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残暴嗜 ... 世世作猪

曹翰是宋朝初年的武将,当时江南主李煜已经投降,各地州郡都已攻下,独有江州指挥胡则,还坚守抵抗,曹翰带兵围攻江州四月,活捉胡则,把胡则 ... 了以后,还纵兵掳掠民间财宝,肆意烧 ... ,良民被 ... 者,不计其数。后来曹翰死后不久,子孙大多流为乞丐。与曹翰同时代的大将曹彬,因为仁慈爱民,所以子孙都很显达,在救人善报类中曾有记载,而曹翰与曹彬相反,残暴嗜 ... ,因此子孙流为乞丐,可见善恶的报应,昭然不爽。然而曹翰的子孙流为乞丐,还仅是现世的花报,其本身的恶果,世世堕落作猪,下面再讲曹翰世世堕落作猪的事实: 苏州人刘锡元,在明朝万历壬子年秋间,在贵州担任房考官,回乡的时候,船经湖南,梦见一长面伟人对他说:‘我是宋朝的将军曹翰,前生在唐朝时是一商人,偶而经过寺院,看到法师讲经,发心设斋供养,并且听经半日,由于这一善因,曾经做过几世的小官,到了宋朝做偏将军,就是曹翰,因为攻伐江州不下,怒而屠 ... 全城,种了这样的 ... 业,世世堕落为猪,在你的佃户家中,曾经承蒙你救活我,现在你停船的地方,明天第一只受宰的猪,那就是我,有缘与你相遇,哀求你发发慈悲心,救救我的命!’刘锡元从梦中惊醒过来,看到停船的地方,岸上果然是 ... 猪的屠场,一会儿,抬出一只猪,呼叫声动地,刘锡元用钱向屠户赎来,带回苏州,送到阊门放生园中放生,不论什么人,只要喊一声曹翰,那只猪就会昂首摇尾的答应,在当时的苏州,有成千成万的人,都曾经亲眼看见那只曹翰投生的猪。(取材自历史感应统记) 湘清按:曹翰前生曾因供僧听经闻法的功德,因而投生善道的人类做官,可是做了官之后,又因造了 ... 业而堕猪。这样看来,我们信仰佛教,不可贪求人天福报,而应念佛求生西方,因为倘若不求出世,来生投为富贵的人,仍有造恶业而堕落的危险,曹翰的事实,是一最明显的例子。亲爱的同道们,我们做一切功德善事,都应回向求生西方才对,南无阿弥陀佛!

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    曹翰此时非常有礼的合掌问道:‘请问禅师上下?’禅师平静的回答道:‘我是缘德。’曹翰惊叹不已,随即跪下来祈求道:‘原来是德高望重的缘德禅师!禅师,请指示我,如何才能在战争中致胜?’缘德禅师漠然的应道:‘不知道!’自古以来,社会每有战乱,总有一些大德护卫道场,愿与寺庙共存亡,像缘德禅师,勇敢、慈悲、智慧之人也。

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  3. 残暴嗜 ... 世世作猪

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  4. ... 业重,世世投猪

    曹翰屠城冥罚世世投猪>灵隐晦大师说:苏州人刘玉受,号叫锡元,作贵州房考官。到宋朝作偏将军,名叫曹翰;攻打江州不下,发恼恨心,...害全城人命;因这...业太重,世世投猪。刘玉受惊醒,看看停船的地方,果然有...猪店,拖出一猪叫声很大。从前曹翰同曹彬是从兄弟,曹彬行兵不肯妄...一人,子孙富贵;曹翰任性...人,世世投畜生,受人宰...。又...麓,遂生集中说此事,刘公梦中问曹翰道:平日见你们捱...的时候,用什么法子可以解救?

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    曹翰屠城冥罚世世投猪\果报见闻录灵隐晦大师说:苏州人刘玉受,号叫锡元,作贵州房考官。到宋朝作偏将军,名叫曹翰;攻打江州不下,发恼恨心,...害全城人命;因这...业太重,世世投猪。从前曹翰同曹彬是从兄弟,曹彬行兵不肯妄...一人,子孙富贵;曹翰任性...人,世世投畜生,受人宰...。又...麓,遂生集中说此事,刘公梦中问曹翰道:平日见你们捱...的时候,用什么法子可以解救?

  6. 曹翰屠城世世作猪

    曹翰屠城世世作猪曹翰是宋朝初年的武将,当时江南主李煜已经投降,各地州郡都已攻下,独有江州指挥胡则,还坚守抵抗,曹翰带兵围攻江州四月,活捉胡则,把胡则...了以后,还纵兵掳掠民间财宝,肆意烧...,良民被...者,不计其数。后来曹翰死后不久,子孙大多流为乞丐。

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    曹翰是宋朝初年的武将,也是曹彬的族弟。曹翰率领大军围攻江州长达四月之久,活捉胡则,并且把他斩首示众,放纵士兵掳掠民间钱财珠宝,肆意放火...人。许多良民无辜被...,曹翰把他们的金银珠宝载回家。残暴嗜...的曹翰死后不到三十年,子孙大多沦为乞丐。与曹翰同时代的大将曹彬,因为仁慈爱民,所以子孙相当贤达。刘锡元用钱向屠夫赎回那只猪,带回苏州,送到阊门的放生堂中放生。

  8. 斋僧的功德

    在宋朝时候有个人叫曹翰,曹翰跟曹彬是叔伯兄弟,同一个祖父的。一个领兵作战从不枉...一个人,绝不肯...人的,曹彬他不...人。这个故事是在宋朝时候,灵隐寺有个晦堂大师他说的。苏州有一个人姓刘,叫刘玉受,号叫刘锡元,在晦堂大师的传记里面大概记的有。他斋僧的功德了。对了,他还听了半天经,就听了半天,他斋完僧就跟着在那听经。就以这个功德,他那个灵识还是不眛的,多生做人身了,他还知道前因后果,佛法不可思议!

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