以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

是“人暖被”还是“被暖人”

是“人暖被”还是“被暖人”在一座破旧的庙宇里,一个小和尚沮丧地对老和尚说:“我们这一座小庙,只有我们两个和尚,我下山去化缘的时候许多人对我都是冷言冷语,经常说我是野和尚,给我们的香火钱更是少得可怜。今天去化缘,这么冷的天都没有人给我开门,化到的斋饭也少得可怜。师父,我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺怕是不可能了。” 老和尚披着袈裟什么话也没有说,只是闭着眼睛静静地听着。 小和尚絮絮叨叨地说着,最后老和尚睁开眼睛问道:“这北风吹得紧,外边又冰天雪地的,你冷不冷呀?”小和尚浑身哆嗦着说道:“我冷呀,双脚都冻麻了。”老和尚说道:“那不如我们早些睡觉吧!” 老和尚和小和尚熄灭了灯,钻进了被窝,过了一个多小时,老和尚问道:“现在你暖和了吗?” 小和尚回道:“当然暖和了,就像睡在阳光下一样。” 老和尚道:“棉被放在床上一直是冰凉的,可是人一躺进去就变得暖和了,你说是棉被把人暖热了,还是人把棉被暖热了?”小和尚一听笑了:“师父你真糊涂呀,棉被怎么可能把人暖热了,是人把棉被暖热了。” 老和尚问:“既然棉被给不了我们温暖,反而要靠我们去暖它,那么我们还盖着棉被做什么?” 小和尚想了想说:“虽然棉被给不了我们温暖,可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖,让我们在被窝里睡得舒服呀!” ... 中,老和尚会心一笑:“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人,而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢?只要我们一心向善,那么,冰冷的棉被终究会被我们暖热的,而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来,我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗?庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是梦想吗?” 小和尚听了,恍然大悟。从第二天开始,小和尚很早就下山去化缘了,依然碰到了很多人的恶语,可是小和尚却始终彬彬有礼地对待每一个人。 > >

以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

是“人暖被”还是“被暖人”的更多相关文章

  1. 清末蒙古兵为何「 ”不能打了”?乾隆:一座喇嘛庙,胜养兵十万

    但到清末的时候,蒙古兵的战斗力出现了断崖式的下降,上至王公贵族,下到平明百姓,要么负债累累,要么陷入破产的境地。我们难以想象,当年横跨欧亚大陆的蒙古铁骑的后人对沦落到如此境地,而这其中的原因之一,便是藏传佛教的文化影响了蒙古。一则数据显示,清初时期的蒙古人口达到了两百多万人,而到了清末后只有一百七十多万人口,整整减少了近20%。

  2. 文殊、弥勒、观音、普贤等菩萨,在历史上真有其人吗?

    文殊,是中国佛教四大菩萨之一,与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的左右胁侍。那么,文殊菩萨在历史上也真有其人吗?对文殊菩萨的信仰,是随着大乘佛教的兴起、壮大、流布而逐渐形成的。据说文殊一出生就会说话,像童天子一般;和释迦牟尼一样,也有三十二相、八十种好,显示出他的不同凡响。在释迦牟尼传教说法的四十五年中,文殊始终追随左右,成为释迦牟尼的得力助手。

  3. 唐武宗灭佛之谜:唐武宗对佛教有什么刻骨仇恨?

    不过也曾经出现过四次较大的灭佛事件,这就是北魏太武帝灭佛,北周武帝灭佛,唐武宗灭佛,后周世宗灭佛。这四次灭佛事件中,以唐武宗的灭佛影响最大,受到了后人的广泛关注。唐武宗灭佛原因何在?唐武宗原本也是喜欢佛教的,但即位数年后就对佛教怀有刻骨仇恨,这到底是为什么?有人认为武宗之所以下令灭佛,主要是与当时的宗教斗争有关。

