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摘要：对于中国人而言，感恩是中华民族传承多年的传统美德，懂得感恩是一个人最起码的道德品质，能知感恩也是懂得真善美，分辨是非的最起码的觉悟要求。这是感恩的季节，一个人只有知恩方能感恩。拒绝感恩，这是道德的失落，是文明的缺失。所以，无论是古今中外，都有着“用感恩的心去做人”的教化思想的。不但对亲戚朋友和合作伙伴要感恩，对陌生人也要感恩。实际上，用感恩的心去做人，就是“博爱”之心。
“乌鸦有反哺之恩，羊羔有跪乳之德”，“知恩图报”一直是中华民族千年传承的道德准则！“滴水之恩，当涌泉相报”、“谁言寸草心，报得三春晖”……自古以来，人类感恩的美德一直在延续。古人云：滴水之恩，涌泉相报。对于中国人而言，感恩是中华民族传承多年的传统美德，懂得感恩是一个人最起码的道德品质，能知感恩也是懂得真善美，分辨是非的最起码的觉悟要求。在中华民族悠远厚重的文化演进中，先辈们便早知感恩的重要性。诸如 “衔环结草，以恩报德”之类的古训从小就印在大家的脑子中，这也是中华民族的传统美德，从未被遗忘。等待已久的感动已到来，苍木的风雨兼程换得落叶归根……这是感恩的季节，一个人只有知恩方能感恩。如果你有了一颗会感恩的心，你便会发现这个世界从此不再混暗，一切都充满了希望与美好。 一个人从呱呱坠地起，就沐浴太多的恩情：父母的养育呵护，师长的传道授业，夫妻的相濡以沫，朋友的义气相投，邻里的真情帮扶，素昧平生者的无私援助，更有社会提供给你的良好生存环境和发展机遇，乃至大自然的阳光雨露、春华秋实。可是，有些人却心安理得地享受着这一切，丝毫没有感恩之心，报答之意。正是因为这少数人的不知感恩，很多热心人渐渐寒了心，不少仗义者流血又流了泪。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，人不能缺少一颗感恩之心。只有心存感恩，互相帮助，这社会才能文明、温馨、和谐、平安。人之所以区别于一般动物，就在于人是有感情、有道德，有感恩之情、有正义和责任之感。我们常说的“孝道”、“尊师”，就是要求子女对父母、学生对老师感恩。人人都应当常怀感恩之心，感激生育你的人，感激抚养你的人，感激教育你的人，感激关怀你的人，感激帮助你的人，感激钟爱你的人。感恩是道德良性互动的润滑剂。拒绝感恩，这是道德的失落，是文明的缺失。学会感恩，并不是要做付出与所得的价值交换，而是要更懂得尊重和珍惜，并从中认识到每个人的社会责任。知道如何感恩的人，才是一个真正完整的人。要用感恩的心去做人。为何基督教会要求教徒们在吃饭之前一定要庄重地来一声：“阿门，感谢上帝赐我饭”呢？其实，就是培养人们的感恩之心。在中国传统的结婚仪式上，也有严格的拜堂程序，即：“一拜天地、二拜高堂、三夫妻对拜。”为何要拜天地呢？就是培养你对自然界的感恩之心，让你明白要与这个大自然和谐相处，不要对抗；为何要拜高堂（也就是父母）呢？就是要让你明白，你是父母养大的，你现在长大了，不可忘记父母的养育之恩呀；那么，为何还要夫妻对拜呢？就是要让新婚夫妻明白，对方会嫁给你或者娶了你，都是一种恩德，对方对你的爱，是值得你感谢的，同时，也要让你明白，只有相互感激、相互尊重、相亲相爱，才能有幸福美满的日子。所以，无论是古今中外，都有着“用感恩的心去做人”的教化思想的。我们今天做生意，也要抱着这样的一颗感恩的心去做。别人会来买你的东西，那是人家赐给你饭吃，所以，要感谢；而人家要你去卖他的货，那也是给你一个发财的机会，所以，也要感谢。佛说，人修炼了五百年，才能换来做朋友。所以，要感谢一切愿意做你朋友、愿意做你伙伴、甚至愿意做你工人、做你手下的人。试想：如果没有这些亲戚朋友和合作伙伴来抬举你，那么，即使你再怎么地有钱有势，不还是孤家寡人一个吗？还有什么乐趣呢？一个人活着要有味道，就一定离不开大家的捧场、离不开大家的支持与帮助。所以，要感谢这些朋友们。毕竟，大家能够走到一起来，其本身就是一段来之不易的缘分呀，应该珍惜才是。不但对亲戚朋友和合作伙伴要感恩，对陌生人也要感恩。因为大家能同世为人，真是不容易呀。他在不认识你的情况下，还能默默无闻地与你一起为人。虽然你看不到他在帮助你，但事实上他却正是在通过自己的工作，在默默地配合着你。而正是这些各种各样的陌生人，才构成了这个世界的完美。所以，要感谢他们愿意来与你一起做人，毕竟做人不容易呀。甚至，对敌人也要感恩。因为正是这些敌人的进攻，才使得你成为了一代英雄，也正是敌人把你逼得发展了起来。请把敌人的进攻，当作是上帝在催促你前进的鞭子吧。这样，你就会真正地对敌人感恩了。试想：如果这世上没有了敌人，你遇不到真正的对手了，你该会多么地寂寞呀。所以，要感谢上帝赐给你这么好的一个对手，这是上帝安排来陪伴你、来衬托你的好帮手呀。正是因为有了他，你才显得伟大、才显得成功。实际上，用感恩的心去做人，就是“博爱”之心。