受“万般皆下品，唯有读书高”思想的影响，于是乎世人中就有“养儿不读书，莫如养条猪”的谚语流传。在古代，由于科举制的规定，人们要走仕途道路，就得读四书五经等。父母望子成龙，直接表现为希望儿孙十年寒窗苦读，以求将来金榜题名。虽然科举制毒害了不少青年，禁锢了不少人的思想，但实际上也促进了不少人去学习，去苦读，这一点还是应该肯定的。
随着社会的发展，特别是到了现代社会，人们越来越意识到了知识的重要性。科学是生产力的思想，已经越来越深入人们的头脑中。人们要适应现代社会，文化知识就成了必不可少的因素。为人父母者为了子女今后有更好的发展，当然就希望自己子女能做到学识渊博，虽然并不是人人都能做到这一点，但父母还是对子女抱有极大的希望。取名时，这种希望自然成了一个很重要的内容。如文彦博，宋代介休人，字宽夫，六宗时第进士，著有《潞公随》一书。“彦”与“渊”谐音，文彦博即文渊博。
文林，明代人，字宗儒，成化进士。联系名与字，可见父辈希望他通读儒家经书。
文行远，清代江西德化人，字樵稿。字虽然为樵稿，但文却能行远，名字化用典故“文质行文不远”，甚妙。
孔希学，明代人，一生好读书，善书法，文词尔雅，每宾客燕集，谈笑挥洒，油然成章。“希学”果能学，为学之意呼之欲出。
孔学思，唐代人，以博学闻名。欲博学，不思不可。子曰： “学而不思罔，思而不学则殆。”学思一名便是孔子这句名言的浓缩。
仇博，宋代新安人，字彦文，质敏博学，仇博善属文。13岁时便能诗善文，苏轼见而奇之，·拍着他的后背说： “后生可畏。”博字乃博学之义，父为之取名极好，仇博也没有辜负父望。
程瑞学，元代人，字时叔，通《春秋》。人名端学，好好学习义。
程骏，后魏入，字麟驹，敏而好学。骏，麟驹，都是千里马的意思。
周易起名习俗——忌讳不雅的谐音_姓名测试方元修，宋代桐庐人，字时敏，少有诗名。元修，意思就是说开始就好好修身，要修身就要博学。
王文渊，明代安喜人，字巨卿。名取“文渊”，意即学问很深。此人经过发奋，终成大学者。
司马才章，唐代人，章即彰，是显著的意思，才章即文才显著。
再举几个现代人名例：
林博，其意就是希望有广博的知识。
章冠贤，冠贤，贤才中之冠，再联系姓其意更妙为贤才中之冠。少年就成
车文博，文博，知识渊博，知识渊博以至于车载斗量，真乃博学者。
王英才，英才乃杰出之才。
朱良才，良才义同英才。
张希才，希才，希望成才，希又与稀谐音，希才又是稀有之才。
以名字寄学识渊博之厚望，这种现象在人名中随处可见，所占比例大致占8%左右。
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