  4. 大叔拿块「 ”木头”上节目,专家却很激动:佛教「 ”贡品”,至少百万

    自古中华多瑰宝,或许很多朋友会联想到带有铭文的青铜器,或是大唐金器,清代的玉器;当然,熟悉古董的朋友或许还会想到明代的「”木器”,这里要说的就是一种特殊的「”木头”。早在数年的某档鉴宝节目中,一位大叔就双手捧着块这样的「”木头”让专家鉴定,由于外貌显不出什么「”金贵”之处,也没经过任何雕琢,因此一出现就引起了诸多非议;但在场专家看到这块「”木头”后却显得很是激动,不仅给出了极高的评价,其估价更是达

  5. 中国人信奉儒释道,为何史上还有那么多「 ”灭佛”事件?佛得罪了谁

    佛,意思是「”觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行...,发现生命和宇宙的真相,最终,超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。佛教是非常古老的一种宗教,其历史长达两千五百多年。从汉代开始,佛教自丝绸之路传入中华,并一直经久不衰。由于,佛教的部分教义同封建皇帝的治

  6. 佛教兴盛的背后,说说明朝时期的佛教文化历史

    在士大夫们的观点里,佛教是儒家文化的核心,尤其是对于普通民众有着教化的意义。本文将梳理明朝时期对于佛教的观点,探究佛教在明朝时期的位置。佛教的寺庙先来聊聊佛教,你知道多少?佛教并不是中国的,最初是在东汉时期开始传入中国,可是,在中国生根发芽逐渐中国化了之后,佛教竟然成了一种文化的核心。当时,官员们是对佛教趋之若鹜,众多的士大夫信仰从西边传过来的佛教,工作的业余时间还会进行佛教的修行,可谓是佛教徒。

  7. 我们生活中很多流行用语其实都是源自佛教的用语

    1、「”世界”源于佛经,出于佛教「”世界”一词,「”世”为时间意,「”界”为空间意,涵盖了时间空间不可分隔的道理。中国古代形容大千世界则多用「”天下”一词,并无「”世界”,如今被广泛用之。据《楞严经》卷四载,世,即迁流之义;界,指方位。即于时间上有过去、未来三世之迁流,空间上有东南西北、上下十方等定位场所之意。佛教中的世界一词,非仅仅指地球而指整个宇宙而言,如今一般使用的「”世界”一词则专指地球而

  8. 你读的佛经很多?看看鲁迅,你就自愧不如了

    鲁迅,曾用名周樟寿,后改名为周树人,曾字豫山,后改豫才,曾留学日本仙台医科专门学校(肄业)。

  9. 丰子恺道出弘一法师出家真相:他只是到了「 ”人生三层楼”的第三层

    可是弘一法师连见面的机会都不给他,算是绝情,也算是虔诚,依然选择抛弃了心中享乐的灵魂,大彻大悟,人活世间不过是卧不过七尺,食不过三餐。人们难以看破弘一法师出家的原因,哪怕是他的妻子对这个原因同样是充满了未知。丰子恺说的或许才是最接近的答案。

  10. 西域,是一片神奇的土地(鸠摩罗什、克孜尔石窟、信仰之变)

    鸟兽以花果为食,不经意间用种子装扮了世界一、鸠摩罗什南北朝时的真谛法师、唐代的玄奘法师、北朝的鸠摩罗什被称为佛经三大翻译家。

随机推荐

  1. 梦见说再见梦到说再见是什么意思_做梦梦见说再见好不好

    做梦梦见说再见好不好?梦见说再见有现实的影响和反应,也有梦者的主观想象,请看下面由小编帮你整理的梦见说再见的详细解说吧。梦到自己跟别人说再见,意味着与对方的关系将会划上一个段落,两人很可能会因为某些事情而无法再继续友情。梦见流泪眼泪梦到流泪眼泪是什么意思_做梦梦见流泪眼泪好不好梦见高兴地与人道别,表示你将愉快地参观和参加许多社交宴会。

  2. 倒悬的神木

    1红桧木梁风雨飘摇的南宋小朝廷刚在临安建都,皇帝赵构就要大兴土木,修建一座支撑门面的金銮殿。>第二天,施览上殿把苦修说的话一一禀报,赵构听了,心里也有些不安,他就把修金銮殿的木工头刘老三宣了上来。苦修在太监的带领下,直接来到堆着12根红桧木梁的殿址前,赵构领着满朝的文武跟在后面。>金銮殿上的12根梁柱现在都是根上梢下倒悬着呢,那危险的情景倒像南宋小朝廷,它只苟延残喘了一百多年,最后还是被后金国给灭了。

