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摘要：“谈虎色变”的仿古瓷瓷器的仿古做旧，在中国陶瓷史上古已有之。而利用仿古瓷作伪，以假充真，始作俑者则肇端于民国时期。在古瓷收藏界，一提到仿古瓷，人们往往谈虎色变，惟恐避之而不及。所以，只要鉴别清楚流传至今的历史上的仿古瓷，仍然有其收藏价值。由于当时国内外对我国历代古瓷特别是官窑名品需求量的成倍增加，贩卖古瓷的丰厚利润诱发了仿古瓷的生产。我们反对的是利用仿古瓷作伪，以假充真骗取钱财，扰乱文物市场。
“谈虎色变”的仿古瓷
瓷器的仿古做旧，在中国陶瓷史上古已有之。而利用仿古瓷作伪，以假充真，始作俑者则肇端于民国时期。从此，中国的古瓷收藏者们不得不随时应对一个头疼的问题：辨伪取真。现代仿古瓷的大量出现不可避免地扰乱了今天的艺术品市场，然而也有其积极作用的一面。
在古瓷收藏界，一提到仿古瓷，人们往往谈虎色变，惟恐避之而不及。这是因为，改革开放以来，由于经济利益的驱使，仿古瓷本来作为艺术陶瓷的一个门类，却被某些人利用，刻意作伪，以假充真，迷惑和欺骗了许多初入门道的收藏者。高仿品有时连专家也难辨真假，给古瓷鉴定带来了许多烦恼。
其实，仿古瓷生产古已有之，历史上后代仿前代，民窑仿官窑，此窑仿彼窑，仿古先例比比皆是。以景德镇为例，元代釉上红绿彩就仿自宋金时北方定窑、磁州窑，为景德镇日后釉上彩瓷的盛行开其先河；孔雀绿釉则仿自西亚同类产品，开创了景德镇低温釉彩的新纪元。自明代宣德始，历代官民窑仿龙泉、仿哥、仿汝、仿钧、仿定窑等，丰富了景德镇高温颜色釉品种，到康熙、雍正、乾隆时期达到了顶峰。自明成化开始，官窑中出现了仿前朝宣德款的青花瓷，正德、嘉靖、隆庆、万历仿古之风渐兴，官、民窑相继参与，传世品中常可见到既仿前代造型、纹饰、款识，又留下了本朝工艺痕迹的仿古瓷。清康熙、雍正、乾隆三朝，是历史上的仿古高峰。官窑仿古往往仿自“内发旧器”，民窑则从官窑落选瓷投放市场变卖中得到原件作为仿制对象。仿制品种涉及历代名窑名品，不少仿品几可乱真。清中后期，仿古瓷一直没有间断，以光绪时期成就最大。
景德镇历史上的仿古，一方面吸收和借鉴外来工艺成果为其所用，另一方面则起到继承传统的功效。仿古瓷往往是一种传统工艺技术的延续与发展，极少刻意作伪。胎釉、造型、纹饰、款识虽然力求与所仿对象接近，但仍然不可避免的会打上仿制时代的烙印。所以，只要鉴别清楚流传至今的历史上的仿古瓷，仍然有其收藏价值。
利用仿古瓷作伪，以假充真，始作俑者肇端于民国时期。由于当时国内外对我国历代古瓷特别是官窑名品需求量的成倍增加，贩卖古瓷的丰厚利润诱发了仿古瓷的生产。处于衰落中的景德镇瓷业，宛如打了一针强心剂，人们蜂拥而上，民间仿古一时呈燎原之势，从仿古 ... 到做旧作伪，无不以假乱真，真假难辨，于是文物市场鱼目混珠，赝品充斥。但是从正面看，民国仿古为挽救景德镇瓷业不致沉沦，为景德镇传统制瓷技艺得以延续，还是立下了汗马功劳。其仿品不管如何到位，总会留下民国工艺的蛛丝马迹。而民国瓷，只要 ... 精良，仍然有保值和升值的空间。
现代仿古瓷生产的最初目的也只是为满足那些因古瓷不易得到的嗜古者的审美需求，这是中华民族的国粹在人们心目中根深蒂固的具体体现，因此，其生产本身并没有错，不必“老鼠过街，人人喊打”。我们反对的是利用仿古瓷作伪，以假充真骗取钱财，扰乱文物市场。只要提高辨伪能力，赝品市场只会越来越小。我们不能因为泼脏水，连澡盆里的孩子一起泼掉。
笔者认为，就仿古瓷本身而言，作为陶瓷艺术的一种，同样具有陈设和收藏价值，只要标明仿自“某某朝代某某作品”， ... 越精良，仿制越到位，收藏价值就越高。这是因为：
一、通过仿古瓷这个媒介，传统手工制瓷工艺作为一种对历史的回归，其意义显得特别重要。在传统手工制瓷工艺经过大规模的革新改造而逐渐萎缩以后，仿古瓷唤起了人们对历史、对传统的记忆，也成了抢救传统制瓷工艺的一种手段。以景德镇为例，要仿制不同朝代的不同产品并使之到位，其胎釉原料和装饰材料就要采用不同的传统配制 ... 而不是现代标准化配方；其成型工艺就必须是手工拉坯、修坯或印坯、镶坯而不是机械制瓷；其烧成最理想的窑炉还是镇式柴窑，而现代煤窑、气窑就无法达到理想的效果；其装饰必须是某些题材、画面十分熟练的画工，而不是生疏的“万金油”式的画匠。这一切的关键还是人才。有丰富经验的年长熟练工多集中从事高仿瓷 ... ，年青人则多数急功近利，对于钻研传统制瓷技艺不够刻苦或兴趣不大，可以预见，过不了多少年，景德镇的传统制瓷技艺将会逐渐失传，有一定水准的仿古瓷只会越来越少。从这个意义上说，收藏现代高仿瓷，将来一定具有保值和升值空间。
二、中国古代陶瓷博大精深，历代官窑瓷则代表了中国制瓷的最高水平，是中华民族传统文化的集中体现。现代仿古瓷继承和发扬祖国优秀文化传统，是现代陶瓷艺术园地中一朵璀璨的奇葩。所谓“越有民族性就越有世界性”，正是这种鲜明的中国风格和中国气派，才使陶瓷艺术在世界艺术之林立于不败之地。现代仿古瓷所继承的是传统文化的精髓，要求瓷质精美肥润、造型雄浑质朴，纹饰古雅精致，而不是在器形大小、厚薄乃至火石红、桔皮釉、蛤蜊光等特征上刻意追求，更不能在“旧”字上做文章。人民大会堂、中 ... 以及其他国家机关、外事活动所订做的仿古瓷，还有北京故宫博物院及各地博物馆出样在景德镇定烧的瓷器，精美绝伦，既忠于原件，又高于原件，完全可以称之为“高仿瓷”。这类瓷器，理应会有收藏价值。
三、 ... 仿古瓷，特别是高仿官窑名品，烧造难度大，技术含量高，成品率低，费工费时，资金投入多，其单件产品的 ... 费用，如果包括残次品的投入，远远高于现代艺术瓷，而目前的销售价（当然排除赝品），并不比现代艺术陶瓷名家的高。所以，有眼光的艺术品投资者能涉足高仿瓷，一定会有回报。过去收藏爱好者因看走眼而收藏的赝品瓷，也不要统统当成“垃圾”随意处理。剔除那些低劣的，真正的高仿品还是值得作为现代高档艺术瓷珍藏。
来源：艺术市场
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