而一个人要成功，这“博爱”二字看来是少不得的。孙中山也强调过，历代伟人都强调过，可见，其份量之重呀。当一个人学会感恩时，就会对自己的现状心存感激，就会对别人为自己所做的一切怀有敬意和感谢，也就必然能够扩充心灵空间的内存，会因感恩而感到快乐和满足，会因感恩而懂得了珍重生活。做人一定要怀着一颗感恩之心，不仅对父母，而且对所有人。要时刻怀着一颗感恩的心，不要忘了培养自己的祖国，不要忘了养育自己的父母，不要忘了教授自己知识的老师，不要忘了那些关心自己和帮助自己的人贫穷的孩子很懂得感恩！张天萍是第九批上海青年志愿者赴滇扶贫接力队队员，原是上海师资培训中心实验基地附中教师。她支教于德宏州潞西市三台山德昂族乡九年制学校，据三台山德昂族乡乡长线加强介绍，由于德昂族地处偏僻，直到上世纪50年代，仍过着刀耕火种、结绳记事的生活，目前仍处于贫困状态。三台山德昂族乡九年制学校里，50%以上的学生都是德昂族人，贫困的家庭让这些淳朴的孩子过早懂事。这一点，来支教的张天萍最有发言权，她回忆起今年8月刚来这里的情景。开学报到前，家长背着米，学生手里拿着草垫(充当凳子)来到学校。中午，大部分孩子吃的都是自己带来的咸菜和米饭。9月1日开学了，可还有一些学生没有来报到，于是她跟校长一起去山寨里家访劝学。学生的家让她震惊——房子是竹子做的篾片，屋顶是茅草做的，所有家当加起来都不值100元。张天萍说，有一次她看见孩子们的乒乓球拍旧得不成样，就买了一副新的送给他们。后来她偶然发现，这副乒乓球拍上竟然写了一行字“五十六班张老师送”，她顿时感到一股暖流流遍全身。张皓天，一个拥有梦想并愿意用双手与智慧去实现梦想的上海学生，更懂得做人一定要怀着一颗感恩之心，不仅对父母，而且对所有人。所以，他考上北大后，他记得给初三骨折时为他诊治的医生打去报喜 ... ，虽然已时隔四年；每个教师节与春节时他总会准时向小学、初中和高中的老师们送上问候与祝福；父母的生日与结婚纪念日，他也会送上一份惊喜与祝福。。。“我出生在一个很普通的家庭，不是所谓的书香门第，但或许是缘分，从小我就对中国古代的很多传统美德很信奉，以人为本也是传统文化的精华。”张皓天认为，也许古代的一些东西在现在社会中不适用，但他坚信好的东西始终是好的。所以不管别人怎么认为，他将坚持自己的理想与梦想，并用自己的双手一步步地实现。为此，他和高中同学商量着一起创办一个慈善基金会，用自己的劳动收入去报答社会。“我从没想过要去感动谁，也没打算去感动谁，只是在做自己应该做的事情。“以直报怨，以德报德”，“滴水之恩，当涌泉相报”。古往今来，凡修身立业卓有成就者，大都是从初始的“感恩”中获得动力，从而激励自己奋发有为的。新中国成立之初，众多老一辈科学家，怀揣赤子之心与报国之情，毅然放弃海外的优越生活，冲破重重阻力返回故土，为改变国家积贫积弱的状况，奉献自己全部的聪明才智。这种由感恩焕发出的对祖国人民的爱，堪称最高境界的人间至爱，它是报效祖国、成就大业的力量源泉，也是留给我们一笔极为宝贵的精神财富。进入新的历史时期，感恩思报的传统美德被赋予新的内容，得到更广泛继承与弘扬，感人业绩层出不穷，英模人物数不胜数，优秀领导干部孔繁森、郑培民、牛玉儒等，以及千百万甘于奉献的普通劳动者，他们之所以能成为改革与建设的中坚力量，视人民为父母，视党的事业重如泰山，其根源在于他们不忘祖国人民的养育之恩，不忘党的教导培养。当前，全国上下正在大力构建和谐社会，更需强化感恩、报恩意识。因此，我们要大力宣扬与践行社会公德、职业道德、家庭美德，将“感恩思报”纳入 ... 荣辱观教育，以增强人们的感恩之情，涌现出更多的报恩之举。尤其是领导干部，更应视人民为衣食父母，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，以公仆之身勤政廉政，把每件事情做实做好我们每个人都应长存爱人之念，不忘社会之恩。曾受过他人扶助，应永记心头，不可忘恩负义；也不苛求“爱的对等”，而应献出自己更大的爱，去爱更多的人。再次，要不忘“百善孝为先”的古训，忠心奉行孝道。父母的养育之恩重如山、深似海，我们当以终生之爱、终生之敬来报答。同时，我们要教育下一代孝敬老人，使家庭这个“社会细胞”充满亲情、温馨与和睦。总之，如果我们每个人都能感恩思报，做到恩恩相报、心心相印，人间的真情至爱便可代代薪火相传，便可产生爱的“叠加”、“裂变”和“良性循环”，真正形成“我为人人，人人为我”的良好社会风尚，神州大地将充满友善、关爱与温暖，全民族的亲和力、凝聚力、向心力必将大大增强。感恩思报爱长流，薪火相传势燎原。我们坚信，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，我们的社会将更加和谐康乐。
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