  3. *** 的后宫胡皇后:揭秘胡皇后卧室内与数百男云雨

      女子无才便是德,想必这也是对那些性格温柔的佳人来说的吧。在古代狭隘的意识形态里,对于刚烈性格的女子又是什么评价呢?悍妇?但是 *** 也真的不少。  今天小编又要打击一批让人高山仰止的女人了。比如被爱因斯坦赞扬"人格高尚"的居里夫人,在丈夫死后就做了破坏别人家庭的第...

  4. 精选出自《论语》的成语典故? | 成语故事

    此教育理念为孔子所倡导,在教育对象问题上,孔子明确提出了’有教无类’的思想。并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。听到一件事,便可以推知很多。这段话在《论语·公冶长》中有记载。过于性急求快,反而不能达到目的。指采纳正确的建议或选择好的...、制度加以实行。原指不惜舍弃自己的生命以成全仁德。后泛指牺牲自己生命,以维护正义事业。

  5. 佛说美丽

    佛说美丽_七个女儿拘留国有一位婆罗门名叫摩诃密,是富豪之家,国王都拜他为师。婆罗门对女儿的美貌,很有信心,认为有利可得,就叫女儿装扮了,去...。他準以为佛陀一定也要赞美的,哪知道佛陀呵斥道:“这七个女人,没有一点可说是美的。”

  6. 梦见在地里收玉米

    周公解梦梦见在地里收玉米是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到在地里收玉米是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  7. 她不顧母親反對,為情遠嫁中國,歷經十年牢獄之苦仍至死不悔

    民國時期是一個短暫卻又承前啟後的非常時期,受到西方文化的沖擊人們的婚姻觀價值觀也悄然發生着變化。那個年代曾經涌現出許多動人的愛情凱歌,才子佳人的傳奇愛情故事已是數不勝數,而有一對戀人他們更是打破世俗,成就了一段矢志不渝的跨國情緣,女主角更是放棄了原本舒適安逸的生活,選擇了遠嫁異國他鄉,她就是戴乃迭。中國出生的英國人戴乃迭,1919年出生於北京,父母都是英國人,他們作為傳教士來到了中國,因此戴乃迭是

  8. 乾隆青花矾红描金彩盘鉴赏

    乾隆青花矾红描金彩盘鉴赏我国古代瓷器到清代乾隆时期,可以说是发展到了极致。这件青花矾红描金彩盘就是乾隆时期一件比较精美的民窑瓷器,原藏于四川省文物总店。以下将对此盘从器型、图案花纹、釉色、圈足处理、款式等方面进行分析:一、器型这件青花矾红描金彩盘的口径为25.5厘米,圈足直径为7厘米,圈足高l厘米。所以这件青花矾红彩盘才会以金粉描饰,以突出吉祥富贵之意。

  9. 观音菩萨现金身

    2010的一天夜里,我在睡觉,没有睡着,但眼晴是闭上的,突然在我的大脑里,出现了观音菩萨的金身,菩萨的金身坐在莲花坐上,放出五颜六色的光照向我的身上照来,我当时被这种情况惊呆了,但我大概知道菩萨的光是帮我的。我就睡着没动,大概光圈放了七秒钟左右,金身就消失了。菩萨大慈大悲能在我面前现得金身,教导我。我生生世世都不会忘记的。

  10. 春蛙秋蝉造句_春蛙秋蝉中英文解释和造句

    春蛙秋蝉chūnwāqiūchán春蛙秋蝉的意思和解释:春天蛙叫,秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。春蛙秋蝉的出处晋·杨泉《物理论》:“夫虚无之谈,尚其华藻,此无异于春蛙秋蝉,聒舌而已。”春蛙秋蝉的例子春蛙秋蝉造句春蛙秋蝉造句相关有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行,强烈的对比能起到较好的表达作用。用“光荣”与“可耻”作对比,强调了讲卫生是一种美德。

返回
顶部