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三国志11:统、武、智、政、魅是怎么定义的

可能有人觉得光荣的数据是「 ”主采演义,兼辅历史"。不得不说,这个标准的确在大部分情况下是适用的。因为智力、统率真心难讲,就先拿武力来举例吧,比如被演义中被黄忠阵斩的夏侯渊,他的武力为91,低于黄忠的93。武力这个数据代表了什么也没什么好争论的,就是打架砍人的能力,数据可以由演义中记载的单挑胜负以及对其战斗中的表现来进行区分。民间已经有了对于三国武将之排名,还编成了口诀,什么一吕二赵三典韦,四关五马六张飞。大致反映了普通群众对于这些武将武力的心中排位,你会发现这个所谓的民间排名与光荣武将的武力排名是惊人地相似的,虽然具体排名有差异,不过前十也就那些人。 但是哪怕是最好评价的武力,光荣也有双标的情况出现,在这里,我们不得不提到演义中的一位神人: 此人作为著名的藤甲军的率领者,在演义中的表现不可谓不精彩,是一位赵云、魏延一起怼他也只能通过诈败灰溜溜地逃走,诸葛亮都觉得正面硬杠他无法战胜,所以不得不用要折自己阳寿的火攻计策来弄死的超级大神。然而这有什么卵用呢,他的武力只有86,如果被赵云骑兵强挑就是分分钟被弄死的命。演义?不存在的。正史?又根本没有这个人。 再来说魅力,对魅力到底指的是什么有疑惑是很正常的,不同的人对于魅力的定义肯定不相同,但既然是游戏,那就比较简单了,看什么地方需要用到「 ”魅力”这个能力,就可以得出答案了。 在三国志11中,魅力最大用处在于征兵,仔细一想有哪些因素能够吸引人参军,也就不难理解为什么长得帅,长得美的人魅力高了。 但这并不尽然,小编特意去看了游戏里的魅力排名,发现第一是刘备,第二是张角,这两人怎么看也不至于是正统意义的帅哥,但他俩都有一个共同的特点,就是极得人心,名声好,而名声又跟品德有很大的关系,所以卧冰求鲤的王祥果然魅力也高(84)。因此,三国志中的魅力,是颜值(次要)+品德(重要)+民心对其的向背程度(最重要)综合起来的一种能力。 对于统率,这真的仁者见仁了,就算是光荣自己的三国志,对于统率的数据每代都不尽相同。就算说统率是战绩,但除非是有明显的高下之分,比如曹操统率强于孙权,不然难以形成定论,需知汉中之战曹操败给了刘备呢,那凭啥一个百分制的能力刘备几乎差了曹操30统帅?以及五虎几乎全面优于五子也让人不以为然。 智力和政治我觉得一直很难分开,还是举个例子,荀令迎天子于许都的计策该算政治还是智力?在三国志11中,部队计略的成功率是与智力直接挂钩的,那么为什么长期跟着曹操带兵献策的荀攸智力(94)反而不如几乎一直在后方镇守的荀彧(95)呢? 综上,小编认为光荣给数据是有一种情怀的韵味在里头的,大致就是在兼顾演义和历史以及照顾群众心理的情况下,对蜀汉的人物进行适当加分的结果。所以也有对那些可能被高估的武将冠以光荣亲儿子这样的说法,比如数代统、智、武都上90的姜维。 当然,历史上的武将能力是不能用具体的数据来反映的,不要太较真。 最后,给大家推荐一款由三国志改编的手游《三国群雄》,如果有想玩这款游戏的朋友,可以关注,下载这款手游。

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